§6.62.1ἀλλὰ πλεῖστον δὴ ἐν τούτῳ Μενήνιος ἐψεύσθη τῆς δόξης, ἀνὴρ σώφρων, ἐκ τῶν ἑαυτοῦ τρόπων τεκμαίρεται χρηστὰ ὑπὲρ ἑτέρων.
[] 하지만 이 점에서 메네니우스는 그 생각이 완전히 잘못되었습니다. 그는 현명한 사람이기에, 자신의 품성으로부터 타인에 대해서도 선하게 추측하고 있는 것입니다. 하지만 이 점에서 메네니우스는 그 생각이 완전히 잘못되었습니다. 그는 현명한 사람이기에, 자신의 품성으로부터 타인에 대해서도 선하게 추측하고 있는 것입니다.
ἐγκείσεται γὰρ ὑμῖν πέρα τοῦ δέοντος βαρὺς ὑπό τʼ αὐθαδείας, ἣ φιλεῖ περὶ τὸ κρατοῦν ἀεὶ γίνεσθαι, καὶ ἀφροσύνης, ἧς πλεῖστον ὄχλος μετέχει μέρος·
ἐγκείσεται γὰρ ὑμῖν πέρα τοῦ δέοντος βαρὺς ὑπό τʼ αὐθαδείας, ἣ φιλεῖ περὶ τὸ κρατοῦν ἀεὶ γίνεσθαι, καὶ ἀφροσύνης, ἧς πλεῖστον ὄχλος μετέχει μέρος· 지배적인 지위에 늘 따르기 마련인 오만함과, 군중이 가장 큰 몫을 공유하는 어리석음 때문에, 민중은 필요 이상으로 무겁게 여러분을 압박해 올 것이기 때문입니다.
κἂν εἰ μὴ ἐν ἀρχαῖς, χρόνῳ γοῦν ὕστερον καὶ ἐφʼ ἑκάστῳ χρήματι, ὧν ἂν δεηθεὶς μὴ τύχῃ, τὰ ὅπλα λαβὼν τὸν αὐτὸν τρόπον ὑμῖν σοβαρῶς ἐπιθήσεται.
설령 처음에는 그렇지 않더라도, 적어도 나중에 시간이 흐른 뒤 그들이 요구했으나 얻지 못한 모든 사안에 대해, 똑같이 무기를 들고 여러분을 오만하게 공격할 것입니다. 설령 처음에는 그렇지 않더라도, 적어도 나중에 시간이 흐른 뒤 그들이 요구했으나 얻지 못한 모든 사안에 대해, 똑같이 무기를 들고 여러분을 오만하게 공격할 것입니다.
ὥστʼ εἰ τὰ πρῶτα συγχωρήσετε συμφέροντα εἶναι νομίσαντες, ἕτερόν τι χεῖρον εὐθὺς ἐπιταχθήσεσθε καὶ αὖθις ἄλλο τούτου χαλεπώτερον, ὡς φόβῳ καὶ τὰ πρῶτα ὑπακούσαντες, ἕως ἐκβάλωσιν ὑμᾶς τελευτῶντες τῆς πόλεως, ὡς ἐν πολλαῖς ἄλλαις καὶ τὰ τελευταῖα ἐν Συρακούσαις οἱ γεωμόροι πρὸς τῶν πελατῶν ἐξηλάθησαν.
그러므로 만약 여러분이 첫 번째 요구들을 유익한 것으로 여겨 양보한다면, 즉시 더 나쁜 또 다른 명령을 받게 될 것이고, 이어서 이보다 더 가혹한 다른 요구를 강요받게 될 것입니다. 이는 여러분이 두려움 때문에 첫 번째 요구조차 따랐다고 여겨지기 때문이며, 결국에는 그들이 여러분을 국가에서 쫓아내기에 이를 것입니다. 다른 많은 도시에서 그러했듯이, 그리고 최근에는 시라쿠사에서 지주들이 자신들의 예속민들에 의해 쫓겨났던 것처럼 말입니다. 그러므로 만약 여러분이 첫 번째 요구들을 유익한 것으로 여겨 양보한다면, 즉시 더 나쁜 또 다른 명령을 받게 될 것이고, 이어서 이보다 더 가혹한 다른 요구를 강요받게 될 것입니다. 이는 여러분이 두려움 때문에 첫 번째 요구조차 따랐다고 여겨지기 때문이며, 결국에는 그들이 여러분을 국가에서 쫓아내기에 이를 것입니다. 다른 많은 도시에서 그러했듯이, 그리고 최근에는 시라쿠사에서 지주들이 자신들의 예속민들에 의해 쫓겨났던 것처럼 말입니다.
§6.62.2εἰ δʼ ἐπʼ ἐκείνων ἀγανακτήσαντες ἐναντιώσεσθε τοῖς αἰτήμασι, τί δή ποτʼ οὐκ αὐτόθεν ἄρχεσθε ἐλεύθερα φρονήματα ἔχειν;
εἰ δʼ ἐπʼ ἐκείνων ἀγανακτήσαντες ἐναντιώσεσθε τοῖς αἰτήμασι, τί δή ποτʼ οὐκ αὐτόθεν ἄρχεσθε ἐλεύθερα φρονήματα ἔχειν; 하지만 만약 여러분이 그러한 요구들에 분개하여 반대할 작정이라면, 왜 지금 당장 자유로운 정신을 품기 시작하지 않습니까?
κρεῖττον γὰρ ἀπʼ ἐλάττονος αἰτίας ὁρμηθέντας πρὶν βλαβῆναί τι ἀποδείξασθαι τὸ γενναῖον, ἢ πολλὰ ὑπομείναντας τότε ἀγανακτεῖν περὶ τῶν γεγονότων καὶ μὴ ἐπιτρέπειν τὰ λοιπὰ καὶ ὀψὲ ἄρξασθαι νοῦν ἔχειν.
작은 원인 에서 출발하여 아무런 피해를 입기 전에 기개 있는 모습을 보여주는 것이, 많은 일을 겪고 난 후에야 일어난 일들에 분개하고 나머지를 허용하지 않으며 뒤늦게 분별을 가지기 시작하는 것보다 훨씬 낫기 때문입니다. 작은 원인 에서 출발하여 아무런 피해를 입기 전에 기개 있는 모습을 보여주는 것이, 많은 일을 겪고 난 후에야 일어난 일들에 분개하고 나머지를 허용하지 않으며 뒤늦게 분별을 가지기 시작하는 것보다 훨씬 낫기 때문입니다.
φοβείτω δʼ ὑμῶν μηδένα μήτε ὁ τῶν ἀποστατῶν ἀνασεισμὸς μήτε ὁ τῶν ἀλλοφύλων πόλεμος· μήτε καταγινώσκετε τῆς οἰκείας δυνάμεως ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης διασῶσαι τὴν πόλιν.
반란자들의 위협도, 이방인들의 전쟁도 여러분 중 그 누구도 두렵게 하지 못하게 하십시오. 또한 자국의 역량이 국가를 구하기에 충분하지 않다고 해서 스스로를 낮추어 보지 마십시오. 반란자들의 위협도, 이방인들의 전쟁도 여러분 중 그 누구도 두렵게 하지 못하게 하십시오. 또한 자국의 역량이 국가를 구하기에 충분하지 않다고 해서 스스로를 낮추어 보지 마십시오.
§6.62.3ἡ μὲν γὰρ τῶν φυγάδων βραχεῖά ἐστιν ἰσχὺς καὶ οὔτε πολὺν ἀνθέξει χρόνον διαμένουσα, ὥσπερ νῦν, ὑπαίθριος ὑπὸ καλύβαις ὥρᾳ ἔτους χειμερίῳ, πορίζεσθαι δὲ τὰ ἐπιτήδεια οὐχ ὅπως διʼ ἁρπαγῆς ἔτι δυνησομένη ἐπειδὰν τὰ ὄντα ἀναλώσῃ, ἀλλʼ οὐδʼ ἂν ἄλλοθεν ὠνητὰ ἐπεισάγεσθαι διὰ πενίαν, οἷς οὔτε ἰδίᾳ οὔτʼ ἐν κοινῷ χρήματά ἐστιν·
ἡ μὲν γὰρ τῶν φυγάδων βραχεῖα ἐστιν ἰσχὺς καὶ οὔτε πολὺν ἀνθέξει χρόνον διαμένουσα, ὥσπερ νῦν, ὑπαίθριος ὑπὸ καλύβαις ὥρᾳ ἔτους χειμερίῳ, πορίζεσθαι δὲ τὰ ἐπιτήδεια οὐχ ὅπως διʼ ἁρπαγῆς ἔτι δυνησομένη ἐπειδὰν τὰ ὄντα ἀναλώσῃ, ἀλλʼ οὐδʼ ἂν ἄλλοθεν ὠνητὰ ἐπεισάγεσθαι διὰ πενίαν, οἷς οὔτε ἰδίᾳ οὔτʼ ἐν κο인ῷ χρήματά ἐστιν· 도망자들의 힘은 보잘것없으며, 지금처럼 겨울철에 야외의 움막 아래 머물며 오랫동안 버티지 못할 것이기 때문입니다. 또한 생필품을 조달하는 일에 대해서는, 그들이 가진 것을 다 써버렸을 때 더 이상 약탈을 통해 조달할 수 없을 뿐만 아니라, 개인적으로나 공동으로나 자금이 없기에 가난으로 인해 다른 곳에서 사들여 들여올 수도 없기 때문입니다.
οἱ δὲ πόλεμοι ταῖς περιουσίαις τῶν χρημάτων ὡς τὰ πολλὰ ἀντέχουσιν· ἀναρχία τʼ αὐτοῖς ὡς εἰκὸς καὶ στάσις ἐκ τῆς ἀναρχίας ἐμπεσοῦσα ταχὺ διαχεῖ τὰ βουλεύματα.
전쟁은 대개 풍부한 자금력으로 버티는 법입니다. 그리고 그들에게는 당연히 무질서가 생겨날 것이고, 무질서에서 비롯된 내분이 그들에게 닥쳐 그들의 계획을 속히 와해시킬 것입니다. 전쟁은 대개 풍부한 자금력으로 버티는 법입니다. 그리고 그들에게는 당연히 무질서가 생겨날 것이고, 무질서에서 비롯된 내분이 그들에게 닥쳐 그들의 계획을 속히 와해시킬 것입니다.
§6.62.4οὐ γὰρ δὴ ἀξιώσουσιν οὔτε Σαβίνοις οὔτε Τυρρηνοῖς οὔτʼ ἄλλοις τισὶ τῶν ἀλλοφύλων παραδόντες σφᾶς αὐτούς, ἐκείνοις δουλεύειν, ὧν καὶ αὐτοί ποτʼ ἀφείλοντο τὴν ἐλευθερίαν σὺν ὑμῖν, καὶ μάλιστα οὐδὲ πιστευθήσονται πρὸς αὐτῶν οἱ κακῶς αὑτῶν τὴν πατρίδα καὶ αἰσχρῶς ἀπολέσαι προθυμηθέντες, μὴ οὐχὶ ὅμοια δράσειν τὴν ὑποδεξαμένην.
[] 왜냐하면 그들은 사비니인이나 에트루리아인, 혹은 다른 어떤 이방인들에게 자신들을 넘겨주고, 이전에 자신들도 여러분과 함께 그 자유를 빼앗았던 자들에게 노예로 복종하는 것을 결코 달가워하지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 무엇보다도, 자신들의 조국을 사악하고 수치스럽게 멸망시키려 안달이 난 자들이 자신들을 받아들여 준 도시에도 똑같은 짓을 저지르지 않을 것이라고는 그 이방인들에게 결코 신뢰받지 못할 것입니다. 왜냐하면 그들은 사비니인이나 에트루리아인, 혹은 다른 어떤 이방인들에게 자신들을 넘겨주고, 이전에 자신들도 여러분과 함께 그 자유를 빼앗았던 자들에게 노예로 복종하는 것을 결코 달가워하지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 무엇보다도, 자신들의 조국을 사악하고 수치스럽게 멸망시키려 안달이 난 자들이 자신들을 받아들여 준 도시에도 똑같은 짓을 저지르지 않을 것이라고는 그 이방인들에게 결코 신뢰받지 못할 것입니다.
ἀριστοκρατεῖται δὲ καὶ τα ἔθνη τὰ πέριξ ὑμῶν ᾶπαντα, καὶ το δημοτικὸν ἐν οὐδεμιᾷ πόλει μεταποιεῖται τῶν ἰσων, ὥστε οὐ δήπου οἱ προὔχοντες ἐν ἑκάστῃ πόλει τὸν οἰκεῖον οὐκ ἐῶντες παρακινεῖν ὄχλον, τοῦτον εἰσδέξονται τὸν ἔπηλυν καὶ στασιαστὴν εἰς τὴν ἑαυτῶν πατρίδα, μὴ μεταδόντες αὐτοὶ τῶν ὁμοίων σὺν χρόνῳ στερήσονται τῶν ἴσων.
또한 여러분 주변의 모든 민족은 귀족정을 취하고 있으며, 그 어떤 도시에서도 평민이 동등한 권리를 요구하지 않습니다. 그러므로 각 도시의 유력자들이 자국의 군중이 소요를 일으키는 것을 허용하지 않으면서, 이 외지에서 온 반란 분자들을 자신들의 조국으로 받아들일 리가 없습니다. 그들에게 동등한 권리를 나누어 주었다가 시간이 흐르며 자신들의 동등한 지위를 빼앗기게 될까 두려워하기 때문입니다. 또한 여러분 주변의 모든 민족은 귀족정을 취하고 있으며, 그 어떤 도시에서도 평민이 동등한 권리를 요구하지 않습니다. 그러므로 각 도시의 유력자들이 자국의 군중이 소요를 일으키는 것을 허용하지 않으면서, 이 외지에서 온 반란 분자들을 자신들의 조국으로 받아들일 리가 없습니다. 그들에게 동등한 권리를 나누어 주었다가 시간이 흐르며 자신들의 동등한 지위를 빼앗기게 될까 두려워하기 때문입니다.
§6.62.5εἰ δʼ ἄρα γε γνώμης ἁμάρτοιμι καὶ παραδέξαιτό τις αὐτοὺς πόλις, ἐνταῦθα δὴ διαγινώσκοινθʼ ὡς ἄν πολέμιοί τε ὄντες καὶ τὰ πολεμίων πεισόμενοι.
[] 하지만 만일 제가 잘못 짚어서 어떤 도시가 그들을 받아들인다 하더라도, 그 경우에 그들은 적으로 간주될 것이며 적들에게 가해지는 대우를 받게 될 것입니다. 하지만 만일 제가 잘못 짚어서 어떤 도시가 그들을 받아들인다 하더라도, 그 경우에 그들은 적으로 간주될 것이며 적들에게 가해지는 대우를 받게 될 것입니다.
ἔχομεν δʼ αὐτῶν ὅμηρα πατέρας καὶ γαμετὰς καὶ τὴν ἄλλην συγγένειαν, ὧν οὐδʼ ἂν εὐχόμενοι κρείττονα παρὰ θεῶν αἰτησαίμεθα· οὓς ἐν ὄψει τῶν συγγενῶν στήσαντες ἀπολοῦμεν, εἰ τολμήσαιεν ὁμόσε χωρεῖν, ὡς ταῖς ἐσχάταις λώβαις διαχρησόμενοι.
우리에게는 그들의 아버지와 아내, 그리고 다른 친척이라는 인질들이 있으며, 이는 신들께 기도하더라도 이보다 더 좋은 인질을 요구할 수 없을 정도의 이들입니다. 만약 그들이 감히 맞서 싸우려 든다면, 우리는 그들을 친척들의 눈앞에 세워두고 죽임으로써 극단적인 가해를 가할 작정임을 보여줄 것입니다. 우리에게는 그들의 아버지와 아내, 그리고 다른 친척이라는 인질들이 있으며, 이는 신들께 기도하더라도 이보다 더 좋은 인질을 요구할 수 없을 정도의 이들입니다. 만약 그들이 감히 맞서 싸우려 든다면, 우리는 그들을 친척들의 눈앞에 세워두고 죽임으로써 극단적인 가해를 가할 작정임을 보여줄 것입니다.
καὶ αὐτούς, εἰ τοῦτο μάθοιεν, εὖ ἴστε, ὅτι λήψεσθε ἀντιβολοῦντας, ὀλοφυρομένους, παραδιδόντας σφᾶς αὐτοὺς ἡμῖν δίχα τῶν ὅπλων, ἅπαντα ὑπομένοντας.
그리고 만약 그들이 이 사실을 알게 된다면, 여러분은 그들이 애걸복걸하고, 울부짖으며, 무기를 버리고 우리에게 자신을 양도하며, 모든 것을 감내하는 모습을 보게 될 것임을 잘 알아두십시오.
δειναὶ γὰρ αἱ τοιαίδε ἀνάγκαι πάντας τοὺς αὐθάδεις λογισμοὺς κλάσαι καὶ καταβαλεῖν εἰς τὸ μηδέν.
왜냐하면 이러한 필연적인 곤경은 온갖 오만한 생각을 꺾고 아무것도 아닌 것으로 무너뜨릴 만큼 강력하기 때문입니다. 그리고 만약 그들이 이 사실을 알게 된다면, 여러분은 그들이 애걸복걸하고, 울부짖으며, 무기를 버리고 우리에게 자신을 양도하며, 모든 것을 감내하는 모습을 보게 될 것임을 잘 알아두십시오. 왜냐하면 이러한 필연적인 곤경은 온갖 오만한 생각을 꺾고 아무것도 아닌 것으로 무너뜨릴 만큼 강력하기 때문입니다.