§6.45.1ταῦτʼ εἰπὼν τὸ μὲν δημοτικὸν ἅπαν εἰς συμπάθειαν ὑπηγάγετο, καὶ προὔπεμψαν αὐτὸν ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἀπιόντα·
이같이 말하여 그는 평민 모두를 동정으로 이끌었고, 그들은 광장에서 떠나가는 그를 배웅했다.
τὴν δὲ βουλὴν ἔτι χαλεπωτέραν αὐτῷ γενέσθαι παρεσκεύασεν.
그러나 이는 원로원이 그에게 더욱 가혹해지도록 만들었다.
εὐθὺς δὲ μετὰ τοῦτο τάδε ἐγίνετο·
이 일이 있은 직후에 다음과 같은 일들이 일어났다.
οἱ μὲν πένητες οὐκέτι κρύφα οὐδὲ νύκτωρ ὡς πρότερον, ἀλλʼ ἀναφανδὸν ἤδη συνιόντες ἐβούλευον ἀπόστασιν ἐκ τῶν πατρικίων·
가난한 자들은 더 이상 이전처럼 은밀하게나 밤중에 모이지 않고, 이제는 공공연히 모여 패트리키로부터의 이탈을 모의했다.
ἡ δὲ βουλὴ κωλύειν διανοουμένη τοῖς ὑπάτοις ἐπέταξε μήπω λύειν τὰ στρατεύματα.
원로원은 이를 저지할 생각으로 집정관들에게 아직 군대를 해산하지 말라고 명령했다.
τῶν γὰρ τριῶν ταγμάτων ἑκάτερος ἔτι κύριος ἦν τοῖς στρατιωτικοῖς ὅρκοις κατειργομένων καὶ οὐδεὶς ἀπολείπεσθαι τῶν σημείων ἠξίου·
두 집정관의 각각은 군사 서약에 묶여 있는 세 군단의 통제권을 여전히 쥐고 있었고, 아무도 군기를 이탈하려 하지 않았기 때문이다.
τοσοῦτον ἴσχυσεν ὁ τῶν ὅρκων ἐν ἑκάστῳ φόβος.
각자에게 서약에 대한 두려움이 그토록 강력하게 작용했던 것이다.
πρόφασις δὲ κατεσκευάσθη τῆς στρατείας, ὡς Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων συνεληλυθότων εἰς ἓν ἐπὶ τῷ κατὰ Ῥωμαίων πολέμῳ.
그리고 아이쿠이족과 사비니족이 로마인들에 대항하여 전쟁을 일으키기 위해 하나로 뭉쳤다는 원정의 구실이 꾸며졌다.
§6.45.2ὡς δὲ προῆλθον ἔξω τῆς πόλεως οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις ἔχοντες καὶ τὰς παρεμβολὰς οὐ πρόσω ἀπʼ ἀλλήλων ἔθεντο, συνελθόντες οἱ στρατιῶται εἰς ἓν ἅπαντες, ὅπλων τε καὶ σημείων ὄντες κύριοι, Σικιννίου τινὸς Βελλούτου παροξύναντος αὐτοὺς ἀφίστανται τῶν ὑπάτων ἁρπάσαντες τὰ σημεῖα·
집정관들이 군대를 거느리고 성 밖으로 나아가 서로 멀지 않은 곳에 진영을 구축했을 때, 군인들은 모두 한데 모여 무기와 군기를 장악한 상태였는데, 시키니우스 벨루투스라는 자가 그들을 충동질하자 군기를 빼앗아 집정관들에게서 이탈했다.
τιμιώτατα γὰρ Ῥωμαίοις ταῦτʼ ἐπὶ στρατείας καὶ ὥσπερ ἱδρύματα θεῶν ἱερὰ νομίζονται·
로마인들에게 이것들(군기)은 원정 시 가장 귀중한 것이며, 마치 신들의 신성한 조각상처럼 여겨지기 때문이다.
λοχαγούς τε ἑτέρους καὶ περὶ πάντων ἄρχοντα τὸν Σικίννιον ἀποδείξαντες, ὄρος τι καταλαμβάνονται πλησίον Ἀνίητος ποταμοῦ κείμενον, οὐ πρόσω τῆς Ῥώμης, ὃ νῦν ἐξ ἐκείνου Ἱερὸν ὄρος καλεῖται.
그들은 다른 백인대장들을 임명하고 시키니우스를 모두를 다스리는 지휘관으로 지명한 뒤, 로마에서 멀지 않은 아니오 강 근처에 위치한 한 산을 점령했다. 그 산은 지금 그 사건에서 유래하여 '성산'이라 불린다.
§6.45.3τῶν δʼ ὑπάτων καὶ λοχαγῶν μετακαλούντων αὐτοὺς ἅμα δεήσει καὶ οἰμωγῇ καὶ πολλὰ ὑπισχνουμένων ἀπεκρίνατο ὁ Σικίννιος·
집정관들과 백인대장들이 간청과 울부짖음으로 그들을 다시 부르고 많은 것을 약속하자, 시키니우스는 이렇게 대답했다.
τίνα γνώμην ἔχοντες, ὦ πατρίκιοι, οὓς ἀπηλάσατε ἐκ τῆς πατρίδος καὶ ἀντʼ ἐλευθέρων δούλους ἐποιήσατε, νῦν μετακαλεῖτε;
“패트리키들이여, 당신들은 어떤 생각으로 조국에서 내쫓고 자유인 대신 노예로 삼은 자들을 이제 와서 다시 부르는가?
ποίᾳ δὲ πίστει τὰς ὑποσχέσεις ἡμῖν ἐμπεδώσετε, ἃς πολλάκις ἤδη ψευσάμενοι ἐλέγχεσθε;
이미 여러 번 거짓말을 한 것이 들통난 판에, 당신들은 도대체 어떤 신용으로 우리에게 한 약속을 지키겠다는 것인가?
ἀλλʼ ἐπειδὴ μόνοι τὴν πόλιν ἀξιοῦτε κατέχειν, ἄπιτε μηδὲν ὑπὸ τῶν πενήτων καὶ ταπεινῶν ἐνοχλούμενοι·
오히려 당신들끼리만 도시를 차지하는 것이 마땅하다고 여기니, 가난하고 비천한 자들에게 아무런 방해도 받지 말고 그리 하라.
ἡμῖν δʼ ἀρκέσει πᾶσα γῆ, ἐν ᾗ ἂν τὸ ἐλεύθερον ἔχωμεν, ὁποία ποτʼ ἂν ᾖ, νομίζεσθαι πατρίς.
우리에게는 자유를 누릴 수 있는 모든 땅이, 그것이 어떤 곳이든 간에, 조국으로 여겨지는 것으로 충분하다.”