Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §5.77.1-5.77.6

라르키우스의 사임과 독재관 제도의 역사

962개 구절 중 406번째 · 그리스어

요약

라르키오스가 온건하게 독재관직을 사임한 사실을 전하며, 이 제도가 오랫동안 로마의 위기 상황에서 훌륭한 구제책으로 기능했으나, 후대에 술라가 이 권력을 전제적으로 남용함으로써 독재관이라는 직책이 오명과 공포의 대상으로 변모했음을 설명한다.

§5.77.1ταῦτα διαπραξάμενος ὁ ἀνὴρ ἀπῆγε τὰς δυνάμεις ἐκ τῆς ὑπαίθρου καὶ πρὶν ἢ πάντα τὸν τῆς ἐξουσίας ἐκπληρῶσαι χρόνον ὑπάτους ἀποδείξας ἀπέθετο τὴν ἀρχὴν οὔτʼ ἀποκτείνας οὐθένα Ῥωμαίων οὔτʼ ἐξελάσας τῆς πατρίδος οὔτʼ ἄλλῃ συμφορᾷ βαρείᾳ περιβαλὼν οὐδεμιᾷ.
이 일들을 성취한 후, 그 사람은 야외에서 군대를 철수시켰고, 권력의 모든 임기가 만료되기 전에 집정관들을 임명한 뒤 관직을 내려놓았으며, 로마인 중 단 한 사람도 죽이거나 조국에서 추방하지 않았고, 다른 어떤 무거운 재앙도 겪게 하지 않았다.
§5.77.2οὗτος ὁ ζῆλος ἀπʼ ἐκείνου τοῦ ἀνδρὸς ἀρξάμενος ἅπασι παρέμεινε τοῖς λαμβάνουσι τὴν αὐτὴν ἐξουσίαν ἄχρι τῆς τρίτης πρὸ ἡμῶν γενεᾶς.
이 모범은 그 사람에게서 시작되어, 우리보다 세 세대 전까지 동일한 권력을 인수하는 모든 이들에게 유지되었다.
οὐθένα γοῦν ἐκ τῆς ἱστορίας παρειλήφαμεν, ὃς οὐ μετρίως αὐτῇ καὶ πολιτικῶς ἐχρήσατο, πολλάκις ἀναγκασθείσης τῆς πόλεως καταλῦσαι τὰς νομίμους ἀρχὰς καὶ πάντα ποιῆσαι τὰ πράγματα ὑφʼ ἑνί.
적어도 역사로부터 우리는 그것을 절도 있고 시민답게 사용하지 않은 사람을 단 한 명도 전해 듣지 못했다. 비록 국가가 종종 합법적인 관직을 폐지하고 모든 국정을 한 사람 밑에 두어야만 했음에도 불구하고 말이다.
§5.77.3καὶ εἰ μὲν ἐν τοῖς ὀθνείοις πολέμοις μόνον ἦσαν οἱ λαμβάνοντες τὴν δικτατορίαν ἀγαθοὶ προστάται τῆς πατρίδος μηδὲν ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῆς ἀρχῆς διαφθειρόμενοι ἧττον ἂν θαυμαστὸν ἦν·
그리고 만약 대외 전쟁에서만 독재관직을 인수한 자들이 권력의 거대함에 전혀 타락하지 않고 조국의 훌륭한 수호자로 남았더라면, 그것은 덜 놀라운 일이었을 것이다.
νῦν δὲ καὶ ἐν ταῖς ἐμφυλίοις διχοστασίαις πολλαῖς καὶ μεγάλαις γενομέναις καὶ ἐπὶ καταλύσει βασιλειῶν καὶ τυραννίδων ὑποπτευομένων καὶ ἐπʼ ἄλλων συμφορῶν κωλύσει μυρίων ὅσων οἱ τηλικαύτης τυχόντες ἐξουσίας ἅπαντες ἀνεπιλήπτους καὶ τῷ πρώτῳ λαβόντι τὴν ἀρχὴν ὁμοίους ἑαυτοὺς παρέσχον·
하지만 실제로는 여러 차례에 걸친 중대한 내분에서도, 왕정의 폐지와 의심스러운 참주정의 억제에서도, 그리고 다른 수많은 재앙의 저지에서도, 이토록 큰 권력을 얻은 자들은 모두 흠잡을 데 없이 자신을 이 직책을 처음 맡았던 사람과 같은 존재로 입증해 보였다.
ὥσθʼ ἅπασι παραστῆναι τὴν αὐτὴν δόξαν, ὅτι μία βοήθεια παντός ἐστιν ἀνιάτου κακοῦ καὶ τελευταίας σωτηρίας ἐλπίς, ὅταν ἀπορραγῶσιν ἅπασαι διὰ καιρούς τινας, ἡ τοῦ δικτάτορος ἀρχή. ἐπὶ δὲ
그리하여 모든 이에게, 특정 상황으로 인해 모든 희망이 끊어졌을 때 모든 불치의 재앙에 대한 유일한 구제책이자 마지막 구원의 희망은 독재관의 직책이라는 동일한 의견이 들어서게 되었다.
§5.77.4τῆς κατὰ τοὺς πατέρας ἡμῶν ἡλικίας ὁμοῦ τι τετρακοσίων διαγενομένων ἐτῶν ἀπὸ τῆς Τίτου Λαρκίου δικτατορίας διεβλήθη καὶ μισητὸν ἅπασιν ἀνθρώποις ἐφάνη τὸ πρᾶγμα Λευκίου Κορνηλίου Σύλλα πρώτου καὶ μόνου πικρῶς αὐτῇ καὶ ὠμῶς χρησαμένου·
그러나 우리 아버지들의 세대에 이르러, 티투스 라르키오스의 독재관직으로부터 거의 400년이 지난 후, 루키우스 코르네리우스 술라가 최초이자 유일하게 이 직책을 가혹하고 잔인하게 사용함으로써 이 제도는 비난을 받았고 모든 사람에게 증오의 대상이 되었다.
ὥστε τότε πρῶτον αἰσθέσθαι Ῥωμαίους, ὃ τὸν ἄλλον ἅπαντα χρόνον ἠγνόουν, ὅτι τυραννίς ἐστιν ἡ τοῦ §5.77.5δικτάτορος ἀρχή.
결과적으로 로마인들은 그 이전의 모든 시절에는 알지 못했던 사실, 즉 독재관의 직책이란 참주정에 불과하다는 것을 그때 처음으로 깨닫게 되었다.
βουλήν τε γὰρ ἐκ τῶν ἐπιτυχόντων ἀνθρώπων συνέστησε καὶ τὸ τῆς δημαρχίας κράτος εἰς τοὐλάχιστον συνέστειλε καὶ πόλεις ὅλας ἐξῴκισε καὶ βασιλείας τὰς μὲν ἀνεῖλε, τὰς δʼ αὐτὸς ἀπέδειξε, καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ αὐθάδη διεπράξατο, περὶ ὧν πολὺ ἂν ἔργον εἴη λέγειν·
왜냐하면 그는 무작위로 모인 사람들로 원로원을 구성했고, 호민관의 권한을 최소한으로 축소했으며, 도시 전체의 주민들을 추방하고, 어떤 왕국들은 멸망시킨 반면 다른 왕국들은 스스로 임명했고, 그 외에도 많은 오만한 일들을 자행했으나 이에 대해 말하는 것은 매우 큰 일일 것이다.
πολίτας τε χωρὶς τῶν ἐν ταῖς μάχαις ἀπολομένων τοὺς παραδόντας αὐτῷ σφᾶς αὐτοὺς οὐκ ἐλάττους τετρακισμυρίων ἀπέκτεινεν, ὧν τινας καὶ §5.77.6βασάνοις πρῶτον αἰκισάμενος.
또한 전투에서 사망한 이들 외에, 자신을 그에게 투항한 시민들을 4만 명 이상이나 학살했으며, 그중 일부는 먼저 고문으로 학대한 뒤에 죽였다.
εἰ μὲν οὖν ἀναγκαίως ἢ συμφερόντως τῷ κοινῷ πάντα ταῦτʼ ἔπραξεν, οὐχ ὁ παρὼν καιρὸς ἐξετάζειν·
그가 이 모든 일들을 필연적으로 혹은 공동체에 유익하게 행했는지 여부는 지금 검토할 시기가 아니다.
ὅτι δὲ διὰ ταῦτʼ ἐμισήθη καὶ δεινὸν ἐφάνη τὸ τοῦ δικτάτορος ὄνομα, τοῦτό μοι προὔκειτο ἐπιδεῖξαι.
그러나 이 일들로 인해 독재관이라는 이름이 미움을 받고 두려운 것으로 나타나게 되었다는 것, 이것이 내가 보여주고자 한 목적이었다.
πέφυκε δʼ οὐ ταῖς δυναστείαις τοῦτο μόναις, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις συμβαίνειν τοῖς περιμαχήτοις καὶ θαυμαζομένοις ὑπὸ τοῦ κοινοῦ βίου πράγμασι.
그리고 이것은 지배 권력뿐만 아니라, 인간의 삶 속에서 서로 다투고 앙망하는 다른 모든 사물에도 일어나기 마련인 현상이다.
καλὰ μὲν γὰρ ἅπαντα φαίνεται καὶ συμφέροντα τοῖς χρωμένοις, ὅταν τις αὐτοῖς χρῆται καλῶς, αἰσχρὰ δὲ καὶ ἀσύμφορα, ὅταν πονροὺς λάβῃ προστάτας.
모든 것은 누군가가 그것을 좋게 사용할 때는 사용하는 이들에게 아름답고 유익하게 보이지만, 사악한 인도자를 만났을 때는 추하고 해로운 것이 된다.
τούτου δʼ ἡ φύσις αἰτία προσθεῖσα τοῖς ἀγαθοῖς ἅπασι καὶ κῆράς τινας συμφύτους.
그리고 이것은 자연이 원인이며, 자연은 모든 좋은 것에 어떤 태생적인 재앙들을 함께 부여해 두었기 때문이다.
ἀλλʼ ὑπὲρ μὲν τούτων ἕτερος ἂν εἴη τοῖς λόγοις καιρὸς ἐπιτηδειότερος.
하지만 이 일들에 대해서는 다른 기회가 논의하기에 더 적절할 것이다.

어휘·문법 주석

  1. 5.77.2πολλάκις ἀναγκασθείσης τῆς πόλεως καταλῦσαι τὰς νομίμους ἀρχὰς καὶ πάντα ποιῆσαι τὰ πράγματα ὑφʼ ἑνί — τῆς πόλεως를 의미상의 주어로 하는 속격 절대 구문. 부정사인 καταλῦσαι와 ποιῆσαι는 수동태 분사 ἀναγκασθείσης(ἀναγκάζω의 아오리스트 수동태 분사 여성 속격)에 걸려 있으며, 국가가 역사적으로 여러 번 어쩔 수 없이 이러한 조치를 취해야만 했던 양보적 상황을 나타낸다.
  2. 5.77.3ἧττον ἂν θαυμαστὸν ἦν — 반사실적 가정을 나타내는 조건문의 귀결절로, 소사 ἄν과 직설법 과거 ἦν· 결합이다. 외전에서만(ἐν τοῖς ὀθνείοις πολέμοις μόνον) 그러했다면 덜 놀라웠겠지만, 실제로는(νῦν δὲ) 내란 중에도 그러했다는 대조를 이룬다.
  3. 5.77.5ὧν τινας καὶ βασάνοις πρῶτον αἰκισάμενος — 관계대명사 ὧν이 이끄는 절 안에서 주어 술라를 수식하는 아오리스트 중간태 분사 αἰκισάμενος이다. 시간적으로 주동사 ἀπέκτεινεν보다 먼저 일어난 동작을 나타내어 '그들 중 일부를 먼저 고문한 뒤 [죽였다]'는 의미가 된다. 여기서 ὧν은 부분속격으로 기능한다.

이 구절 인용하기

할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §5.77.1-5.77.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:5.77.1-5.77.6

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.