§5.50.1ἐπὶ δὲ τῆς ἑβδομηκοστῆς ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Νικέας Λοκρὸς ἐξ Ὀποῦντος, ἄρχοντος Ἀθήνησι Σμύρου, παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον ἀρχὴν Πόστομος Κομίνιος καὶ Τῖτος Λάρκιος·
제70회 올림피아드 시기에(이때 스타디온 달리기에서 우승한 사람은 오푸스 출신의 로크리스인 니케아스였다), 아테네에서 스미로스가 아르콘으로 있을 때, 포스투무스 코미니우스와 티투스 라르키우스가 집정관직을 이어받았다.
ἐφʼ ὧν ἀπέστησαν αἱ Λατίνων πόλεις ἀπὸ τῆς Ῥωμαίων φιλίας, Ὀκταουΐου Μαμιλίου τοῦ κηδεύσαντος Ταρκυνίῳ τοὺς ἐπιφανεστάτους ἐξ ἑκάστης πόλεως, τοὺς μὲν ὑποσχέσεσι δώρων, τοὺς δὲ δεήσεσι πείσαντος συμπρᾶξαι τοῖς §5.50.2φυγάσι τὴν κάθοδον.
이들의 임기 중에 라티움 도시들이 로마와의 우호 관계에서 이탈했는데, 이는 타르퀴니우스의 사위가 된 옥타비우스 마밀리우스가 각 도시의 가장 뛰어난 유력자들을 어떤 이들은 선물의 약속으로, 다른 이들은 간청으로 설득하여 망명자들의 귀환에 협력하도록 만들었기 때문이다.
καὶ γίνεται κοινὴ τῶν συναγομένων εἰς Φερεντῖνον ἀγορὰ πλὴν μιᾶς τῆς Ῥωμαίων πόλεως·
그리고 로마라는 단 하나의 도시를 제외하고, 페렌티눔에 모인 사람들의 공동 집회가 열렸다.
ταύτῃ γὰρ οὐκ ἐπήγγειλαν μόνῃ παρεῖναι, καθάπερ εἰώθεσαν·
그들은 관례와 달리 로마에만 참석을 통지하지 않았다.
ἐν ᾗ ψῆφον ἐνεγκεῖν ἔδει τὰς πόλεις περὶ τοῦ πολέμου καὶ στρατηγοὺς ἀποδεῖξαι καὶ §5.50.3περὶ τῶν ἄλλων βουλεύσασθαι παρασκευῶν.
그 집회에서 도시들은 전쟁에 대해 표결을 하고, 장군들을 임명하며, 다른 준비 태세에 대해 심의하기로 되어 있었다.
ἐτύγχανε δὲ κατὰ τὸν χρόνον τοῦτον ἀπεσταλμένος ὑπὸ Ῥωμαίων πρεσβευτὴς Μάρκος Οὐαλέριος ἀνὴρ ὑπατικὸς εἰς τὰς ὁμόρους πόλεις δεησόμενος αὐτῶν μηδὲν νεωτερίζειν·
마침 이 시기에 로마인들이 보낸 사절인 전직 집정관 마르코스 우알레리우스가 이웃 도시들에 머물며 그들에게 어떤 불온한 움직임도 일으키지 말라고 요청하고 있었다.
ἐλῄστευον γὰρ ἐξ αὐτῶν τινες τοὺς ὁμοτέρμονας ἀγροὺς ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἀποστελλόμενοι καὶ πολλὰ τοὺς γεωργοὺς τῶν Ῥωμαίων ἔβλπτον·
왜냐하면 그 도시들의 일부 사람들이 권력자들의 사주를 받아 인접한 경작지를 약탈하여 로마의 농민들에게 큰 피해를 입히고 있었기 때문이다.
ὃς ἐπειδὴ τὴν κοινὴν σύνοδον ἔγνω τῶν πόλεων γιγνομένην ἐπὶ τῷ διενεγκεῖν ἁπάσας τὴν περὶ τοῦ πολέμου ψῆφον, ἐλθὼν ἐπὶ τὸν σύλλογον καὶ λόγον αἰτησάμενος παρὰ τῶν προέδρων ἔλεξεν, ὅτι πεμφθείη μὲν ὑπὸ τῆς πόλεως πρεσβευτὴς πρὸς τὰς ἀποστελλούσας τὰ λῃστήρια πόλεις δεησόμενος αὐτῶν τοὺς ἐνόχους τοῖς ἀδικήμασιν ἐξευρούσας ἐκδοῦναι σφίσι τιμωρίας ὑφέξοντας κατὰ τὸν νόμον, ὃν ἐν ταῖς συνθήκαις ὥρισαν, ὅτε συνετίθεντο τὴν φιλίαν, καὶ τὸ λοιπὸν ἀξιώσων φυλάττειν, ἵνα μηδὲν ἁμάρτημα γένηται κοινόν, ὃ διαστήσει τήν τε φιλίαν αὐτῶν καὶ τὴν συγγένειαν.
그는 모든 도시가 전쟁에 관한 표결을 하기 위해 공동 집회를 열고 있음을 알게 되자, 그 집회에 찾아가 의장들에게 발언권을 요청하여 다음과 같이 말했다. 즉, 자신은 약탈대를 보내는 도시들에 로마시로부터 파견된 사절로서, 불법 행위에 책임이 있는 자들을 찾아내어 인도함으로써 그들이 우호 조약을 맺을 때 정했던 법에 따라 처벌을 받게 하도록 요청하고, 앞으로는 그들의 우호와 친족 관계를 갈라놓을 공동의 잘못이 발생하지 않도록 경계할 것을 요구하기 위해 왔다는 것이었다.
§5.50.4ὁρῶν δʼ ἁπάσας συνεληλυθυίας τὰς πόλεις ἐπὶ τῷ κατὰ Ῥωμαίων πολέμῳ καὶ τοῦτʼ ἐκ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων καταλαμβανόμενος, μάλιστα δʼ ὅτι Ῥωμαίοις μόνοις οὐ παρήγγειλαν ἐπὶ τὴν ἀγορὰν παρεῖναι, γεγραμμένον ἐν ταῖς συνθήκαις ἁπάσας παρεῖναι τὰς πόλεις ταῖς κοιναῖς ἀγοραῖς, ὅσαι τοῦ Λατίνων εἰσὶ γένους, παραγγειλάντων αὐταῖς τῶν προέδρων, θαυμάζειν, τί δήποτε παθόντες ἢ τί κατηγορεῖν ἔχοντες τῆς πόλεως οἱ σύνεδροι μόνην οὐ παρέλαβον ἐκείνην ἐπὶ τὸν σύλλογον, ἣν πρώτην τε πασῶν ἔδει παρεῖναι καὶ πρώτην ἐρωτᾶσθαι γνώμην ἡγεμονίαν ἔχουσαν τοῦ ἔθνους, ἧς ἔτυχε παρʼ αὐτῶν ἑκόντων ἀντὶ πολλῶν καὶ μεγάλων εὐεργεσιῶν.
그러나 그는 모든 도시가 로마에 대항하는 전쟁을 위해 집결한 것을 보고, 또한 다른 여러 정황뿐만 아니라, 특히 조약에는 의장들이 통지할 경우 라티움 민족에 속하는 모든 도시가 공동 집회에 참석해야 한다고 규정되어 있음에도 로마인들에게만 집회 참석을 통지하지 않았다는 점에서 이를 간파하고, 의원들이 도대체 무슨 일로, 혹은 로마시에 대해 어떤 비난거리가 있어서 그 도시만을 집회에서 제외했는지 의아하다고 말했다. 그 도시는 마땅히 다른 모든 도시에 앞서 참석해야 하고, 그 민족의 지도권을 쥐고 있는 만큼 가장 먼저 의견을 질문받아야 하는 도시였기 때문이다. 그 지도권은 로마가 베푼 수많은 위대한 은혜에 보답하여 그들이 자발적으로 부여한 것이었다.