§5.19.1μετὰ δὲ τὴν Βρούτου τελευτὴν ὁ συνύπατος αὐτοῦ Οὐαλέριος ὕποπτος γίνεται τοῖς δημοτικοῖς ὡς βασιλείαν κατασκευαζόμενος·
브루투스의 죽음 이후 그의 동료 집정관 우알레리우스는 왕정을 획책하고 있다는 혐의로 평민들에게 의심을 사게 되었다.
πρῶτον μὲν ὅτι μόνος κατέσχε τὴν ἀρχὴν δέον εὐθὺς ἑλέσθαι συνύπατον, ὥσπερ ὁ Βροῦτος ἐποίησε Κολλατῖνον ἐκβαλών· ἔπειθʼ ὅτι τὴν οἰκίαν ἐν ἐπιφθόνῳ τόπῳ κατεσκευάσατο λόφον ὑπερκείμενον τῆς ἀγορᾶς ὑψηλὸν ἐπιεικῶς καὶ περίτομον, ὃν καλοῦσι Ῥωμαῖοι Οὐελίαν,
첫째는, 브루투스가 콜라티누스를 추방한 뒤 곧바로 동료 집정관을 선출했던 것처럼 당연히 그렇게 해야 했음에도 혼자서 관직을 독점했기 때문이며, 둘째는 포룸을 내려다보는 꽤 높고 험준한, 로마인들이 벨리아라고 부르는 언덕을 택하여 원망을 살 만한 곳에 저택을 지었기 때문이다.
§5.19.2ἐκλεξάμενος. πυθόμενος δὲ παρὰ τῶν ἐπιτηδείων, ὅτι ταῦτα λυπεῖ τὸν δῆμον, ἀρχαιρεσιῶν προθεὶς ἡμέραν ὕπατον αἱρεῖται Σπόριον Λουκρήτιον, ὃς οὐ πολλὰς ἡμέρας τὴν ἀρχὴν κατασχὼν ἀποθνήσκει.
그러나 그는 지인들을 통해 이 일이 민중을 괴롭히고 있다는 말을 전해 듣고, 선거 일을 정하여 스푸리우스 루크레티우스를 집정관으로 선출했으나, 그는 관직을 맡은 지 며칠 되지 않아 사망했다.
εἰς δὲ τὸν ἐκείνου τόπον καθίστησι Μάρκον Ὁράτιον, καὶ τὴν οἰκίαν ἀπὸ τοῦ λόφου μετατίθεται κάτω, ἵνʼ ἐξείη Ῥωμαίοις, ὡς αὐτὸς ἐκκλησιάζων ἔφη, βάλλειν αὐτὸν ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ μετεώρου τοῖς λίθοις, ἐάν τι λάβωσιν ἀδικοῦντα.
그리하여 그의 자리에 마르쿠스 호라티우스를 임명하고, 저택을 언덕 위에서 아래로 옮겼다. 이는 그가 민회에서 연설하며 말했듯이, 만약 그들이 자신의 부정한 행위를 포착한다면 로마인들이 위쪽 높은 곳에서 자신에게 돌을 던질 수 있도록 하기 위함이었다.
§5.19.3βεβαίαν τε πίστιν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας τοὺς δημοτικοὺς λαβεῖν βουλόμενος ἀφεῖλεν ἀπὸ τῶν ῥάβδων τοὺς πελέκεις, καὶ κατεστήσατο τοῖς μεθʼ ἑαυτὸν ὑπάτοις ἔθος, ὃ καὶ μέχρι τῆς ἐμῆς διέμεινεν ἡλικίας, ὅταν ἔξωθεν τῆς πόλεως γένωνται χρῆσθαι τοῖς πελέκεσιν, ἔνδον δὲ ταῖς ῥάβδοις κοσμεῖσθαι μόναις·
또한 평민들이 자유에 대한 확고한 믿음을 갖기를 바란 그는 속간의 매에서 도끼를 제거했고, 자신 이후의 집정관들에게 그의 시대까지 지속된 관습을 세웠으니, 곧 도성 밖에 있을 때는 도끼를 사용하고 도성 안에서는 오직 매로만 치장하는 것이었다.
§5.19.4νόμους τε φιλανθρωποτάτους ἔθετο βοηθείας ἔχοντας τοῖς δημοτικοῖς·
그는 또한 평민들을 보호하는 매우 자비로운 법률들을 제정했다.
ἕνα μέν, ἐν ᾧ διαρρήδην ἀπεῖπεν ἄρχοντα μηδένα εἶναι Ῥωμαίων, ὃς ἂν μὴ παρὰ τοῦ δήμου λάβῃ τὴν ἀρχήν, θάνατον ἐπιθεὶς ζημίαν, ἐάν τις παρὰ ταῦτα ποιῇ, καὶ τὸν ἀποκτείναντα τούτων τινὰ ποιῶν ἀθῷον·
하나는, 민중으로부터 관직을 얻지 않은 사람은 누구도 로마인의 정무관이 되어서는 안 된다고 명시적으로 금지하고, 만약 이를 위반하는 자가 있다면 사형을 처벌로 부과하며, 그런 자를 죽인 사람을 무죄로 만드는 것이었다.
ἕτερον δʼ, ἐν ᾧ γέγραπται, Ἐάν τις ἄρχων Ῥωμαίων τινὰ ἀποκτείνειν ἢ μαστιγοῦν ἢ ζημιοῦν εἰς χρήματα θέλῃ, ἐξεῖναι τῷ ἰδιώτῃ προκαλεῖσθαι τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τὴν τοῦ δήμου κρίσιν, πάσχειν δʼ ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ μηδὲν ὑπὸ τῆς ἀρχῆς, ἕως ἂν ὁ δῆμος ὑπὲρ αὐτοῦ ψηφίσηται. §5.19.5ἐκ τούτων γίνεται τῶν πολιτευμάτων τίμιος τοῖς δημοτικοῖς, καὶ τίθενται αὐτῷ ἐπωνύμιον Ποπλικόλαν·
다른 하나는 다음과 같이 기록되어 있다. "만약 로마인의 정무관 중 누군가가 로마인 중 한 사람을 처형하거나 채찍질하거나 재산상의 벌금을 부과하고자 한다면, 사인은 정무관의 결정을 민중의 재판에 항소할 수 있으며, 그사이의 시간 동안 민중이 그에 대해 의결하기 전까지는 정무관으로부터 아무런 처벌도 받지 않는다." 이러한 국정 운영을 통해 그는 평민들에게 존경을 받게 되었고, 그들은 그에게 '포플리콜라'라는 별칭을 붙여 주었다.
τοῦτο κατὰ τὴν Ἑλλήνων διάλεκτον βούλεται δηλοῦν δημοκηδῆ.
이는 그리스어로는 '민중을 보살피는 자'를 뜻한다.
καὶ τὰ μὲν ἐν ἐκείνῳ τῷ ἐνιαυτῷ συντελεσθέντα ὑπὸ τῶν ὑπάτων τοιάδε ἦν·
그리하여 그해에 집정관들에 의해 이루어진 일들은 다음과 같았다.