§4.6.1βούλομαι δʼ ἐπιστήσας τὸν ἑξῆς λόγον ἀποδοῦναι τὰς αἰτίας, διʼ ἃς οὔτε Φαβίῳ συγκατεθέμην οὔτε τοῖς ἄλλοις ἱστορικοῖς, ὅσοι γράφουσιν υἱοὺς εἶναι τοὺς καταλειφθέντας παῖδας ὑπὸ Ταρκυνίου, ἵνα μή τινες τῶν ἐκείναις ἐντυχόντων ταῖς ἱστορίαις σχεδιάζειν με ὑπολάβωσιν οὐχ υἱοὺς, ἀλλʼ υἱωνοὺς αὐτοῦ γράφοντα τοὺς παῖδας.
그러나 나는 다음 서술을 일시 중단하고, 내가 왜 파비우스에게도 그리고 타르쿠이니우스가 남긴 아이들을 그의 '아들들'이라고 기술한 다른 역사가들에게도 동의하지 않았는지 그 이유를 설명하고자 한다. 이는 그 역사서들을 접한 이들이 내가 그 아이들을 그의 아들이 아니라 '손자들'이라고 기록한 것을 보고 근거 없이 지어낸 것이라 오해하지 않도록 하기 위함이다.
παντάπασι γὰρ ἀπερισκέπτως καὶ ῥᾳθύμως οἱ συγγραφεῖς περὶ αὐτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι τὴν ἱστορίαν οὐδὲν ἐξητακότες τῶν ἀναιρούντων αὐτὴν ἀδυνάτων τε καὶ ἀτόπων·
왜냐하면 역사학자들은 이들에 관하여 완전히 부주의하고 안이하게 이 역사를 공표해 왔으며, 이를 부정하는 불가능하고도 불합리한 모순들을 전혀 검토하지 않았기 때문이다.
ὧν ἕκαστον ἐγὼ πειράσομαι ποιῆσαι φανερὸν διʼ ὀλίγων.
이들 각각을 나는 짧은 글로 명백히 밝히고자 노력하겠다.
§4.6.2Ταρκύνιος ἐκ Τυρρηνίας μετανίσταται τὸν οἶκον ὅλον ἀνασκευασάμενος ἐν τῇ κρατίστῃ τοῦ φρονεῖν ὑπάρχων ἡλικίᾳ.
타르쿠이니우스는 분별력이 가장 원숙한 연령에 이르렀을 때, 가산 전체를 정리하여 투레니아(에트루리아)로부터 이주했다.
πολιτεύεσθαι γὰρ ἤδη καὶ ἄρχειν καὶ τὰ κοινὰ πράττειν ἀξιῶν παραδίδοται, καὶ τὴν ἄπαρσιν ἐκεῖθεν πεποιημένος διὰ τὸ μηδεμιᾶς ἐν τῇ πόλει τιμῆς μεταλαμβάνειν.
그는 이미 정치를 하고 지배하며 공무를 수행할 자격이 있다고 여겨졌던 것으로 전해지며, 또한 그 도시에서 아무런 관직도 얻지 못했기 때문에 그곳을 출발했기 때문이다.
§4.6.3ἕτερος μὲν οὖν ἄν τις αὐτὸν ὑπέθετο καὶ τριακοστὸν ἔτος ἔχοντα τοὐλάχιστον, ὅτʼ ἀπῆρεν ἐκ Τυρρηνίας·
다른 사람이라면 그가 투레니아를 출발했을 때 적어도 서른 살이었을 것이라 가정했을 것이다.
ἀπὸ ταύτης γὰρ οἱ νόμοι τῆς ἡλικίας καλοῦσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τοὺς ἄρχειν τε καὶ πράττειν βουλομένους τὰ κοινά·
왜냐하면 법은 보통 이 연령부터 지배하기를 원하고 공무를 수행하려는 이들을 소집하기 때문이다.
ἐγὼ δʼ ἔτι νεώτερον αὐτὸν ὑποτίθεμαι πέντε ὅλοις ἔτεσι, καὶ ποιῶ κατὰ τὸ πέμπτον καὶ εἰκοστὸν ἔτος ἀπανιστάμενον.
그러나 나는 그를 그보다 온전히 다섯 살 더 어리다고 가정하여, 스물다섯 살에 이주한 것으로 상정한다.
καὶ μὴν ὅτι γυναῖκα Τυρρηνίδα ἐπηγάγετο, ἣν ζῶντος ἔτι τοῦ πατρὸς ἔγημεν, ἅπαντες ὁμολογοῦσιν οἱ τὰς Ῥωμαϊκὰς συγγράψαντες ἱστορίας.
게다가 그가 투레니아 출신의 아내를 동반했고, 그녀와는 그의 아버지가 살아 계실 때 혼인했다는 사실은 로마 역사를 기록한 모든 이가 동의하는 바이다.
§4.6.4παραγίνεται δʼ εἰς Ῥώμην Ἄγκου Μαρκίου βασιλεύοντος, ὡς μὲν Γέλλιος ἱστορεῖ κατὰ τὸν πρῶτον ἐνιαυτὸν τῆς βασιλείας, ὡς δὲ Λικίννιος γράφει κατὰ τὸν ὄγδοον.
그는 안쿠스 마르키우스가 통치하던 시기에 로마에 도착했다. 겔리우스가 기록한 바에 따르면 그의 치세 첫해이고, 리키니우스가 쓴 바에 따르면 여덟째 해이다.
ἔστω δὴ κατὰ τοῦτον ἐληλυθὼς τὸν ἐνιαυτόν, καθʼ ὃν γράφει Λικίννιος, καὶ μὴ πρότερον·
그렇다면 리키니우스가 기록한 이 여덟째 해에 도착한 것으로 하고, 그 이전은 아니라고 해 두자.
ἐν ὑστέρῳ μὲν γὰρ οὐκ ἂν εἴη χρόνῳ παραγεγονώς, εἴγε δὴ κατὰ τὸν ἔνατον ἐνιαυτὸν τῆς Ἄγκου δυναστείας ἱππέων ἡγούμενος ἐπὶ τὸν πρὸς Λατίνους πόλεμον ὑπὸ τοῦ βασιλέως πέμπεται, ὡς ἀμφότεροι λέγουσιν οἱ συγγραφεῖς·
왜냐하면 그보다 늦은 시기에 도착했을 리는 없기 때문이다. 만약 안쿠스 지배의 아홉째 해에 그가 왕에 의해 라티움인들과의 전쟁을 위해 기병대를 이끌고 파견되었다면 말이다(이는 두 역사학자 모두가 말하는 바이다).
εἰ δὴ παρεγένετο μὲν εἰς Ῥώμην οὐ πλείω τῶν πέντε καὶ εἴκοσι γεγονὼς ἐτῶν, Ἄγκῳ δὲ βασιλεῖ κατὰ τὸν ὄγδοον τῆς ἀρχῆς ἐνιαυτὸν φίλος γενόμενος ἑπτακαίδεκα διέτριψεν ἔτη παρʼ αὐτῷ τὰ λοιπά· τέτταρα γὰρ ἐπὶ τοῖς εἴκοσι βεβασίλευκεν Ἄγκος· ἔτη δʼ ὀκτὼ καὶ τριάκοντα τὴν βασιλείαν κατέσχεν αὐτὸς ὡς ἅπαντες ὁμολογοῦσιν, ὀγδοηκονταέτης ἂν ἦν, ὅτʼ ἐτελεύτα.
그렇다면 만약 그가 스물다섯 살을 넘지 않은 나이에 로마에 도착했고, 안쿠스 왕의 지배 여덟째 해에 그의 친구가 되어 남은 17년을 그와 함께 보냈다면(안쿠스는 24년 동안 통치했기 때문이다), 그리고 그 스스로는 38년 동안 왕권을 유지했다고 모든 이가 동의하므로, 그가 죽었을 때에는 여든 살이었을 것이다.
ἐκ γὰρ τοῦ συλλογισμοῦ §4.6.5τῶν ἐτῶν τοῦτο συνάγεται τὸ πλῆθος.
왜냐하면 연수들의 계산으로부터 이 총합이 도출되기 때문이다.
ἡ γυνὴ δʼ εἰ πέντε ἔτεσιν ἦν αὐτοῦ νεωτέρα καθάπερ εἰκός, ἑβδομηκοστὸν ἂν δήπου καὶ πέμπτον εἶχεν ἔτος, ὅτʼ ἀπέθνησκε Ταρκύνιος.
만약 그의 아내가 당연히 짐작되는 대로 그보다 다섯 살 어렸다면, 타르쿠이니우스가 죽었을 때 그녀는 아마도 일흔다섯 살이었을 것이다.
εἰ δὴ τὸν νεώτερον τῶν υἱῶν ἔσχατον ἐκύησεν ἔτος ἔχουσα πεντηκοστόν· προσωτέρω γὰρ οὐκέτι κυΐσκεται τούτου τοῦ χρόνου γυνή, ἀλλʼ ἔστιν οὗτος αὐτὸς τῶν ὠδίνων ὁ ὅρος, ὡς οἱ ταῦτʼ ἐξητακότες γράφουσιν· οὗτος μὲν οὖν οὐκ ἂν ἐλάττω γεγονὼς ἦν ἐτῶν πέντε καὶ εἴκοσι κατὰ τὸν τοῦ πατρὸς θάνατον, ὁ δὲ Λεύκιος ὁ πρεσβύτερος οὐ μείων ἑπτακαιεικοσαέτους·
만약 그녀가 쉰 살의 나이에 마지막 아이로서 아들들 중 더 젊은 쪽을 잉태했다면(왜냐하면 이 시기를 넘어서는 여성은 더 이상 임신하지 못하며, 이것이 출산의 한계선이라고 이 문제를 조사한 전문가들이 기록하기 때문이다), 이 젊은 아들은 아버지가 죽었을 때 스물다섯 살보다 적지 않았을 것이고, 연장자인 레우키우스는 스물일곱 살보다 적지 않았을 것이다.
οὐκ ἄρα νηπίους κατέλιπεν υἱοὺς §4.6.6ὁ Ταρκύνιος ἐκ ταύτης γεγονότας τῆς γυναικός.
따라서 타르쿠이니우스가 이 아내에게서 태어난 어린 아들들을 남겨두고 죽었을 리는 없다.
ἀλλὰ μὴν εἴγʼ ἀνδρῶν ἡλικίαν εἶχον οἱ παῖδες, ὅθʼ ὁ πατὴρ αὐτῶν ἀπέθνησκεν, οὔτʼ ἂν ἡ μήτηρ αὐτῶν οὕτως ἦν ἀθλία καὶ θεοβλαβής, ὥστʼ ἀφαιρεῖσθαι μὲν τῶν ἑαυτῆς τέκνων ἣν κατέλιπεν αὐτοῖς ὁ πατὴρ ἀρχήν, τῷ δʼ ἀλλοτρίῳ καὶ ἐκ δούλης γεγονότι χαρίζεσθαι·
그러나 만약 그 아이들이 그들의 아버지가 죽었을 때 이미 성인의 연령에 달해 있었다면, 그들의 어머니는 그토록 비참하고 신의 벌을 받아 어리석게도, 자기 아이들에게서 아버지가 남겨준 지배권을 빼앗아 여노예에게서 태어난 타인에게 그것을 베풀지는 않았을 것이다.
οὔτʼ ἂν αὐτοὶ τῆς πατρῴας ἀρχῆς ἀποστερούμενοι φαύλως καὶ ῥᾳθύμως τὸ ἀδίκημα ἤνεγκαν καὶ ταῦτʼ ἐν τῇ κρατίστῃ τοῦ λέγειν τε καὶ πράττειν ὄντες ἀκμῇ·
또한 그들 자신도 아버지의 지배권을 빼앗기면서 그 불의를 비겁하고 안일하게 참아내지는 않았을 것이다. 그것도 말하고 행동하는 데 있어 가장 전성기에 처해 있으면서 말이다.
οὔτε γὰρ εὐγενείᾳ προεῖχεν αὐτῶν ὁ Τύλλιος ἐκ δούλης μητρὸς ὢν οὔθʼ ἡλικίας ἀξιώματι παρὰ πολὺ διήλλαττεν, ἀλλὰ τρισὶ μόνον ἔτεσι θατέρου πρεσβύτερος ἦν·
왜냐하면 툴리우스는 여노예 출신의 어머니를 두어 그들보다 출신이 고귀했던 것도 아니고, 연령의 존엄성에 있어서도 크게 다르지 않아 단지 다른 한쪽보다 세 살 더 많았을 뿐이기 때문이다.
ὥστʼ οὐκ ἄν γε παρεχώρησαν αὐτῷ τῆς βασιλείας ἑκόντες.
따라서 그들이 자발적으로 그에게 왕위를 양보했을 리는 없다.