§4.26.1γνοὺς δὲ ταῦτα τοὺς κρατίστους ἄνδρας ἐξ ἑκάστης πόλεως συνεκάλει περὶ μεγάλων καὶ κοινῶν φήσας πραγμάτων συμβούλους αὐτοὺς συγκαλεῖν.
이러한 점들을 이해하자, 그는 중대하고 공동의 일들에 관해 그들을 고문으로 소집하는 것이라고 말하면서, 각 도시에서 가장 유력한 인물들을 소집하였습니다.
ἐπεὶ δὲ συνῆλθον, συναγαγὼν τήν τε Ῥωμαίων βουλὴν καὶ τοὺς ἀπὸ τῶν πόλεων ἥκοντας λόγον διεξῆλθε παρακλητικὸν ὁμονοίας, διδάσκων ὡς καλὸν μὲν χρῆμα πολλαὶ πόλεις μιᾷ γνώμῃ χρώμεναι, αἰσχρὰ δʼ ὄψις συγγενῶν ἀλλήλαις διαφερομένων·
그들이 모이자, 그는 로마 원로원과 각 도시에서 온 이들을 한자리에 모으고 화합을 권고하는 연설을 하였으며, 많은 도시들이 단일한 뜻을 공유하는 것은 아름다운 일이지만, 친족들이 서로 반목하는 모습은 흉한 광경이라고 설파하였습니다.
αἴτιόν τʼ ἰσχύος μὲν ταῖς ἀσθενέσιν ἀποφαίνων ὁμοφροσύνην, ταπεινότητος δὲ καὶ ἀσθενείας καὶ ταῖς πάνυ ἰσχυραῖς ἀλληλοφθορίαν.
그리고 화합은 약한 도시들에게는 힘의 원천이 되지만, 서로를 파멸시키는 내분은 매우 강한 도시들에게도 비하와 약화의 원인이 된다고 지적하였습니다.
§4.26.2ταῦτα διεξελθὼν ἐδίδασκεν αὐτούς, ὡς χρὴ Λατίνους μὲν τῶν προσοίκων ἄρχειν καὶ τὰ δίκαια τάττειν Ἕλληνας ὄντας βαρβάροις·
이것들을 상세히 서술한 뒤, 그는 그들에게 다음과 같이 설파하였습니다.
Ῥωμαίους δὲ τὴν ἁπάντων Λατίνων ἔχειν προστασίαν μεγέθει τε πόλεως προὔχοντας καὶ πραγμάτων ὄγκῳ καὶ τῇ προνοίᾳ τοῦ δαιμονίου κρείττονι κεχρημένους ἐκείνων, διʼ ἣν εἰς τοσαύτην ἐπιφάνειαν προῆλθον.
즉, 라티움인들은 그리스인들이므로 주변에 사는 야만인들을 지배하고 그들에게 정의를 규정해야 하며, 반면에 로마인들은 도시의 규모와 국력의 크기 모두에서 앞서 있고, 다른 이들보다 신의 더 뛰어난 섭리를 누려 그 덕분에 이토록 현저한 지위에 오르게 되었으므로, 모든 라티움인의 지도권을 가져야 한다고 하였습니다.
§4.26.3τοιαῦτα διεξελθὼν συνεβούλευεν αὐτοῖς ἱερὸν ἄσυλον ἀπὸ κοινῶν ἀναλωμάτων ἐν Ῥώμῃ κατασκευάσασθαι, ἐν ᾧ θύσουσί θʼ αἱ πόλεις συνερχόμεναι καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἰδίας τε καὶ κοινὰς θυσίας καὶ πανηγύρεις ἄξουσιν, ἐν οἷς ἂν ὁρίσωσι χρόνοις, καί, εἴ τι γένοιτο πρόσκρουσμα αὐταῖς πρὸς ἀλλήλας, ἐκ τῶν ἱερῶν τοῦτο διαλύσονται, ταῖς ἄλλαις πόλεσιν ἐπιτρέψασαι τὰ ἐγκλήματα διαγνῶναι.
이와 같은 일을 상세히 서술한 뒤, 그는 공동의 비용을 들여 로마에 성스러운 피난처가 될 신전을 건설할 것을 그들에게 권고하였습니다. 그 안에서 각 도시들은 매년 모여 사적이고 공적인 희생 제사를 바치고 자신들이 정할 시기에 축제를 개최할 것이며, 만약 그들 사이에 서로에 대한 어떠한 충돌이 발생한다면 다른 도시들에 그 고발 사건의 판결을 위임하여, 그 성소를 바탕으로 이를 해결하게 될 것이었습니다.
§4.26.4διεξιὼν ταῦτα τε καὶ ὅσα ἄλλα ἕξουσιν ἀγαθὰ βουλευτήριον ἐγκαταστησάμενοι πάντας ἔπεισε τοὺς ἐν τῷ συνεδρίῳ παρόντας·
이러한 일들과 평의회를 창설함으로써 자신들이 얻게 될 그 밖의 많은 유익에 대해 상세히 설파함으로써, 그는 회의에 참석한 모든 사람을 설득하였습니다.
καὶ μετὰ τοῦτο κατεσκεύασεν ἐξ ὧν ἅπασαι συνήνεγκαν αἱ πόλεις χρημάτων τὸν τῆς Ἀρτέμιδος νεών, τὸν ἐπὶ τοῦ μεγίστου τῶν ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων ἱδρυμένον Αὐεντίνου·
그리고 이 일이 있은 후, 그는 모든 도시가 모금한 자금으로 로마의 언덕들 중 가장 높은 아벤티누스 언덕 위에 세워진 아르테미스 신전을 건설하였습니다.
καὶ τοὺς νόμους συνέγραψε ταῖς πόλεσι πρὸς ἀλλήλας καὶ τἆλλα τὰ περὶ τὴν ἑορτὴν καὶ πανήγυριν, ὃν ἐπιτελεσθήσεται τρόπον, ἔταξεν.
또한 도시들 상호 간의 법률을 제정하였고, 축제와 집회에 관한 그 밖의 사항들이 어떤 방식으로 치러질 것인지를 규정하였습니다.
§4.26.5ἵνα δὲ μηδεὶς χρόνος αὐτοὺς ἀφανίσῃ, στήλην κατασκευάσας χαλκῆν ἔγραψεν ἐν ταύτῃ τά τε δόξαντα τοῖς συνέδροις καὶ τὰς μετεχούσας τῆς συνόδου πόλεις.
어떠한 시간의 흐름도 이것들을 소멸시키지 못하도록, 그는 청동 비석을 제작하여 그 위에 대표들이 결의한 사항들과 동맹에 참여한 도시들을 새겨 넣었습니다.
αὕτη διέμεινεν ἡ στήλη μέχρι τῆς ἐμῆς ἡλικίας ἐν τῷ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερῷ κειμένη γραμμάτων ἔχουσα χαρακτῆρας, οἷς τὸ παλαιὸν ἡ Ἑλλὰς ἐχρῆτο.
이 비석은 제 시대까지 아르테미스 신전 안에 놓인 채로 보존되어 있었는데, 예전의 그리스가 사용하던 문자의 형태를 띠고 있었습니다.
ὃ καὶ αὐτὸ ποιήσαιτʼ ἄν τις οὐ μικρὸν τεκμήριον τοῦ μὴ βαρβάρους εἶναι τοὺς οἰκίσαντας τὴν Ῥώμην.
이 사실 자체만으로도 로마를 건국한 이들이 야만인이 아니었다는 것에 대한 결코 작지 않은 증거로 삼을 수 있을 것입니다.
οὐ γὰρ ἂν Ἑλληνικοῖς ἐχρῶντο γράμμασιν ὄντες βάρβαροι.
왜냐하면 그들이 야만인이었다면 그리스 문자를 사용하지 않았을 것이기 때문입니다.
§4.26.6πολιτικαὶ μὲν δὴ πράξεις τοῦ βασιλέως τούτου σὺν ἄλλαις πολλαῖς ἐλάττοσί τε καὶ ἀμαυροτέραις αἱ μέγισται καὶ λαμπρόταται αὗται μνημονεύονται, πολεμικαὶ δʼ αἱ πρὸς ἓν τὸ Τυρρηνῶν ἔθνος γενόμεναι, περὶ ὧν μέλλω νῦν διεξιέναι.
이 왕의 정치적 업적으로는 다른 여러 작고 덜 알려진 것들과 더불어 이와 같이 가장 크고 빛나는 일들이 기억되고 있으며, 군사적 업적으로는 오직 에트루리아 한 민족을 상대로 치른 일들이 기억되고 있는바, 이에 관하여 이제 상세히 설명하고자 합니다.