§3.69.1ἐνεχείρησε δὲ καὶ τὸν νεὼν κατασκευάζειν τοῦ τε Διὸς καὶ τῆς Ἥρας καὶ τῆς Ἀθηνᾶς ὁ βασιλεὺς οὗτος εὐχὴν ἀποδιδούς, ἣν ἐποιήσατο τοῖς θεοῖς ἐν τῇ τελευταίᾳ πρὸς Σαβίνους μάχῃ.
이 왕은 또한 사비니인들과의 마지막 전투에서 신들에게 했던 서원을 갚기 위해 제우스와 헤라와 아테나의 신전을 건설하는 일에도 착수했다.
τὸν μὲν οὖν λόφον, ἐφʼ οὗ τὸ ἱερὸν ἔμελλεν ἱδρύεσθαι, πολλῆς δεόμενον πραγματείας ʽοὔτε γὰρ εὐπρόσοδος ἦν οὔτε ὁμαλός, ἀλλʼ ἀπότομος καὶ εἰς κορυφὴν συναγόμενος ὀξεῖανʼ ἀναλήμμασιν ὑψηλοῖς πολλαχόθεν περιλαβὼν καὶ πολὺν χοῦν εἰς τὸ μεταξὺ τῶν τε ἀναλημμάτων καὶ τῆς κορυφῆς ἐμφορήσας, ὁμαλὸν γενέσθαι παρεσκεύασε καὶ πρὸς ἱερῶν ὑποδοχὴν ἐπιτηδειότατον.
한편, 신전이 세워질 예정이었던 언덕은 많은 노고를 필요로 하는 곳이었다. 왜냐하면 접근하기 쉽지도 않고 평탄하지도 않았으며, 가파르고 뾰족한 정상으로 모여드는 형태였기 때문이다. 이에 그는 여러 곳을 높은 옹벽으로 둘러싸고, 그 옹벽들과 정상 사이의 공간에 많은 흙을 실어다 부음으로써, 그곳이 평탄해지고 신전을 세우기에 가장 적합하게 되도록 준비했다.
§3.69.2τοὺς δὲ θεμελίους οὐκ ἔφθασε θεῖναι τοῦ νεὼ χρόνον ἐπιβιώσας μετὰ τὴν κατάλυσιν τοῦ πολέμου τετραετῆ.
그러나 그는 전쟁이 종결된 후 4년 동안만 더 살았기 때문에 신전의 기초를 놓는 데까지는 이르지 못했다.
πολλοῖς δʼ ὕστερον ἔτεσιν ὁ τρίτος βασιλεύσας ἀπʼ ἐκείνου Ταρκύνιος, ὁ τῆς ἀρχῆς ἐκπεσών, τούς τε θεμελίους κατεβάλετο καὶ τῆς οἰκοδομῆς τὰ πολλὰ εἰργάσατο.
그로부터 오랜 세월이 흐른 뒤, 그로부터 세 번째로 왕위에 올랐다가 권좌에서 쫓겨난 타르쿠이니우스가 기초를 다지고 그 건축물의 대부분을 건설했다.
οὐ μὴν ἐτελείωσε τὸ ἔργον οὐδʼ οὗτος, ἀλλʼ ἐπὶ τῶν ἐνιαυσίων ἀρχόντων τῶν κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν ὑπατευσάντων τὴν συντέλειαν ἔλαβεν ὁ νεώς.
그렇지만 이 사람 역시 이 작업을 완수하지 못했고, 공화정 제3년에 집정관 직을 맡은 연례 정무관들의 시대에 이르러서야 신전은 완공을 보았다.
§3.69.3ἄξιον δὲ καὶ τὰ πρὸ τῆς κατασκευῆς αὐτοῦ γενόμενα διελθεῖν, ἃ παραδεδώκασιν ἅπαντες οἱ τὰς ἐπιχωρίους συναγαγόντες ἱστορίας.
또한 그 건설에 앞서 일어났던 일들에 대해서도 자세히 이야기할 가치가 있는데, 이는 향토사를 정리한 모든 이들이 전하고 있는 바다.
ἐπειδὴ γὰρ ἔμελλε κατασκευάζειν ὁ Ταρκύνιος τὸν γαόν, συγκαλέσας τοὺς οἰωνομάντεις ἐκέλευσε τοῖς ἀνδράσι περὶ αὐτοῦ πρῶτον διαμαντεύσασθαι τοῦ τόπου, τίς ἐπιτηδειότατός ἐστι τῆς πόλεως χῶρος ἱερὸς ἀνεῖσθαι καὶ τοῖς θεοῖς αὐτοῖς μάλιστα κεχαρισμένος.
타르쿠이니우스가 신전을 건설하려 했을 때, 그는 새점 점술관들을 소집하여 우선 그 부지 자체에 대해 점을 쳐서, 도시의 어느 곳이 성소로 봉헌되기에 가장 적합하고 신들 스스로에게 가장 기쁨을 주는 곳인지를 밝혀내라고 명했다.
§3.69.4ἀποδειξάντων δʼ αὐτῶν τὸν ὑπερκείμενον τῆς ἀγορᾶς λόφον, ὃς τότε μὲν ἐκαλεῖτο Ταρπήιος, νῦν δὲ Καπιτωλῖνος, αὖθις ἐκέλευσεν αὐτοὺς διαμαντευσαμένους εἰπεῖν ἐν ὁποίῳ τοῦ λόφου χωρίῳ θέσθαι δεήσει τοὺς θεμελίους.
그들이 광장 위로 솟아 있는 언덕(당시에는 타르페이우스 언덕이라 불렸고 현재는 카피톨리누스 언덕이라 불린다)을 가리키자, 그는 다시 한 번 그들에게 점을 쳐서 그 언덕의 어느 구역에 기초를 놓아야 할지 말하라고 명했다.
τοῦτο δὲ οὐ πάνυ ῥᾴδιον ἦν·
그러나 이는 결코 쉬운 일이 아니었다.
πολλοὶ γὰρ ἦσαν ἐν αὐτῷ βωμοὶ θεῶν τε καὶ δαιμόνων ὀλίγον ἀπέχοντες ἀλλήλων, οὓς ἔδει μετάγειν ἑτέρωσέ ποι, καὶ πᾶν ἀποδοῦναι τῷ μέλλοντι τοῖς θεοῖς τεμένει γενήσεσθαι τὸ δάπεδον.
왜냐하면 그 위에는 신들과 정령들의 많은 제단이 서로 얼마 떨어지지 않은 채 자리 잡고 있어서, 그것들을 다른 어딘가로 옮기고 그 바닥 전체를 장차 신들의 성역이 될 터에 양도해야 했기 때문이다.
§3.69.5ἔδοξε δὴ τοῖς οἰωνοπόλοις ὑπὲρ ἑκάστου βωμοῦ τῶν καθιδρυμένων διαμαντευσαμένοις, ἐὰν παραχωρῶσιν οἱ θεοὶ τότε κινεῖν αὐτούς.
이에 새점 점술관들은 그곳에 세워진 개별 제단들에 대해 점을 쳐보고, 신들이 허락한다면 그때 그것들을 옮기기로 결정했다.
οἱ μὲν οὖν ἄλλοι θεοί τε καὶ δαίμονες ἐπέτρεψαν αὐτοῖς εἰς ἕτερα χωρία τοὺς βωμοὺς σφῶν μεταφέρειν, οἱ δὲ τοῦ Τέρμονος καὶ τῆς Νεότητος πολλὰ παραιτουμένοις τοῖς μάντεσι καὶ λιπαροῦσιν οὐκ ἐπείσθησαν οὐδʼ ἠνέσχοντο παραχωρῆσαι τῶν τόπων.
그리하여 다른 신들과 정령들은 자신들의 제단을 다른 곳으로 옮기는 것을 허락했으나, 테르미누스와 네오테스의 신들은 점술관들이 거듭 간청하고 매달렸음에도 불구하고 설득되지 않았으며 그 자리를 양보하는 것을 거부했다.
τοιγάρτοι συμπεριελήφθησαν αὐτῶν οἱ βωμοὶ τῇ κατασκευῇ τῶν ἱερῶν, καὶ νῦν ὁ μὲν ἕτερός ἐστιν ἐν τῷ προνάῳ τῆς Ἀθηνᾶς, ὁ δʼ ἕτερος ἐν αὐτῷ τῷ σηκῷ πλησίον τοῦ ἕδους.
그리하여 그들의 제단은 신전 건축물 내부에 함께 포함되게 되었고, 지금도 하나는 아테나의 전실에 있고, 다른 하나는 본전 안의 신상 가까이에 있다.
§3.69.6ἐκ δὲ τούτου συνέβαλον οἱ μάντεις, ὅτι τῆς Ῥωμαίων πόλεως οὔτε τοὺς ὅρους μετακινήσει καιρὸς οὐθεὶς οὔτε τὴν ἀκμὴν μεταβαλεῖ·
이 일로부터 점술관들은 로마인들의 도시의 경계를 옮길 수 있는 때는 결코 오지 않을 것이며, 그 전성기 또한 변치 않을 것이라고 추론했다.
καὶ μέχρι τῶν κατʼ ἐμὲ χρόνων ἀληθὲς αὐτῶν ἐστιν ἑκάτερον εἰκοστὴν ἤδη καὶ τετάρτην γενεάν.
그리고 내가 살고 있는 시대에 이르기까지 이 두 가지 예언은 모두 사실임이 입증되었으니, 이미 24세대에 이르고 있다.