§3.5.1παραδόξου δὲ τοῦ πάθους ὥσπερ εἰκὸς ἅπασι φαινομένου καὶ ζητουμένης τῆς αἰτίας ʽοὐδὲ γὰρ νόσον προηγησαμένην εἶχέ τις αἰτιάσασθαἰ οἱ μὲν ἐπὶ τὴν θείαν πρόνοιαν ἁπάσας τὰς ἀνθρωπίνας ἀναφέροντες τύχας κατὰ χόλον δαιμόνιον ἔλεγον αὐτὸν ἀποθανεῖν, ὅτι πόλεμον ἐξέκαυσε τῇ μητροπόλει πρὸς τὴν ἀπόκτισιν οὔτε δίκαιον οὔτε ἀναγκαῖον·
이 예기치 못한 죽음이 당연하게도 모든 이에게 불가사의하게 여겨지고 그 원인이 탐색되는 가운데(왜냐하면 그 어떤 선행 질환도 원인으로 지목할 수 없었기 때문이다), 인간의 모든 운명을 신의 섭리로 돌리는 이들은 그가 본국에 대해 식민지(로마)를 상대로 한 정의롭지도 않고 불가피하지도 않은 전쟁을 일으켰기 때문에 신의 분노로 죽었다고 말했다.
οἱ δὲ χρηματισμὸν ἡγούμενοι τὸν πόλεμον καὶ μεγάλων ἀπεστερῆσθαι νομίζοντες ὠφελειῶν εἰς ἐπιβουλὴν καὶ φθόνον ἀνθρώπινον τὸ ἔργον μετέφερον αἰτιώμενοι τῶν ἀντιπολιτευομένων τινὰς ἀφανῆ καὶ δυσεξέλεγκτα ἐξευρόντας φάρμακα διὰ τούτων τὸν ἄνδρα ἀνῃρηκέναι·
반면에 전쟁을 이익의 수단으로 여겨 막대한 혜택을 박탈당했다고 생각하는 사람들은 그 일의 원인을 인간의 음모와 질투로 돌리며, 정적 중 일부가 눈에 보이지 않고 찾아내기 힘든 독약을 개발해 그것으로 그를 암살했다고 비난했다.
§3.5.2οἱ δὲ ὑπὸ λύπης τε καὶ ἀμηχανίας κρατούμενον ἑκουσίῳ χρήσασθαι τελευτῇ αὐτὸν ἔφασαν, ἐπειδὴ πάντα χαλεπὰ καὶ ἄπορα συνέβαινεν αὐτῷ καὶ οὐδὲν ἐχώρει κατὰ νοῦν τῶν ἐν ἀρχαῖς, ὅτε εἰς τὰ πράγματα εἰσῄει, προσδοκηθέντων·
또 다른 이들은 그가 슬픔과 무력감에 압도되어 스스로 죽음을 택했다고 말했다. 그에게 모든 일이 어렵고 해결하기 어렵게 흘러갔으며, 처음에 국정에 입문했을 때 기대했던 일들 중 그 어떤 것도 마음먹은 대로 되지 않았기 때문이다.
τοῖς δʼ ἐκτὸς οὖσι φιλίας τε καὶ ἔχθρας τῆς πρὸς τὸν στρατηγὸν καὶ ἀπὸ παντὸς τοῦ βελτίστου κρίνουσι τὸ συμβεβηκὸς οὔτε ἡ θεία νέμεσις οὔτε ὁ τῶν ἀντιπολιτευομένων φθόνος οὔθʼ ἡ τῶν πραγμάτων ἀπόγνωσις ἀνῃρηκέναι τὸν ἄνδρα ἐδόκει, ἀλλʼ ἡ τῆς φύσεως ἀνάγκη καὶ τὸ χρεὼν ὡς ἐκπεπληρωκότα τὴν ὀφειλομένην μοῖραν, ἧς ἅπασι τοῖς γινομένοις πέπρωται τυχεῖν.
그러나 장군에 대한 친분이나 적대감에서 벗어나 순전히 가장 객관적인 관점에서 일어난 일을 판단하는 이들에게는, 신의 응징도, 정적들의 질투도, 사태에 대한 절망도 그를 죽음으로 몰고 간 것으로 보이지 않았고, 도리어 태어나는 모든 이가 겪도록 예정되어 있는 지불해야 할 몫을 다 채웠기에, 자연의 필연과 운명이 그를 데려간 것으로 보였다.
§3.5.3Κλοίλιος μὲν δὴ πρὶν ἢ γενναῖον ἀποδείξασθαί τι τοιαύτης τελευτῆς ἔτυχεν, εἰς δὲ τὸν ἐκείνου τόπον ἀποδείκνυται στρατηγὸς αὐτοκράτωρ ὑπὸ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου Μέττιος Φουφέττιος, ἀνὴρ οὔτε πολέμου ἡγεμὼν ἱκανὸς οὔτε εἰρήνης βέβαιος φύλαξ, ὃς οὐδενὸς ἧττον Ἀλβανῶν πρόθυμος ὢν κατʼ ἀρχὰς διαστῆσαι τὰς πόλεις καὶ διὰ τοῦτο τῆς ἀρχῆς μετὰ τὸν Κλοιλίου θάνατον ἀξιωθείς, ἐπειδὴ τῆς ἡγεμονίας ἔτυχε καὶ ὅσα ἦν ἐν τοῖς πράγμασι δυσχερῆ καὶ ἄπορα συνεῖδεν, οὐκέτι διέμεινεν ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς βουλεύμασιν, ἀλλʼ εἰς ἀναβολὰς καὶ διατριβὰς ἄγειν ἠξίου τὰ πράγματα ὁρῶν οὔτε τοὺς Ἀλβανοὺς ἅπαντας ὁμοίαν ἔχοντας ἔτι προθυμίαν πρὸς πόλεμον οὔτε τὰ σφάγια ὁπότε θύοιτο περὶ μάχης καλὰ γινόμενα·
클로일리오스는 참으로 영웅적인 면모를 보여주기도 전에 이러한 최후를 맞이했다. 그리고 그의 자리에는 진영에 있던 자들에 의해 메티우스 푸페티우스가 전권을 가진 장군으로 임명되었다. 이 남자는 전쟁의 유능한 지도자도 아니었고 평화의 확실한 수호자도 아니었다. 그는 처음에 도시들을 분열시키는 데 있어서 알바인 중 누구보다 열성적이었고, 그리하여 클로일리오스의 죽음 이후에 그 직책에 임할 자격이 있다고 여겨졌으나, 막상 지휘권을 얻고 사태에 가로놓인 온갖 난관과 해결하기 어려운 점들을 확인하게 되자, 더 이상 이전과 같은 결정을 고수하지 않았다. 오히려 일의 전개를 지연과 시간 끌기로 이끌고자 했다. 모든 알바인들이 여전히 전쟁에 대해 예전과 같은 열의를 가지고 있는 것도 아니었고, 전투에 관해 제사를 지낼 때마다 희생 제물의 징조가 좋게 나타나지 않는 것을 보았기 때문이다.
§3.5.4τελευτῶν δὲ καὶ εἰς καταλλαγὰς ἔγνω προκαλεῖσθαι τοὺς πολεμίους πρότερος ἐπικηρυκευσάμενος, μαθὼν τὸν ἐπικρεμάμενον ἔξωθεν Ἀλβανοῖς τε καὶ Ῥωμαίοις κίνδυνον, εἰ μὴ σπείσονται τὸν πρὸς ἀλλήλους πόλεμον, ἀφύλακτον ὄντα, ὃς ἔμελλεν ἀμφοτέρας ἀναρπάσασθαι τὰς δυνάμεις.
결국 그는 자신이 먼저 사절을 보내 적에게 화해를 청하기기로 결심했다. 알바인들과 로마인들 모두에게 외부로부터 임박해 있는 위험, 즉 만일 그들이 서로 간의 전쟁을 멈추지 않는다면 무방비 상태에서 두 나라의 군대를 모두 쓸어버릴 위험을 알게 되었기 때문이다.
ἦν δὲ τοιός2δε·
그 위험은 다음과 같았다.