§3.18.1ἀπαιτούσης δὲ τῆς ὑποθέσεως καὶ τὸν τρόπον διεξελθεῖν τῆς μάχης ἀκριβῶς καὶ τὰ μετὰ ταύτην γενόμενα πάθη θεατρικαῖς ἐοικότα περιπετείαις μὴ ῥᾳθύμως διελθεῖν πειράσομαι καὶ περὶ τούτων ἐπʼ ἀκριβείας ἕκαστον, ὡς ἐμὴ δύναμις, εἰπεῖν.
그러나 주제가 전투의 방식을 상세히 설명하고, 그 뒤에 일어난 연극적 급변과도 같은 수난들을 소홀히 다루지 않고 기술할 것을 요구하므로, 나 역시 이것들에 대해 나의 능력이 닿는 데까지 각각을 정밀하게 말하기를 시도하겠다.
ἐπειδὴ γὰρ ὁ χρόνος ἧκεν ἐν ᾧ τέλος ἔδει λαβεῖν τὰς ὁμολογίας, ἐξῄεσαν μὲν αἱ τῶν Ῥωμαίων δυνάμεις πανστρατιᾷ, ἐξῄεσαν δὲ μετὰ ταῦθʼ οἱ νεανίσκοι τοῖς πατρῴοις θεοῖς εὐξάμενοι καὶ προῆγον ἅμα τῷ βασιλεῖ κατευφημούμενοί τε ὑπὸ παντὸς τοῦ κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου καὶ παττόμενοι τὰς κεφαλὰς ἄνθεσιν·
왜냐하면 협정이 최종적인 이행을 맞이해야 할 시간이 도달했을 때, 로마군의 군세는 전군을 거느리고 출격하였고, 그 뒤에 젊은이들이 조상 전래의 신들께 기도하고서 출발하여 온 성안의 군중들로부터 축복을 받으며 머리에 꽃을 뿌림 받으면서 왕과 함께 나아갔기 때문이다.
ἤδη δὲ καὶ ἡ τῶν Ἀλβανῶν ἐξεληλύθει στρατιά.
그리고 이미 알바인들의 군대도 출격해 있었다.
§3.18.2ἐπεὶ δὲ κατεστρατοπεδεύσαντο πλησίον ἀλλήλων μεταίχμιον ποιησάμενοι τὸν διείργοντα τὴν Ῥωμαίων ἀπὸ τῆς Ἀλβανῶν ὅρον, ἔνθα καὶ πρότερον εἶχον ἑκάτεροι τοὺς χάρακας, πρῶτον μὲν ἱερὰ θύσαντες ὤμοσαν ἐπὶ τῶν ἐμπύρων στέρξειν τὴν τύχην, ἣν ἂν ἐκ τῆς μάχης τῶν ἀνεψιῶν ἑκατέρα πόλις ἐξενέγκηται, καὶ φυλάξειν τὰς ὁμολογίας βεβαίους μηδένα προσάγοντες αὐταῖς δόλον αὐτοί τε καὶ γένος τὸ ἐξ αὐτῶν·
그들이 서로 가까이 진을 치고, 로마의 영토를 알바의 영토로부터 가르는 경계를 중간지대로 삼았을 때(그곳은 전에도 양측이 각각 진영을 두었던 곳이다), 먼저 신성한 희생물을 바치고 타오르는 제단 위에서 선서하기를, 이종사촌들의 전투로부터 어느 한쪽 도시가 얻게 될 운명을 달게 받아들일 것이며, 협정을 확고히 지키고 그들 자신과 그들로부터 태어날 자손 모두 협정에 그 어떤 기만도 끌어들이지 않겠다고 맹세했다.
ἐπεὶ δὲ τὰ πρὸς θεοὺς ὅσια διεπράξαντο, θέμενοι τὰ ὅπλα προῆγον ἐκ τοῦ χάρακος ἀμφότεροι θεαταὶ τῆς μάχης ἐσόμενοι τριῶν ἢ τεττάρων σταδίων τὸ μεταξὺ χωρίον τοῖς ἀγωνιζομένοις καταλιπόντες·
신들에 대한 신성한 의무를 마친 뒤, 그들은 무기를 내려놓고 전투의 참관인이 되기 위해 양측 모두 진영에서 나아왔으며, 싸우는 자들을 위해 서너 스타디온의 중간 공간을 남겨 두었다.
καὶ μετʼ οὐ πολὺ παρῆν τούς τε Κορατίους ὁ τῶν Ἀλβανῶν στρατηγὸς ἄγων καὶ τοὺς Ὁρατίους ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεὺς ὡπλισμένους τε κάλλιστα καὶ τὸν ἄλλον ἔχοντας κόσμον οἷον ἄνθρωποι λαμβάνουσιν ἐπὶ θανάτῳ.
그리고 머지않아 알바인의 장군이 쿠리아티우스 형제들을 이끌고, 로마인의 왕이 호라티우스 형제들을 이끌고 나타났는데, 그들은 매우 아름답게 무장하고서 사람들이 죽음에 임할 때 갖추는 다른 장식들을 지니고 있었다.
§3.18.3γενόμενοι δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων τὰ μὲν ξίφη τοῖς ὑπασπισταῖς παρέδωκαν, προσδραμόντες δὲ περιέβαλλον ἀλλήλοις κλαίοντες καὶ τοῖς ἡδίστοις ὀνόμασιν ἀνακαλοῦντες, ὥστε εἰς δάκρυα προπεσεῖν ἅπαντας καὶ πολλὴν ἀστοργίαν κατηγορεῖν σφῶν τε αὐτῶν καὶ τῶν ἡγεμόνων, ὅτι παρὸν ἄλλοις τισὶ σώμασι κρῖναι τὴν μάχην εἰς ἐμφύλιον αἷμα καὶ συγγενικὸν ἄγος τὸν ὑπὲρ τῶν πόλεων ἀγῶνα κατέκλεισαν.
그들은 서로 가까이 이르자 칼을 방패잡이들에게 넘겨주었고, 달려가서 울며 서로를 껴안고 가장 다정한 이름들로 서로를 불렀다. 그리하여 모든 이들이 눈물을 흘렸으며, 다른 이들의 몸으로 전투를 결판 지을 수 있었음에도 불구하고 도시들을 위한 싸움을 동족의 피와 친족 살해의 부정한 죄악으로 귀착시킨 것에 대해 자신들과 지도자들의 커다란 무정함을 비난할 정도였다.
παυσάμενοι δὲ τῶν ἀσπασμῶν οἱ νεανίσκοι καὶ τὰ ξίφη παρὰ τῶν ὑπασπιστῶν λαβόντες ἀναχωρησάντων τῶν πέλας ἐτάξαντό τε καθʼ ἡλικίαν καὶ συνῄεσαν ὁμόσε.
포옹을 끝낸 뒤 젊은이들은 방패잡이들로부터 칼을 받아 들었고, 곁에 있던 자들이 물러나자 나이순으로 대열을 갖추어 서로 격돌했다.