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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §3.12.1-3.12.4

결투 인원 논의와 양군 각 세 명 대표전의 합의

962개 구절 중 180번째 · 그리스어

요약

양군 회합에서 무력 결판이 결의되었고, 툴루스는 일대일 결투를 주장했으나 푸페티우스는 도시 간의 수위 다툼에 단판 결투는 적합하지 않다며 각 도시별로 세 명씩 대표를 뽑아 싸우게 할 것을 제안하여 합의를 도출했다.

§3.12.1τὰ μὲν δὴ λεχθέντα περὶ τῆς ἡγεμονίας τῶν πόλεων δικαιώματα ὑπʼ ἀμφοτέρων τῶν στρατηγῶν τοιάδε ἦν·
도시들의 패권에 관하여 두 장군이 개진한 정당화의 주장은 이와 같았다.
τέλος δὲ τοῖς λόγοις αὐτῶν ἠκολούθησεν οἷον ὁ Ῥωμαῖος ὑπετίθετο.
그리고 마침내 그들의 회담에는 로마인이 제안했던 것과 같은 결말이 따랐다.
οἱ γὰρ ἐν τῷ συλλόγῳ παρόντες Ἀλβανῶν τε καὶ Ῥωμαίων ταχεῖαν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου ποιήσασθαι ζητοῦντες ὅπλοις τὸ νεῖκος ἔγνωσαν διελεῖν.
왜냐하면 회합에 참석한 알바인들과 로마인들은 전쟁으로부터 신속히 벗어나기를 바라며, 무기로써 이 분쟁을 해결하기로 결정했기 때문이다.
συγχωρηθέντος δὲ καὶ τούτου περὶ τοῦ πλήθους τῶν ἀγωνιουμένων ζήτησις ἐγίνετο οὐ τὴν αὐτὴν ἑκατέρου τῶν στρατηγῶν διάνοιαν ἀποδεικνυμένου.
이 점 또한 합의되자 전투를 치를 인원수에 대한 논의가 시작되었으나, 두 장군은 서로 같은 생각을 보여주지 않았다.
§3.12.2Τύλλος μὲν γὰρ ἐβούλετο ἐν ἐλαχίστοις σώμασι γενέσθαι τὴν τοῦ πολέμου κρίσιν ἑνὸς Ἀλβανοῦ τοῦ λαμπροτάτου πρὸς ἕνα Ῥωμαῖον τὸν ἄριστον μονομαχήσοντος καὶ πρόθυμος ἦν αὐτὸς ὑπὲρ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος ἀγωνίσασθαι προκαλούμενος εἰς τὴν ὁμοίαν φιλοτιμίαν τὸν Ἀλβανόν, καλοὺς ἀποφαίνων τοῖς ἀνειληφόσι τὰς τῶν στρατοπέδων ἡγεμονίας τοὺς ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας ἀγῶνας, οὐ μόνον ἐὰν νικήσωσιν ἀγαθοὺς ἄνδρας, ἀλλὰ κἂν αὐτοὶ κρατηθῶσιν ὑπʼ ἀγαθῶν, καὶ διεξιὼν ὅσοι στρατηγοὶ καὶ βασιλεῖς τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς προκινδυνεῦσαι τῶν κοινῶν παρέσχον δεινὸν ἡγούμενοι τῶν μὲν τιμῶν πλέον αὐτοὶ φέρεσθαι, τῶν δὲ πόνων ἔλαττον.
즉 툴루스는 가장 빛나는 알바인 한 명과 가장 뛰어난 로마인 한 명이 일대일로 결투함으로써, 전쟁의 결판이 지극히 적은 수의 인원 사이에서 내려지기를 원했다. 그리고 그 자신도 조국을 위해 싸우기를 열망하며 알바인에게 그와 같은 명예로운 경쟁을 촉구했고, 군대의 지휘권을 인수한 자들에게 지배권과 권력을 둘러싼 싸움은 승리하여 훌륭한 사람으로 인정받는 경우뿐만 아니라 비록 스스로가 훌륭한 이들에게 패배할지라도 아름다운 것이라고 주장했다. 또한 그는 얼마나 많은 장군들과 왕들이, 자신들이 영예는 더 많이 누리면서 노고는 더 적게 짊어지는 것을 수치스럽게 여겨 공동체를 위해 기꺼이 자신의 목숨을 걸고 위험에 맞섰는지를 일일이 열거했다.
§3.12.3ὁ δὲ Ἀλβανὸς τὸ μὲν ὀλίγοις σώμασι κινδυνεύειν τὰς πόλεις ὀρθῶς ἐνόμιζεν εἰρῆσθαι, περὶ δὲ τῆς ἑνὶ πρὸς ἕνα μάχης διεφέρετο λέγων ὅτι τοῖς μὲν ἡγουμένοις τῶν στρατοπέδων ὅταν ἰδίαν κατασκευάζωνται δυναστείαν καλὸς καὶ ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ τῆς ἀρχῆς πρὸς ἀλλήλους ἀγών, ταῖς δὲ πόλεσιν αὐταῖς ἐπειδὰν ὑπὲρ τῶν πρωτείων διαφέρωνται πρὸς ἀλλήλας οὐ μόνον σφαλερὸς ἀλλὰ καὶ αἰσχρὸς ὁ διὰ μονομαχίας κίνδυνος, ἐάν τε τῆς κρείττονος λάβωνται τύχης ἐάν τε τῆς χείρονος.
반면 알바인은 도시들이 적은 인원으로 위험을 감수해야 한다는 말은 옳게 여겼으나, 일대일 전투에 대해서는 이견을 보이며 다음과 같이 말했다. 즉, 군대의 지도자들이 개인의 지배력을 확립하고자 할 때는 서로 지배권을 두고 싸우는 것이 아름답고도 필요한 일이지만, 도시들 자체가 서로 수위의 자리를 두고 다툴 때는 일대일 결투를 통한 위험은 더 나은 행운을 얻든 더 나쁜 행운을 얻든 간에 불안정할 뿐만 아니라 수치스러운 일이기도 하다는 것이다.
§3.12.4τρεῖς δὲ ἄνδρας ἐπιλέκτους ἀφʼ ἑκατέρας πόλεως συνεβούλευεν ὑπὸ τὴν ἁπάντων ὄψιν Ἀλβανῶν τε καὶ Ῥωμαίων διαγωνίσασθαι.
이에 그는 각 도시에서 엄선된 세 명의 남자가 모든 알바인과 로마인의 눈앞에서 결투를 벌일 것을 제안했다.
ἐπιτηδειότατον γὰρ εἶναι τόνδε τὸν ἀριθμὸν εἰς ἅπασαν ἀμφισβητουμένου πράγματος διαίρεσιν ἀρχήν τε καὶ μέσα καὶ τελευτὴν ἔχοντα ἐν ἑαυτῷ.
왜냐하면 이 숫자는 그 자체로 시작과 중간과 끝을 가지고 있어, 다투어지는 모든 사안의 해결을 위해 가장 적합하기 때문이라는 이유에서였다.
ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ Ῥωμαίων τε καὶ Ἀλβανῶν ὅ τε σύλλογος διελύθη καὶ ἐπὶ τοὺς ἰδίους ἀπῄεσαν ἑκάτεροι χάρακας.
로마인들과 알바인들이 이 의견에 찬성하자 회합은 해산되었고, 양측은 각자의 진영으로 돌아갔다.

어휘·문법 주석

  1. 3.12.1οὐ τὴν αὐτὴν ἑκατέρου τῶν στρατηγῶν διάνοιαν ἀποδεικνυμένου — 속격 절대 구문. 주절('전투를 치를 인원수에 대한 논의가 시작되었다')에 대해 두 장군이 서로 다른 의도를 보여주었다는 부대상황 또는 원인을 나타낸다.
  2. 3.12.2ἑνὸς Ἀλβανοῦ τοῦ λαμπροτάτου πρὸς ἕνα Ῥωμαῖον τὸν ἄριστον μονομαχήσοντος — 미래분사 `μονομαχήσοντος`(일대일로 결투하려는)를 포함하는 속격 절대 구문. 앞의 `ἐν ἐλαχίστοις σώμασι`(지극히 적은 수의 인원 사이에서)의 구체적인 내용을 상세히 설명하는 역할을 한다.
  3. 3.12.2οὐ μόνον ἐὰν νικήσωσιν ἀγαθοὺς ἄνδρας, ἀλλὰ κἂν αὐτοὶ κρατηθῶσιν ὑπʼ ἀγαθῶν — `ἀγαθοὺς ἄνδρας`는 대격이며, 선행하는 분사 `ἀποφαίνων`(보여주다, 간주하다)의 보어로 쓰여 '만일 그들이 승리한다면 (그 전투가 그들을) 훌륭한 사람들로 보여줄 뿐만 아니라'라는 의미를 나타낸다. 후반부의 피동 표현 '비록 스스로가 훌륭한 이들에게 패배할지라도'와의 대비 속에서, 전반부의 주어와 능동 관계의 비대칭적 생략을 보충하여 독해해야 한다.
  4. 442ἐάν τε τῆς κρείττονος λάβωνται τύχης ἐάν τε τῆς χείρονος — `ἐάν τε... ἐάν τε...`(~이든 ~이든)에 의한 조건·양보 표현. 동사 `λαμβάνομαι`(얻다, 도달하다)가 속격을 지배하므로, 그 목적어인 `τύχης`(운, 결과)가 속격으로 쓰였다.
  5. 3.12.4ἐπιτηδειότατον γὰρ εἶναι τόνδε τὸν ἀριθμὸν — 간접 화법 하의 대격과 부정사(ACI) 구문. 앞 문장의 동사 `συνεβούλευεν`(제안했다)으로부터 지속되는 제안의 이유(`γάρ`)를 기술하는 절이며, 부정사 `εἶναι` 의 의미상 주어로 `τόνδε τὸν ἀριθμὸν`이 대격으로 제시되었다.

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