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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §20.6.1-20.6.3

피루스의 포로 석방과 로마와의 화친 시도

962개 구절 중 951번째 · 그리스어

요약

피루스는 호메로스의 시를 인용하여 로마인들의 고결함을 칭송하고 그들과 싸우는 것의 부당함을 인정하며, 포로들을 후하게 대접해 석방함으로써 화친의 중재를 기대한다. 또한 저자는 황금이 가진 저항할 수 없는 위력에 대해 언급한다.

§20.6.1αὐτὸς δὲ ὁ Πύρρος τοὺς Ὁμηρικοὺς ἐπιφθεγξάμενος στίχους, οὓς Ἕκτωρ αὐτῷ πεποίηται πρὸς Αἴαντα λέγων, ὡς ὑπὸ Ῥωμαίων εἰρημένους πρὸς ἑαυτόν·
피루스 자신은 호메로스가 그의 저작에서 헥토르가 아이아스에게 말하도록 지어낸 시구를, 마치 로마인들이 자신에게 말한 것인 양 읊조렸다.
Τῷ σε καὶ οὐκ ἐθέλω βαλέειν, τοιοῦτον ἐόντα, Λάθρη ὀπιπτεύσας, ἀλλʼ ἀμφαδόν, αἴ κε τύχοιμι καὶ μετὰ τοῦτʼ εἰπών, ὅτι κινδυνεύει πονηρὰν πεποιῆσθαι τὴν ὑπόθεσιν τοῦ πολέμου πρὸς ἀνθρώπους ὁσιωτάτους Ἑλλήνων καὶ δικαιοτάτους, μίαν ἔφη θεωρεῖν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου καλὴν καὶ συμφέρουσαν, εἰ φίλους ἀντὶ πολεμίων αὐτοὺς ποιήσαιτο, φιλανθρωπίας τινὸς μεγάλης καταρξάμενος.
"그러므로 너와 같은 용사를 내가 숨어서 엿보아 치고 싶지 않고, 맞출 수만 있다면 정정당당하게 치고 싶노라." 그리고 이어서, 그리스인들보다 더 경건하고 정의로운 사람들을 상대로 전쟁의 전제를 잘못 설정해 버린 위험이 있다고 말한 뒤, 자신이 어떤 커다란 관용을 먼저 베풀어 그들을 원수 대신 친구로 만들 수 있다면, 그것이 전쟁에서 벗어나는 유일하고도 명예롭고 유익한 길이라 생각한다고 말했다.
§20.6.2προαχθῆναι δὲ κελεύσας τοὺς Ῥωμαίων αἰχμαλώτους καὶ δοὺς ἅπασιν ἐσθῆτας ἐλευθέροις πρεπούσας σώμασι καὶ ἐνοδίους δαπάνας, παρεκάλεσεν αὐτοὺς μεμνῆσθαι, οἷος εἰς αὐτοὺς ἐγένετο, καὶ τοῖς ἄλλοις λέγειν, ὅταν δʼ εἰς τὰς ἑαυτῶν ἔλθωσι πατρίδας, πάσῃ προθυμίᾳ πράττειν, ὅπως φίλους ποιήσουσι τὰς πόλεις.
그는 로마인 포로들을 앞으로 데려오라 명령하고, 그들 모두에게 자유인의 몸에 어울리는 의복과 여비를 나누어 주며, 자신이 그들에게 어떤 사람으로 대했는지 기억하고 다른 이들에게도 전할 것과, 그들이 고국으로 돌아갔을 때에는 자신들의 도시를 친구로 만들기 위해 온 힘을 다해 힘쓸 것을 권고했다.
§20.6.3ἄμαχον δή τινα ἰσχὺν τὸ βασιλικὸν ἔχει χρυσίον, καὶ οὐδεμία εὕρηται πρὸς τοῦτο τὸ βέλος ἀνθρώποις φυλακή.
실로 왕의 황금은 저항할 수 없는 힘을 지니고 있으며, 인간에게는 이 화살에 대한 그 어떤 방어책도 발견되지 않았다.

어휘·문법 주석

  1. 19.2αὐτῷ — 여격 αὐτῷ는 수동태 πεποίηται와 함께 쓰여 행위자(호메로스)를 가리키는 '그에 의해'로 해석된다. 주어인 헥토르 자신을 가리키는 재귀적 표현으로 볼 수도 있으나, 문맥상 시인의 창작 행위를 나타내는 행위자의 여격으로 보는 것이 자연스럽다.
  2. 19.2Ἑλλήνων — 로마인을 선행사로 하는 형용사의 최상급 ὁσιωτάτους... καὶ δικαιοτάτους, 이어지는 비교 속격이다. 로마인은 그리스인이 아니므로 '그리스인들 중에서'라는 부분 속격이 아니라, '그리스인들보다 더 경건하고 정의로운'이라는 비교의 의미로 기능한다.
  3. 3βέλος — '화살'이나 '투사체'를 뜻하는 명사이나, 여기서는 직전의 '왕의 황금'(τὸ βασιλικὸν χρυσίον)을 비유적으로 가리킨다. 금전적 매수나 회유를 막을 수 없는 투사체에 빗댄 표현이다.

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