§2.61.1οἱ δὲ τὰ μυθώδη πάντα περιαιροῦντες ἐκ τῆς ἱστορίας πεπλάσθαι φασὶν ὑπὸ τοῦ Νόμα τὸν περὶ τῆς Ἠγερίας λόγον, ἵνα ῥᾷον αὐτῷ προσέχωσιν οἱ τὰ θεῖα δεδιότες καὶ προθύμως δέχωνται τοὺς ὑπʼ αὐτοῦ τιθεμένους νόμους, ὡς παρὰ θεῶν κομιζομένους.
그러나 역사에서 모든 신화적인 요소를 제거하는 이들은 에게리아에 관한 이야기가 누마에 의해 꾸며진 것이라고 말하는데, 이는 신적인 존재를 두려워하는 이들이 더 쉽게 그에게 주의를 기울이고, 그가 제정한 법률들을 신들로부터 가져온 것으로 여겨 기꺼이 받아들이게 하기 위함이다.
§2.61.2λαβεῖν δὲ αὐτὸν τὴν τούτων μίμησιν ἀποφαίνουσιν ἐκ τῶν Ἑλληνικῶν παραδειγμάτων ζηλωτὴν γενόμενον τῆς τε Μίνω τοῦ Κρητὸς καὶ τῆς Λυκούργου τοῦ Λακεδαιμονίου σοφίας·
그리고 그들은 누마가 그리스의 선례들로부터 이들을 모방한 것임을 보여주니, 그가 크레타인 미노스와 라케다이몬인 리쿠르고스의 지혜를 열렬히 따르는 자가 됨으로써 그리했다는 것이다.
ὧν ὁ μὲν ὁμιλητὴς ἔφη γενέσθαι τοῦ Διὸς καὶ φοιτῶν εἰς τὸ Δικταῖον ὄρος, ἐν ᾧ τραφῆναι τὸν Δία μυθολογοῦσιν οἱ Κρῆτες ὑπὸ τῶν Κουρήτων νεογνὸν ὄντα, κατέβαινεν εἰς τὸ ἱερὸν ἄντρον καὶ τοὺς νόμους ἐκεῖ συντιθεὶς ἐκόμιζεν, οὓς ἀπέφαινε παρὰ τοῦ Διὸς λαμβάνειν·
그들 중 전자는 자신이 제우스의 대화 상대가 되었다고 말하며, 제우스가 갓난아기였을 때 쿠레테스들에 의해 길러졌다고 크레타인들이 신화적으로 전하는 디크테산으로 찾아가, 그 신성한 동굴로 내려가서 그곳에서 법률들을 찬수하여 가져왔고, 이를 제우스로부터 받은 것이라 보여주었다.
ὁ δὲ Λυκοῦργος εἰς Δελφοὺς ἀφικνούμενος ὑπὸ τοῦ §2.61.3Ἀπόλλωνος ἔφη διδάσκεσθαι τὴν νομοθεσίαν.
반면 리쿠르고스는 델포이에 이르러 아폴론에 의해 입법을 배웠다고 말하였다.
τὸ μὲν οὖν ἀκριβολογεῖσθαι περὶ τῶν μυθικῶν ἱστορημάτων καὶ μάλιστα τῶν εἰς θεοὺς ἀναφερομένων μακρῶν λόγων δεόμενον ὁρῶν ἐάσω, ἃ δέ μοι δοκοῦσιν ἀγαθὰ Ῥωμαῖοι λαβεῖν ἐκ τῆς ἐκείνου τοῦ ἀνδρὸς ἀρχῆς, ὡς ἐκ τῶν ἐπιχωρίων ἔμαθον ἱστοριῶν ἀφηγήσομαι, προειπὼν ἐν οἵαις ἐτύγχανε ταραχαῖς τὰ πράγματα τῆς πόλεως ὄντα, πρὶν ἐκεῖνον ἐπὶ τὴν βασιλείαν παρελθεῖν.
따라서 신화적인 역사적 서술들, 특히 신들에게 귀속되는 이야기들에 대해 자세히 따지는 것은 긴 논의를 필요로 하는 일임을 보아 넘어가기로 하고, 나는 그 사람의 지배로부터 로마인들이 얻은 것으로 내게 생각되는 이점들을 현지의 역사들을 통해 배운 대로 서술할 것이며, 그가 왕위에 오르기 전에 도시의 정세가 어떤 혼란 속에 있었는지를 먼저 말해두고자 한다.