§2.60.1ὁ δὲ Νόμας ἀφικομένων ὡς αὐτὸν τῶν καλούντων ἐπὶ τὴν ἡγεμονίαν, τέως μὲν ἀντέλεγε καὶ μέχρι πολλοῦ διέμεινεν ἀπομαχόμενος μὴ λαβεῖν τὴν ἀρχήν, ὡς δὲ οἵ τε ἀδελφοὶ προσέκειντο λιπαροῦντες καὶ τελευτῶν ὁ πατὴρ οὐκ ἠξίου τηλικαύτην τιμὴν διδομένην ἀπωθεῖσθαι, συνέγνω γενέσθαι βασιλεύς· §2.60.2τοῖς δὲ Ῥωμαίοις πυθομένοις ταῦτα παρὰ τῶν πρεσβευτῶν, πρὶν ὄψει τὸν ἄνδρα ἰδεῖν πολὺς αὐτοῦ παρέστη πόθος, ἱκανὸν ἡγουμένοις τεκμήριον εἶναι τῆς σοφίας, εἰ τῶν ἄλλων ὑπὲρ τὸ μέτριον ἐκτετιμηκότων βασιλείαν καὶ τὸν εὐδαίμονα βίον ἐν ταύτῃ τιθεμένων μόνος ἐκεῖνος ὡς φαύλου τινὸς καὶ οὐκ ἀξίου σπουδῆς πράγματος καταφρονεῖ, παραγενομένῳ τε ὑπήντων ἔτι καθʼ ὁδὸν ὄντι σὺν ἐπαίνῳ πολλῷ καὶ ἀσπασμοῖς καὶ ταῖς ἄλλαις τιμαῖς παραπέμποντες εἰς τὴν πόλιν. §2.60.3ἐκκλησίας δὲ μετὰ τοῦτο συναχθείσης, ἐν ᾗ διήνεγκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τὰς ψήφους αἱ φυλαὶ κατὰ φράτρας καὶ τῶν πατρικίων ἐπικυρωσάντων τὰ δόξαντα τῷ πλήθει καὶ τελευταῖον ἔτι τῶν ὀρνιθοσκόπων αἴσια τὰ παρὰ τοῦ δαιμονίου σημεῖα ἀποφηνάντων παραλαμβάνει τὴν ἀρχήν. §2.60.4τοῦτον τὸν ἄνδρα Ῥωμαῖοί φασι στρατείαν μηδεμίαν ποιήσασθαι, θεοσεβῆ δὲ καὶ δίκαιον γενόμενον ἐν εἰρήνῃ πάντα τὸν τῆς ἀρχῆς χρόνον διατελέσαι καὶ τὴν πόλιν ἄριστα πολιτευομένην παρασχεῖν, λόγους τε ὑπὲρ αὐτοῦ πολλοὺς καὶ θαυμαστοὺς λέγουσιν ἀναφέροντες τὴν ἀνθρωπίνην σοφίαν εἰς θεῶν ὑποθήκας. §2.60.5νύμφην γάρ τινα μυθολογοῦσιν Ἠγερίαν φοιτᾶν πρὸς αὐτὸν ἑκάστοτε διδάσκουσαν τὴν βασιλικὴν σοφίαν, ἕτεροι δὲ οὐ νύμφην, ἀλλὰ τῶν Μουσῶν μίαν.
누마는 자신을 통치권으로 부르는 이들이 그에게 도착했을 때, 처음에는 거절하고 지배권을 받지 않으려고 저항하며 오랫동안 버텼으나, 그의 형제들이 간곡히 간청하며 매달리고 마지막에는 아버지가 이토록 큰 명예가 주어지는데도 이를 거부하는 것은 옳지 않다고 생각하자, 왕이 되는 것에 동의했다.\n 로마인들은 사절들로부터 이 소식을 전해 듣고, 직접 그 사람을 눈으로 보기 전부터 그에 대한 큰 갈망이 일어났으니, 다른 이들이 분수에 넘치게 왕권을 존중하고 그 속에 행복한 삶을 두는 반면, 그 혼자만이 그것을 가치 없고 주목할 가치도 없는 일로 경멸하는 것이 그의 지혜를 보여주는 충분한 증거라고 생각했기 때문이다. 그리하여 그가 도착했을 때, 아직 길 위에 있는 그를 많은 칭송과 환영으로 맞이하고, 다른 여러 영예와 함께 도시로 안내했다.\n 이 일 후에 민회가 소집되었고, 그 민회에서 부족들이 쿠리아별로 그를 위해 표를 던졌으며, 귀족들이 대중의 결정을 승인하고, 마지막으로 점복관들이 신령으로부터 온 조짐이 길조라고 선언한 후에 그는 지배권을 인수했다.\n 로마인들은 이 사람이 단 한 번의 군사 원정도 하지 않았으며, 경건하고 의로운 사람이 되어 지배의 전 기간을 평화 속에서 보냈고, 도시가 가장 잘 다스려지도록 만들었다고 말하며, 그의 인간적인 지혜를 신들의 권고로 돌리면서 그에 관해 많고도 놀라운 이야기들을 전한다.\n 왜냐하면 그들은 에게리아라는 어떤 님프가 매번 그를 찾아와 왕의 지혜를 가르쳐 주었다고 신화적으로 전하며, 다른 이들은 님프가 아니라 뮤즈들 중 한 명이었다고 말하기 때문이다.
καὶ τοῦτό φασι γενέσθαι πᾶσι φανερόν.
그리고 이 일은 모두에게 명백해졌다고 그들은 전한다.
ἀπιστούντων γὰρ, ὡς ἔοικε, τῶν ἀνθρώπων κατʼ ἀρχὰς καὶ πεπλάσθαι νομιζόντων τὸν περὶ τῆς θεᾶς λόγον, βουλόμενον αὐτὸν ἐπιδείξασθαι τοῖς ἀπιστοῦσιν ἐναργές τι μήνυμα τῆς πρὸς τὴν δαίμονα ὁμιλίας διδαχθέντα ὑπʼ αὐτῆς ποιῆσαι τάδε· §2.60.6καλέσαντα Ῥωμαίων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς εἰς τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ διαιτώμενος ἐτύγχανεν, ἔπειτα δείξαντα τοῖς ἐλθοῦσι τὰ ἔνδον τῇ τε ἄλλῃ κατασκευῇ φαύλως κεχορηγημένα καὶ δὴ καὶ τῶν εἰς ἑστίασιν ὀχλικὴν ἐπιτηδείων ἄπορα, τότε μὲν ἀπαλλάττεσθαι κελεύειν, εἰς ἑσπέραν δὲ §2.60.7καλεῖν αὐτοὺς ἐπὶ τὸ δεῖπνον·
왜냐하면 처음에는 사람들이 보아하니 믿지 않고 그 여신에 대한 이야기가 지어낸 것이라 여겼으나, 누마가 믿지 않는 자들에게 그 신령과의 교제에 대한 명확한 증표를 보여주고자 하여, 그녀에게 가르침을 받고 다음과 같은 일을 행했기 때문이다.\n 즉, 그가 거처하던 집으로 많은 훌륭한 로마인들을 초대하고, 찾아온 이들에게 내부가 다른 가구들도 초라하게 갖춰져 있을 뿐만 아니라 많은 사람이 모이는 연회에 필요한 물품도 부족함을 보여준 뒤, 그때는 물러가게 하고 저녁에는\n 그들을 저녁 식사에 초대했다.
παραγενομένοις δὲ κατὰ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὥραν ἐπιδεῖξαι στρωμνάς τε πολυτελεῖς καὶ τραπέζας ἐκπωμάτων γεμούσας πολλῶν καὶ καλῶν ἑστίασίν τε αὐτοῖς παραθεῖναι κατακλιθεῖσιν ἁπάσης ἐδωδῆς, ἣν οὐδʼ ἂν ἐκ πολλοῦ πάνυ χρόνου παρασκευάσασθαί τινι τῶν τότε ἀνθρώπων ῥᾴδιον ἦν.
그리하여 정해진 시간에 온 그들에게 사치스러운 침상들과 많고 아름다운 잔들로 가득 찬 식탁들을 보여주고, 자리에 누운 그들 앞에 당시의 사람들 중 누구라도 아주 오랜 시간이 걸려도 준비하기 쉽지 않았을 모든 종류의 음식으로 이루어진 연회를 대접했다.
τοῖς δὲ Ῥωμαίοις κατάπληξίν τε πρὸς ἕκαστον τῶν ὁρωμένων ὑπελθεῖν καὶ δόξαν ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου παραστῆναι βέβαιον, ὅτι θεά τις αὐτῷ συνῆν.
로마인들에게는 보이는 각각의 것들에 대해 경탄이 밀려왔고, 그때 이후로 어떤 여신이 그와 함께하고 있다는 확고한 믿음이 자리 잡게 되었다.