§2.16.1τρίτον ἦν ἔτι Ῥωμύλου πολίτευμα, ὃ πάντων μάλιστα τοὺς Ἕλληνας ἀσκεῖν ἔδει, κράτιστον ἁπάντων πολιτευμάτων ὑπάρχον, ὡς ἐμὴ δόξα φέρει, ὃ καὶ τῆς βεβαίου Ῥωμαίοις ἐλευθερίας ἦρχε καὶ τῶν ἐπὶ τὴν ἡγεμονίαν ἀγόντων οὐκ ἐλαχίστην μοῖραν παρέσχε, τὸ μήτε κατασφάττειν ἡβηδὸν τὰς ἁλούσας πολέμῳ πόλεις μήτε ἀνδραποδίζεσθαι μηδὲ γῆν αὐτῶν ἀνιέναι μηλόβοτον, ἀλλὰ κληρούχους εἰς αὐτὰς ἀποστέλλειν ἐπὶ μέρει τινὶ τῆς χώρας καὶ ποιεῖν ἀποικίας τῆς Ῥώμης τὰς κρατηθείσας, ἐνίαις δὲ καὶ πολιτείας μεταδιδόναι.
로물루스의 세 번째 제도가 더 있었는데, 이는 내 의견에 따르면 모든 제도 중 가장 훌륭한 것으로서 그리스인들이 무엇보다도 실천했어야 하는 것이며, 로마인들의 확고한 자유의 시작이었을 뿐만 아니라 그들을 패권으로 이끈 일들에서 결코 적지 않은 역할을 한 것이었다. 즉, 전쟁으로 함락된 도시들의 성인 남성들을 학살하지도 않고, 노예로 삼지도 않으며, 그들의 토지를 양의 방목지로 버려두지도 않고, 오히려 그 도시들에 토지의 일정 부분에 대해 이주민들을 보내고, 정복된 도시들을 로마의 식민시로 만들며, 일부 도시들에는 시민권까지도 나누어 주는 것이었다.
§2.16.2ταῦτά τε δὴ καὶ τἆλλα τούτοις ὅμοια καταστησάμενος πολιτεύματα μεγάλην ἐκ μικρᾶς ἐποίησε τὴν ἀποικίαν, ὡς αὐτὰ τὰ ἔργα ἐδήλωσεν.
이러한 제도들과 이와 유사한 다른 제도들을 확립함으로써, 그는 이 식민시를 작은 상태에서 커다란 상태로 만들었으니, 이는 실제 사실 자체가 보여준 바와 같다.
οἱ μὲν γὰρ συνοικίσαντες μετʼ αὐτοῦ τὴν Ῥώμην οὐ πλείους ἦσαν ἀνδρῶν τρισχιλίων πεζοὶ καὶ τριακοσίων ἐλάττους ἱππεῖς· οἱ δὲ καταλειφθέντες ὑπʼ ἐκείνου, ὅτʼ ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη, πεζοὶ μὲν ἑξακισχίλιοι πρὸς τέτταρσι μυριάσιν, ἱππεῖς δʼ οὐ πολὺ ἀπέχοντες χιλίων.
왜냐하면 그와 함께 로마를 공동으로 창건한 사람들은 보병 삼천 명 이하에 기병 삼백 명 미만이었으나, 그가 인간들 사이에서 사라졌을 때 그에 의해 남겨진 사람들은 보병 사만 육천 명에 기병은 천 명에 거의 가까운 수였기 때문이다.
§2.16.3ἐκείνου δὲ ἄρξαντος τῶν πολιτευμάτων τούτων οἵ τε βασιλεῖς οἱ μετʼ αὐτὸν ἡγησάμενοι τῆς πόλεως τὴν αὐτὴν ἐφυλάξαντο προαίρεσιν καὶ οἱ μετʼ ἐκείνους τὰς ἐνιαυσίους λαμβάνοντες ἀρχὰς ἔστιν ἃ καὶ προστιθέντες, οὕτως ὥστε μηδενὸς ἔθνους τοῦ δοκοῦντος εἶναι πολυανθρωποτάτου τὸν Ῥωμαίων γενέσθαι δῆμον ἐλάττονα.
그가 이러한 제도들을 시작한 이래로, 그의 뒤를 이어 도시를 통치한 왕들도 동일한 방침을 유지하였고, 그들의 뒤를 이어 매년의 관직을 맡은 자들은 몇몇 사항을 덧붙이기까지 하여, 그 결과 가장 인구가 많은 것으로 여겨지는 그 어떤 민족보다도 로마의 인민이 결코 뒤지지 않게 되었다.