Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §14.11.1-14.11.4

마르쿠스 쿠르티우스의 자기희생과 광장의 균열

962개 구절 중 903번째 · 그리스어

요약

로마 광장에 거대한 땅 갈라짐이 발생하자 신탁에 따라 사람들이 공물을 던지는 가운데, 젊은 영웅 마르쿠스 쿠르티우스가 국가를 위해 스스로 몸을 던져 땅을 합치게 만든다.

§14.11.1ἐν Ῥώμῃ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα σημεῖα θεόπεμπτα γέγονε, μέγιστον δʼ ἁπάντων τόδε·
로마에서는 신이 보낸 다른 많은 전조도 일어났으나, 그 모든 것 중에서 가장 중대한 것은 이것이었다.
τῆς ἀγορᾶς κατὰ τὸ μέσον μάλιστα διαρραγῆναι τι τῆς γῆς εἰς βάθος ἄβυσσον καὶ τοῦτʼ ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας διαμεῖναι.
즉, 광장의 거의 한가운데에서 땅의 일부가 깊이를 알 수 없는 심연까지 갈라졌고, 이것이 며칠 동안 지속되었다는 것이다.
ψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς οἱ ἐπὶ τῶν Σιβυλλείων χρησμῶν ἐπισκεψάμενοι τὰ βιβλία εἶπον, ὅτι τὰ πλείστου ἄξια τῷ Ῥωμαίων δήμῳ λαβοῦσα ἡ γῆ συνελεύσεταί τε καὶ πολλὴν ἀφθονίαν εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ἁπάντων ἀγαθῶν ἀνήσει.
원로원이 결의를 내리자, 시빌라의 신탁을 담당하는 자들이 서책을 조사한 뒤 다음과 같이 말했다. 즉, 로마 인민에게 가장 가치 있는 것을 땅이 받아들인다면, 땅은 합쳐질 것이며 앞으로의 시간 동안 모든 좋은 것을 아주 풍성하게 내어줄 것이라고 했다.
§14.11.2τοιαῦτα τῶν ἀνδρῶν ἀποφηναμένων ἀπαρχὰς ἕκαστος εἰς τὸ χάσμα ἔφερεν, ὧν ᾤετο δεῖν ἀγαθῶν τῇ πατρίδι, ἀπό τε καρπῶν πελάνους καὶ ἀπὸ χρημάτων ἀπαρχάς.
그들이 이와 같이 선언하자, 사람들은 저마다 조국에 필요하다고 생각하는 좋은 것들의 첫 수확물을, 즉 곡물에서는 제사용 빵을, 재산에서는 그 첫 수확물을 그 갈라진 틈으로 가져왔다.
§14.11.3Μάρκος δέ τις Κούρτιος ἐν τοῖς πρώτοις τῶν νέων ἀριθμούμενος σωφροσύνης ἕνεκα καὶ τῆς κατὰ πολέμους ἀρετῆς ἔφοδον αἰτησάμενος ἐπὶ τὴν βουλὴν εἶπεν, ὅτι τῶν πάντων ἐστὶν ἀγαθῶν χρῆμα κάλλιστον καὶ πόλει Ῥωμαίων ἀναγκαιότατον ἀνδρῶν ἀρετή·
그런데 절제와 전쟁에서의 용맹함 덕분에 청년들 중에서도 으뜸으로 꼽히던 마르쿠스 쿠르티우스라는 인물이 원로원에 출두하기를 청하여 다음과 같이 말했다. 즉, 모든 좋은 것 중에서 가장 아름다운 자산이자 로마 시에 가장 필수적인 것은 인간의 용맹이다.
εἰ δὴ καὶ ταύτης ἀπαρχήν τινα ἡ γῆ λάβοι καὶ γένοιτο ἑκὼν ὁ τοῦτο χαριούμενος τῇ πατρίδι, πολλοὺς ἀνήσει ἡ γῆ §14.11.4ἄνδρας ἀγαθούς.
만약 땅이 이 용맹 역시 그 첫 수확물로 받아들이고, 조국에 이것을 기꺼이 바치는 자가 기꺼이 나타난다면, 땅은 많은 훌륭한 사내들을 내어줄 것이다.
ταῦτʼ εἰπὼν καὶ μηδενὶ παραχωρήσειν ἑτέρῳ τῆς φιλοτιμίας ταύτης ὑποσχόμενος τά τε ὅπλα περιέθετο καὶ ἐπὶ τὸν πολεμιστὴν ἵππον ἀνέβη·
이렇게 말하고 이 영예를 다른 누구에게도 양보하지 않겠다고 약속한 뒤, 그는 무구를 몸에 걸치고 군마에 올라탔다.
συναχθέντος δʼ ἐπὶ τὴν θέαν τοῦ κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου πρῶτον μὲν ηὔξατο τοῖς θεοῖς ἐπιτελῆ ποιῆσαι τὰ μαντεύματα καὶ πολλοὺς ἄνδρας ὁμοίους αὐτῷ δοῦναι τῇ πόλει τῇ Ῥωμαίων γενέσθαι·
시내의 군중이 구경하기 위해 모여든 가운데, 그는 먼저 신들에게 저 신탁을 성취시켜 주시고 그와 같은 많은 사내들이 로마 시에 생겨나게 해 달라고 기도했다.
ἔπειτʼ ἐφεὶς τῷ ἵππῳ τὰς ἡνίας καὶ τὰ κέντρα προσβαλὼν ἔρριψε κατὰ τοῦ χάσματος ἑαυτόν.
이어서 말의 고삐를 늦추고 박차를 가하여, 그 갈라진 틈 속으로 자신을 던졌다.
ἐπὶ δὲ αὐτῷ πολλὰ μὲν ἱερεῖα, πολλοὶ δὲ καρποί, πολλὰ δὲ χρήματα, πολὺς δὲ κόσμος ἐσθῆτος, πολλαὶ δὲ ἀπαρχαὶ συμπασῶν τεχνῶν δημοσίᾳ κατὰ τοῦ χάσματος ἐρρίφησαν·
그의 뒤를 이어, 많은 희생 제물, 많은 곡물, 많은 재물, 많은 의복 장식품, 그리고 모든 기술의 많은 첫 수확물이 공적으로 그 갈라진 틈 속으로 던져졌다.
καὶ αὐτίκα ἡ γῆ συνῆλθεν.
그러자 즉시 땅이 합쳐졌다.

어휘·문법 주석

  1. 20διαρραγῆναι — 대격 부정사. 앞의 지시 대명사 "τόδε"(이것)의 구체적인 내용을 설명하는 동격절(명사적 기능)로 쓰였다. 뒤에 나오는 "διαμεῖναι"도 같은 구조이다.
  2. 20ὧν ᾤετο δεῖν ἀγαθῶν τῇ πατρίδι — 관계대명사의 이끌림(attraction)이 발생한 표현이다. 선행사 "ἀγαθῶν"이 관계절 내부로 끌려 들어가 관계대명사 "ὧν"의 속격에 맞춰 변화했다. 원래 구조는 "ἀπαρχὰς τούτων τῶν ἀγαθῶν ἃ ᾤετο δεῖν..."이다.
  3. 21εἰ δὴ καὶ ταύτης ἀπαρχήν τινα ἡ γῆ λάβοι... πολλοὺς ἀνήσει ἡ γῆ — 조건절은 희구법(λάβοι, γένοιτο)으로 가능성이나 가정을 나타내고, 귀결절은 직설법 미래(ἀνήσει)로 확실한 미래의 사실을 나타내는 혼합 조건문이다. 가정된 전제가 충족된다면 그 결과는 반드시 일어날 것이라는 화자의 강한 확신을 보여준다.
  4. 21ἐπὶ δὲ αὐτῷ — 전치사 "ἐπί"와 여격 "αὐτῷ"(마르쿠스 쿠르티우스)의 결합. 여기서는 시간적인 순서를 나타내어 "그의 뒤를 이어"를 의미한다. 문맥상 그가 뛰어든 직후 군중이 공물을 던져 넣은 행위의 연속성을 가리킨다.

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