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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §12.6.1-12.6.6

로마의 역병과 노예 반란 음모의 진압

962개 구절 중 870번째 · 그리스어

요약

로마가 극심한 가뭄과 역병에 시달리는 가운데, 원로원은 국내의 나태를 막기 위해 대외적 긴장을 유지하려 한다. 이후 노예들이 로마를 전복하려던 음모가 군사 천인대장들에 의해 사전에 발각되어 주동자들이 처형된다.

§12.6.1δεύτερον ὑπατεύοντος Αὔλου Κορνηλίου Κόσσου καὶ Τίτου Κοιντίου αὐχμῷ μεγάλῳ κακωθεῖσα ἡ γῆ πάντων ἐσπάνισεν οὐ μόνον τῶν ὀμβρίων, ἀλλὰ καὶ τῶν ναματιαίων ὑδάτων·
아울루스 코르넬리우스 코수스가 두 번째로, 티투스 퀸크티우스가 첫 번째로 집정관직을 수행할 때, 극심한 가뭄으로 피해를 입은 대지는 빗물뿐만 아니라 샘물조차도 모든 것이 부족해졌다.
ἐκ δὲ τούτου προβάτων μὲν καὶ ὑποζυγίων καὶ βοῶν ἐπίλειψις παντελὴς ἐγένετο, εἰς δὲ τοὺς ἀνθρώπους νόσοι κατέσκηψαν πολλαὶ μὲν καὶ ἄλλαι, μάλιστα δὲ ἡ ψωρώδης καλουμένη, δεινὰς ὀδύνας παρέχουσα τοῖς χρωσὶ κατὰ τοὺς ὀδαξησμοὺς καὶ πρὸς τὰς ἑλκώσεις ἔτι μᾶλλον ἀγριαινομένη·
이로 인해 양과 역축과 소의 완전한 소멸이 일어났고, 인간들에게는 여러 다른 질병들이 덮쳤는데, 특히 개선(옴)이라 불리는 병이 그러하여, 이는 가려움이 일 때마다 피부에 극심한 통증을 유발하고, 궤양이 생기면 더욱 악화되었다.
πάθος ἐλεεινὸν ἐν τοῖς πάνυ καὶ τοῦ ταχίστου τῶν ὀλέθρων αἴτιον.
이는 극히 가련한 질환이자 가장 신속한 죽음의 원인이었다.
Ambr.
Ambr.
§12.6.2οὐκ ἐδόκει τοῖς προεστηκόσι τοῦ συνεδρίου βαθεῖαν εἰρήνην καὶ πολυχρόνιον ἄγειν σχολὴν ἐνθυμουμένοις, ὅτι ῥᾳθυμία καὶ τρυφὴ συνεισπορεύεται ταῖς πόλεσι μετὰ τῆς εἰρήνης, καὶ ἅμα τὰς πολιτικὰς ὀρρωδοῦσι ταραχάς.
원로원의 지도자들에게는 깊은 평화를 유지하고 오랜 여유를 누리는 것이 좋게 여겨지지 않았는데, 이는 평화와 함께 나태와 사치가 도시들 안으로 흘러 들어온다는 점을 염두에 두었기 때문이며, 동시에 그들이 시민 사회의 혼란을 두려워했기 때문이었다.
καὶ αὗται γὰρ ἅμα τῷ καταλυθῆναι τοὺς ὑπερορίους πολέμους χαλεπαὶ καὶ συνεχεῖς ἐξ ἁπάσης προφάσεως ἀνίσταντο.
왜냐하면 이러한 혼란들은 국경 너머의 전쟁들이 종식됨과 동시에, 온갖 구실로 인해 격렬하고 끊임없이 일어났기 때문이다.
§12.6.3κρεῖττον ταῖς φιλανθρωπίαις περιεῖναι τῶν ἐχθρῶν ἢ ταῖς τιμωρίαις, διʼ ἃς κεἰ μηδὲν ἕτερον αἱ γέ τοι παρὰ τῶν θεῶν ἐλπίδες ἡδίους αὐτοῖς ὑπάρχουσιν.
적들에 대해서는 처벌로써 이기는 것보다 온정으로써 이기는 것이 더 낫다. 왜냐하면 온정 덕분에, 설령 다른 아무것도 없을지라도, 적어도 신들에게서 얻는 희망이 그들에게 더 유쾌하게 존재하기 때문이다.
Ambr.
Ambr.
§12.6.4ὡς ἔμαθε τοὺς πολεμίους ἐκ τῶν κατόπιν προσιόντας, ἐπιστρέφειν μὲν ὀπίσω περιεχόμενος ὑπὸ τῶν πολεμίων πανταχόθεν ἀπέγνω ἐνθυμούμενος, ὅτι κινδυνεύσουσιν ἅπαντες οὐθὲν ἀποδειξάμενοι γενναῖον ἔργον αἴσχιστα διαφθαρῆναι, ὀλίγοι τε πρὸς πολλοὺς μαχόμενοι καὶ τεθωρακισμένοι πρὸς ἐλαφρούς.
적들이 뒤편에서 접근하고 있음을 알았을 때, 사방에서 적들에게 포위되어 있던 그는 뒤로 돌아서는 것을 단념했는데, 아무런 용맹한 일도 보여주지 못한 채, 소수로 다수를 상대하고 중무장으로 가벼운 장비의 적을 상대로 싸우다가 모두가 가장 치욕스럽게 파멸할 위험이 있음을 염두에 두었기 때문이었다.
ἰδὼν δὲ ὄχθον τινὰ ὑψηλὸν ἐπιεικῶς, ὃς ἦν αὐτῷ οὐ πρόσω, τοῦτον ἔγνω καταλαβέσθαι.
하지만 자신에게서 멀지 않은 곳에 적당히 높은 한 언덕이 있는 것을 보고, 이를 점령하기로 결심했다.
Ambr.
Ambr.
Ἀγρίππας Μενήνιος καὶ Πόπλιος Λουκρήτιος καὶ Σερούιος Ναύτιος, χιλίαρχοι † τιμηθέντες, ἐπίθεσίν τινα κατὰ τῆς πόλεως γενομένην ὑπὸ δούλων ἐφώρασαν.
아그리파 메네니우스, 푸블리우스 루크레티우스, 세르비우스 나우티우스 등, [집정관 권한을] 부여받은 군사 천인대장들은 노예들에 의해 시를 향해 기도된 어떤 습격을 알아차렸다.
§12.6.5ἔμελλον δὲ οἱ μετέχοντες τῆς συνωμοσίας πῦρ ἐμβαλόντες ταῖς οἰκίαις κατὰ πολλοὺς ἅμα τόπους νύκτωρ, ὁπότε μάθοιεν ἐπὶ τὴν τῶν καιομένων βοηθείαν ὡρμηκότας ἅπαντας τό τε Καπιτώλιον καὶ τοὺς ἄλλους ἐρυμνοὺς καταλαμβάνεσθαι τόπους, ἐγκρατεῖς δὲ γενόμενοι τῶν καρτερῶν τῆς πόλεως, ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς ἄλλους δούλους παρακαλεῖν, καὶ σὺν ἐκείνοις ἀποκτείναντες τοὺς δεσπότας τὰς τῶν πεφονευμένων γυναῖκάς τε καὶ κτήσεις παραλαμβάνειν.
음모에 가담한 자들은 밤중에 여러 장소에서 동시에 가옥들에 불을 지른 뒤, 모든 이들이 불타는 곳을 도우러 달려갔다는 것을 알게 되었을 때, 카피톨리움과 다른 요새화된 곳들을 점령하고, 도시의 보루들을 장악한 후, 다른 노예들을 자유로 부르고, 그들과 함께 주인들을 살해하여 살해당한 자들의 아내와 재산을 차지하려던 참이었다.
§12.6.6τῆς δὲ πράξεως περιφανοῦς γενομένης συλληφθέντες οἱ πρῶτοι συνθέντες τὴν ἐπιβουλὴν καὶ μαστιγωθέντες ἐπὶ τοὺς σταυροὺς ἀπήχθησαν·
그러나 그 행위가 백일에 드러나자, 음모를 처음 꾸몄던 자들이 체포되었고, 채찍질을 당한 뒤 십자가로 끌려가 처형되었다.
τῶν δὲ μηνυσάντων αὐτούς, ὄντων δυεῖν, ἐλευθερίαν τε καὶ δραχμὰς χιλίας ἑκάτερος ἔλαβεν ἐκ τοῦ δημοσίου.
그들을 고발한 자들은 두 명이었는데, 각각 자유와 공금에서 천 드라크마씩을 받았다.

어휘·문법 주석

  1. §12.6.1δεύτερον ὑπατεύοντος — 부사 δεύτερον은 바로 뒤의 Aulus Cornelius Cossus만을 수식하며, Titus Quinctius는 수식하지 않는다(코수스에게는 두 번째, 퀸크티우스에게는 첫 번째 집정관직임).
  2. §12.6.3διʼ ἃς — 관계대명사 ἃς(대격 여성 복수)는 의미상 직전의 부정적 명사인 τιμωρίαις(처벌)가 아니라, 이와 대조되는 명사인 φιλανθρωπίαις(온정, 너그러움)를 선행사로 삼는다.
  3. §12.6.5ἔμελλον δὲ — 주동사 ἔμελλον(미완료 과거 3인칭 복수)에 지배되는 부정사는 καταλαμβάνεσθαι, παρακαλεῖν, παραλαμβάνειν. 세 가지로, 음모의 단계적 계획(점령, 선동, 강탈)을 병렬적으로 나타낸다.

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