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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §12.11.1-12.11.4

백인대장에 의한 비엔타노이인 예언자 납치

962개 구절 중 875번째 · 그리스어

요약

로마의 백인대장이 비무장인 척 접근하여 알바 호수의 범람에 관한 신탁을 아는 비엔타노이인의 예언자로부터 신탁 내용을 알아낸 뒤, 그를 로마군 진영으로 납치한다.

§12.11.1ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ Οὐιεντανῶν τις ἔμπειρος τῆς ἐπιχωρίου μαντικῆς διὰ προγόνων ἐτύγχανε φυλακὴν ἔχων τοῦ τείχους, ἐγεγόνει δέ τις αὐτῷ τῶν ἀπὸ τῆς Ῥώμης λοχαγῶν ἐκ παλαιοῦ γνώριμος.
그러는 사이에, 조상 대대로 그 지역의 예언술에 능했던 비엔타노이인 중 한 명이 마침 성벽을 지키고 있었는데, 로마 측의 백인대장 중 한 명이 옛날부터 그의 지인이었다.
οὗτος ὁ λοχαγὸς ἐγγὺς τοῦ τείχους ποτὲ γενόμενος καὶ τοὺς συνήθεις ἀσπασμοὺς τῷ ἀνδρὶ ἀποδοὺς οἰκτείρειν αὐτὸν ἔφη τῆς καταληψομένης ἅμα τοῖς ἄλλοις συμφορᾶς, ἐὰν ἡ πόλις ἁλῷ.
이 백인대장은 언젠가 성벽 근처로 와서 그에게 평소처럼 인사를 건넨 뒤, 만약 도시가 함락된다면 다른 사람들과 함께 그에게 닥칠 재난에 대해 그를 가엾게 여긴다고 말했다.
§12.11.2καὶ ὁ Τυρρηνὸς ἀκηκοὼς τὴν ὑπέρχυσιν τῆς Ἀλβανίδος λίμνης καὶ τὰ παλαιὰ περὶ αὐτῆς προειδὼς θέσφατα ἀναγελάσας·
그러자 그 에트루리아인은 알바 호수의 범람에 대해 듣고 그것에 관한 오래된 신탁을 미리 알고 있었기에, 크게 웃으며 말했다.
οἷον, ἔφησεν, ἐστὶν ἀγαθὸν τὸ προειδέναι τὰ μέλλοντα.
“미래를 미리 알고 있다는 것은 참으로 얼마나 좋은 일인가!” 그가 말했다.
ὑμεῖς δὲ κατὰ τὴν ἀγνωσίαν τῶν ἀποβησομένων πόλεμον ἀτελῆ καὶ πόνους ἀνηνύτους ἀντλεῖτε τὴν Οὐιεντανῶν πόλιν ἀναστήσειν οἰόμενοι.
“너희는 앞으로 일어날 일을 알지 못하기 때문에 비엔타노이인의 도시를 무너뜨릴 수 있을 것이라 여기며 끝없는 전쟁과 무익한 노고를 견뎌내고 있구나.
εἰ δέ τις ὑμῖν ἐδήλωσεν, ὅτι τῇ πόλει τῇδε τότε πέπρωται ἁλῶναι, ὅταν ἡ πρὸς Ἀλβανῷ λίμνη σπανίσασα τῶν αὐθιγενῶν ναμάτων μηκέτι μίσγηται θαλάττῃ, ἐπαύσασθε ἂν αὐτοί τε δαπανώμενοι καὶ §12.11.3ἡμᾶς ἐνοχλοῦντες. ταῦτα ὁ Ῥωμαῖος μαθὼν πολὺς ἐν τῷ σκοπεῖν καθʼ ἑαυτὸν γενόμενος, τότε μὲν ἀπῄει, τῇ δʼ ἑξῆς προειπὼν τοῖς χιλιάρχοις, ἃ διενοεῖτο, παρῆν ἐπὶ τὸν αὐτὸν τόπον ἄνοπλος, ὥστε μηδεμίαν ὑποψίαν ἐπιβουλῆς τὸν Τυρρηνὸν ὑπὲρ αὐτοῦ λαβεῖν.
하지만 누군가 너희에게 이 도시가 그때 함락되도록 운명지어져 있다고 알려주었다면—즉 알바 근처의 호수가 그 자생의 수원을 잃어 더 이상 바다와 섞이지 않게 될 때를 말이다—너희 스스로 소모되는 일도, 우리들을 괴롭히는 일도 그만두었을 텐데.” 로마인은 이 사실을 알고 마음속으로 깊이 고민하며 그때는 돌아갔으나, 이튿날 자신이 생각한 바를 천인대장들에게 미리 말한 뒤, 그 에트루리아인이 자신에 대해 어떠한 음모의 의심도 품지 않도록 무기도 없이 같은 장소에 나타났다.
χρησάμενος δὲ τοῖς συνήθεσιν ἀσπασμοῖς πρῶτον μὲν ὑπὲρ τῆς κατεχούσης τὸ Ῥωμαικὸν στρατόπεδον ἀμηχανίας διελέγετο ἄλλʼ, ἐφʼ οἷς ἡσθήσεσθαι τὸν Τυρρηνὸν ὑπελάμβανεν, ἔπειτα ἐξηγητὴν αὑτῷ γενέσθαι ἠξίου σημείων τινῶν καὶ τεράτων νεωστὶ τοῖς χιλιάρχοις γεγονότων.
그리고 평소처럼 인사를 나눈 뒤, 그는 먼저 로마군 진영을 지배하고 있는 곤경에 대해, 그리고 그 에트루리아인이 기뻐할 것이라 짐작되는 다른 일들에 대해 이야기했고, 이어서 최근 천인대장들에게 일어난 몇 가지 전조와 기이한 현상들에 대해 자신에게 해석자가 되어 줄 것을 청했다.
§12.11.4πείθεται τοῖς λόγοις ὁ μάντις οὐδεμίαν δεδοικὼς ἐξαπάτην καὶ τοὺς συνόντας αὐτῷ μεταστῆναι κελεύσας αὐτὸς ἠκολούθει μόνος τῷ λοχαγῷ.
예언자는 아무런 기만도 두려워하지 않고 그 말을 믿었으며, 자신과 함께 있던 자들에게 물러가라고 명령한 뒤 스스로 백인대장을 홀로 따라갔다.
ὁ δὲ Ῥωμαῖος ὑπαγόμενος αὐτὸν ἀπωτέρω τοῦ τείχους διὰ τῶν πρὸς ἀπάτην μηχανηθέντων λόγων, ὡς ἐγγὺς ἐγένετο τοῦ περιτειχίσματος, περιλαβὼν ταῖς χερσὶν ἀμφοτέραις μέσον αἴρεταί τε καὶ πρὸς τὸ Ῥωμαικὸν ἀποφέρεται στρατόπεδον.
한편 로마인은 속이기 위해 꾸며낸 말들로 그를 성벽에서 더 멀리 유인하더니, 포위벽 근처에 이르렀을 때 양손으로 그의 허리를 껴안아 들어 올리고는 로마군 진영으로 실어 가 버렸다.

어휘·문법 주석

  1. 13οἰκτείρειν αὐτὸν ἔφη τῆς καταληψομένης — 동사 οἰκτείρω는 연민의 대상을 대격(αὐτόν)으로, 그 원인을 속격(τῆς συμφορᾶς)으로 취한다. 여기서는 미래분사 καταληψομένης가 속격 명사 συμφορᾶς, 수식하고 있다.
  2. 13εἰ δέ τις ὑμῖν ἐδήλωσεν ... ἐπαύσασθε ἂν — 조건절(εἰ + 부정과거 직설법 ἐδήλωσεν)과 귀결절(부정과거 직설법 ἐπαύσασθε + 소사 ἄν)의 결합은 과거 사실에 반대되는 가정(반실가상)을 나타내는 조건문을 형성한다. 뒤따르는 분사 δαπανώμενοι와 ἐνοχλοῦντες. παύομαι(그만두다)에 걸리는 보충분사이다.
  3. 14πολὺς ἐν τῷ σκοπεῖν καθʼ ἑαυτὸν γενόμενος — 형용사 πολύς가 사람에 대해 서술적으로 사용되어 어떤 활동에 "깊이 몰두하여"라는 뜻을 나타낸다. 관사가 붙은 부정사 전치사구인 ἐν τῷ σκοπεῖν(숙고함에 있어서)이 그 구체적인 내용을 보여준다.

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