Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §11.11.1-11.11.5

아피우스에게 정체 결정을 민중에 맡기도록 제안

962개 구절 중 811번째 · 그리스어

요약

화자는 아피우스에게 정체 유지 혹은 과거 관직 복귀 여부를 민중의 판단에 맡기는 예비 결의안을 제출할 것을 제안하며, 불법적인 과두 정권을 자발적으로 내려놓는 것이 명예를 지키는 길임을 설득한다.

§11.11.1πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ παύσεσθε δι’ αἰτίας παρὰ τοῖς πολίταις ὄντες;
그렇다면 여러분은 어떻게 이 일들을 바로잡고 시민들 사이에서 비난받는 일을 그치겠습니까?
τοῦτο γὰρ ἔσθʼ ὑπόλοιπον εἰπεῖν.
왜냐하면 말해야 할 것으로 남은 것은 이것이기 때문입니다.
εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ δήμῳ διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους τʼ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς πολιτείας.
만일 여러분이 원로원의 예비 결의안을 만든 후, 다시 집정관들과 호민관들, 그리고 그 밖의 조상 전래의 관직들을 임명하는 편이 나을지, 아니면 동일한 정체 아래 머무는 편이 나을지 민중에게 판단하여 결정하도록 넘겨준다면 어떻겠습니까.
§11.11.2ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον ἕξετε καὶ οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν·
왜냐하면 만일 모든 로마인이 과두정 아래 있는 것을 만족해하며 여러분이 동일한 권력에 머무르도록 투표한다면, 여러분은 폭력이 아니라 법에 따라 통치권을 갖게 될 것이기 때문입니다.
ἐάν τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν τῶν ἴσων·
또한 만일 그들이 이전처럼 다시 집정관들과 그 밖의 관직들을 선출하기를 원한다면, 여러분은 법에 따라 권력을 내려놓게 될 것이며, 동등한 이들을 그들의 뜻에 반하여 통치하는 것처럼 보이지 않을 것입니다.
τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ παρʼ ἑκόντων τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν.
왜냐하면 전자는 참주적인 일이지만, 후자처럼 자발적인 이들로부터 관직을 받는 것은 귀족정적인 일이기 때문입니다.
§11.11.3τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου πρῶτον οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ παῦσαι τὴν ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθʼ ἡμῖν γενομένην, νῦν δʼ ἐπαχθῆ.
아피우스여, 나는 당신이 이 국정 개혁을 가장 먼저 시작하여, 당신에 의해 수립된 과두정을 종식해야 한다고 생각합니다. 그것은 한때 우리에게 유익했으나 이제는 짐스러운 것입니다.
ἃ δʼ ἐκ τοῦ πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον.
당신이 내 설득을 받아들여 이 시샘 어린 권력을 내려놓음으로써 무엇을 얻게 될지 들으십시오.
§11.11.4ἐὰν μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς·
만일 여러분의 관직자 집단 전체가 동일한 결의에 이르게 된다면, 모든 이들은 당신이 솔선수범했기 때문에 이들 또한 훌륭해졌다고 생각할 것입니다.
ἐὰν δʼ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν, τοὺς δὲ μὴ θέλοντας σὺν αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι τῆς ἀρχῆς.
그러나 만일 이들이 불법적인 권력에 집착한다면, 모든 이들은 당신만이 의로운 일을 하고자 원했다며 당신에게 감사할 것이고, 원치 않는 자들은 수치와 큰 해악 속에서 관직에서 쫓겨나게 될 것입니다.
§11.11.5ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι — τάχα γάρ τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται — φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ πατρίδος, καταλυομένας δʼ εὐσεβεῖς.
만일 여러분이 서로에게 신들을 보증인으로 삼아 비밀스러운 맹약과 서약을 조금이라도 주고받았다면 — 어쩌면 참으로 그런 일이 여러분 사이에서 행해졌을지도 모릅니다만 — 그것들을 지키는 것은 시민들과 조국에 대하여 불경한 일이 되고, 파기하는 것은 경건한 일이 된다고 생각하십시오.
θεοὶ γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπʼ αἰσχραῖς καὶ ἀδίκοις.
왜냐하면 신들은 아름답고 의로운 맹약에는 기꺼이 증인으로 참여하시지만, 수치스럽고 불의한 맹약에는 그렇지 않기 때문입니다.

어휘·문법 주석

  1. §11.11.1εἰ ... ἀποδοίητε — 귀결절 없이 조건절(희구법 `ἀποδοίητε`)만 제시된 구문으로, 연설 등에서 완곡한 제안이나 미래의 가능성을 조심스럽게 제시할 때 쓰입니다('만약 ~한다면 어떻겠습니까').
  2. §11.11.2ἀγαπῶσι ... ὀλιγαρχούμενοι — 동사 `ἀγαπάω`가 분사(수동분사 `ὀλιγαρχούμενοι`)를 동반하여 '~하는 것에 만족하다, ~하는 것을 기꺼이 받아들이다'라는 의미를 나타냅니다.
  3. §11.11.5φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι ... καταλυομένας δʼ εὐσεβεῖς — 명령법 동사 `νόμιζε`에 걸리는 대격 부정사 구문입니다. 명사(`ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις`)를 수식하는 분사 `φυλαττομένας`와 `καταλυομένας`는 조건('만일 지켜진다면', '만일 파기된다면')의 뜻을 나타냅니다.

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