§10.3.1τὸ μὲν οὖν καταλύσασθαι τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐγκλήματα καὶ μιᾷ χρήσασθαι γνώμῃ περὶ τῶν κοινῶν, ὡς ὑπετίθεντο οἱ χρησμοί, πάντες ὡμολόγουν·
따라서 신탁이 암시한 대로 서로에 대한 비난을 해소하고 국사에 대해 하나의 의견을 공유해야 한다는 점에는 모두가 동의했다.
ὅπως δʼ ἂν τοῦτο γένοιτο καὶ ἀπὸ τίνων ἀρξαμένων εἴκειν τοῖς ἑτέροις τὸ διάφορον παύσαιτο στασιάζον, οὐ §10.3.2μικρὰν αὐτοῖς παρεῖχεν ἀπορίαν.
그러나 이것이 어떻게 실현될 수 있을지, 그리고 누구부터 시작하여 상대방에게 양보함으로써 갈등하는 불화가 분쟁을 그칠 수 있을지가 그들에게 적지 않은 곤혹을 안겨주었다.
οἱ μὲν γὰρ ὕπατοι καὶ οἱ τῆς βουλῆς προεστῶτες τοὺς εἰσφέροντας καινὰ πολιτεύματα δημάρχους καὶ καταλύειν ἀξιοῦντας τὸν πάτριον τῆς πολιτείας κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον τῆς ταραχῆς.
실로 집정관들과 원로원의 지도자들은 새로운 정체를 도입하고 조상 전래의 국제 질서를 해체하고자 요구하는 호민관들을 혼란의 원인으로 지목했다.
οἱ δὲ δήμαρχοι σφᾶς μὲν αὐτοὺς οὐδὲν ἔλεγον ἀνάξιον δρᾶν οὔτε ἄδικον οὔτε ἀσύμφορον εὐνομίαν εἰσάγειν βουλομένους καὶ ἰσηγορίαν· τοὺς δὲ ὑπάτους καὶ τοὺς πατρικίους αἰτίους ἔσεσθαι τῆς στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας καὶ πλεονεξίαν καὶ §10.3.3ζηλοῦντας τὰ τῶν τυράννων ἔθη.
반면에 호민관들은 자신들이 좋은 법과 동등한 발언권을 도입하고자 할 뿐, 품위 없거나 불의하거나 불이익이 되는 일은 전혀 하지 않고 있다고 말했으며, 집정관들과 귀족들이야말로 무법과 탐욕을 늘리고 찬주들의 관습을 모방하려 함으로써 내분의 원인이 될 것이라고 주장했다.
ταῦτα καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια παρʼ ἑκατέρων ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας ἐλέγετο, καὶ προὔβαινε διὰ κενῆς ὁ χρόνος· ἐν ᾧ τῶν κατὰ τὴν πόλιν οὔτε δημοσίων οὔτε ἰδίων οὐδὲν ἐτελεῖτο.
이러한 일들과 이와 유사한 많은 말이 쌍방에 의해 수일 동안 오갔고, 시간은 허송세월로 흘러갔는데, 그동안 도성 안에서는 공적인 일이든 사적인 일이든 아무것도 치러지지 않았다.
ὡς δʼ οὐδὲν ἐγίνετο τῶν προὔργου, λόγων μὲν ἐκείνων καὶ κατηγοριῶν, ἃς ἐποιοῦντο κατὰ τῆς βουλῆς, οἱ δήμαρχοι ἀπέστησαν· συναγαγόντες δὲ τὸ πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν ὑπέσχοντο τῷ δήμῳ νόμον εἰσοίσειν ὑπὲρ ὧν ἠξίουν.
실질적인 효력이 있는 일이 아무것도 행해지지 않자, 호민관들은 원로원을 겨냥해 행하던 그러한 논쟁과 고발을 그만두었으며, 무리를 민회에 소집한 뒤 자신들이 요구하는 바에 관한 법안을 민중에게 제출하겠다고 약속했다.
§10.3.4ἐπαινέσαντος δὲ τοῦ πλήθους τὸν λόγον οὐδὲν ἔτι ἀναβαλόμενοι τὸν παρασκευασθέντα νόμον ἀνέγνωσαν·
무리가 그 제안을 찬성하자, 그들은 더 이상 미루지 않고 준비된 법안을 낭독했다.
κεφάλαια δὲ αὐτοῦ τάδε ἦν·
그 요지는 다음과 같았다.
ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου συναχθείσης ἀγορᾶς ἐννόμου τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ φρονιμωτάτους, οἷς ἐστι πλείστη πρόνοια τιμῆς τε καὶ δόξης ἀγαθῆς·
적법한 집회가 소집된 상태에서 민중에 의해 열 명의 남자, 곧 명예와 훌륭한 평판에 대한 배려가 가장 깊은 가장 연장자이자 가장 현명한 자들이 선출될 것.
τούτους δὲ συγγράψαντας τοὺς ὑπὲρ ἁπάντων νόμους τῶν τε κοινῶν καὶ τῶν ἰδίων εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν·
그리고 이들이 공적이거나 사적인 모든 일에 관한 법률을 기초하여 민중에게 제출할 것.
τοὺς δὲ συγγραφησομένους ὑπʼ αὐτῶν νόμους κεῖσθαι ἐν ἀγορᾷ ταῖς καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδειχθησομέναις ἀρχαῖς καὶ τοῖς ἰδιώταις ὅρους τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων.
또한 그들에 의해 제정될 법률들은 매년 임명될 관직자들과 사적인 개인들에게 서로에 대한 권리의 기준으로서 광장에 게시될 것.
§10.3.5τοῦτον προθέντες τὸν νόμον ἐξουσίαν ἔδοσαν τοῖς βουλομένοις αὐτοῦ κατηγορεῖν, ἀποδείξαντες τὴν τρίτην ἀγοράν.
이 법안을 제시한 뒤 그들은 세 번째 장날을 지정하여 그것을 비판하고자 하는 자들에게 권한을 주었다.
ἦσαν δὲ πολλοὶ καὶ οὐχ οἱ φαυλότατοι τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου, πρεσβύτεροι καὶ νέοι, κατήγοροι τοῦ νόμου, λόγους διεξιόντες ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ παρασκευῆς· καὶ
그러자 원로원 의원들 중에서 연장자와 젊은이를 불문하고 비천하지 않은 많은 이들이 법안의 고발자로 나서서, 지극한 정성과 준비 끝에 논설을 펼쳐 나갔다.
§10.3.6τοῦτʼ ἐφʼ ἡμέρας ἐγίνετο συχνάς.
그리고 이러한 일이 여러 날 동안 계속되었다.
ἔπειτα οἱ δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ τῇ διατριβῇ τοῦ χρόνου λόγον μὲν οὐδένα ἔτι τοῖς κατηγόροις τοῦ νόμου προέθεσαν, ἡμέραν δὲ ἀποδείξαντες, ἐν ᾗ κυρώσειν αὐτὸν ἔμελλον, παρεῖναι τοὺς δημότας εἰς αὐτὴν παρεκάλουν ἀθρόους, ὡς οὐκέτι ταῖς μακραῖς δημηγορίαις ἐνοχληθησομένους, ἀλλʼ ἐποίσοντας ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ψῆφον κατὰ φυλάς.
그 후 호민관들은 시간의 지체에 짜증이 나서 법안의 고발자들에게 더 이상 발언 기회를 주지 않았고, 법안을 가결하기로 예정한 날을 지정하여 시민들에게 그날 일제히 참석할 것을 권했는데, 이는 그들이 더 이상 긴 대중 연설에 시달리지 않고 부족별로 그 법안에 대해 투표를 던지게 하기 위함이었다.
οἱ μὲν δὴ ταῦτα ὑποσχόμενοι διέλυσαν τὴν ἐκκλησίαν.
그들은 이 약속들을 한 뒤 민회를 해산했다.