§10.28.1ὡς δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασι ταῦτʼ ἐδόκει, καὶ οὐθεὶς ἦν ὁ τἀναντία ἐρῶν, οἱ μὲν ὕπατοι τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν συνεκάλουν.
이 일이 다른 모든 이들에게도 찬성되고 반대 의견을 말하려는 자가 아무도 없었으므로, 집정관들은 민중을 민회로 소집하였다.
συνελθόντος δʼ ὡς ἐπὶ καινοῖς ἀκούσμασι παντὸς τοῦ κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων Γάιος Ὁράτιος ἐπειρᾶτο πείθειν τοὺς δημοτικοὺς ἑκόντας ὑπομεῖναι καὶ ταύτην τὴν στρατείαν.
시내의 모든 군중이 새로운 소식을 들으려는 듯이 모여들자, 집정관 중 한 사람인 가이우스 호라티우스가 앞으로 나아가 평민들에게 이번 종군 역시 기꺼이 감내하도록 설득하려 하였다.
ἀντιλεγόντων δὲ τῶν δημάρχων καὶ τοῦ δήμου προσέχοντος αὐτοῖς τὸν νοῦν παρελθὼν πάλιν ὁ ὕπατος εἶπε·
그러나 호민관들이 반대하고 민중이 그들에게 주의를 기울이자, 집정관이 다시 앞으로 나아가 말하였다.
§10.28.2καλὸν γʼ, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ θαυμαστὸν ἔργον ἐξειργάσασθε διασπάσαντες ἀπὸ τῆς βουλῆς τὸν δῆμον·
“베르기니우스여, 너희는 민중을 원로원으로부터 갈라놓음으로써 참으로 훌륭하고도 놀라운 일을 해내었구나.
καὶ τὸ μὲν ἐφʼ ὑμῖν εἶναι μέρος πάντʼ ἀπολωλέκαμεν, ὅσα παρὰ τῶν προγόνων παραλαβόντες ἢ τοῖς ἑαυτῶν πόνοις κτησάμενοι κατέσχομεν.
그리고 너희의 몫에 관한 한, 조상들로부터 물려받았거나 우리 자신의 노고로 획득하여 보유해 온 모든 것을 우리는 잃어버렸다.
§10.28.3οὐ μὴν ἡμεῖς γʼ ἀκονιτὶ μεθησόμεθα αὐτῶν, ἀλλʼ ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα μετὰ τῶν βουλομένων σώζεσθαι τὴν πατρίδα χωρήσομεν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα τὰς ἀγαθὰς προβαλλόμενοι τῶν ἔργων ἐλπίδας·
하지만 우리만큼은 싸우지도 않고 그것들을 포기하지는 않을 것이며, 오히려 조국이 구원받기를 바라는 이들과 함께 무기를 들고, 우리 행동의 좋은 희망을 방패막이로 삼아 전투로 나아갈 것이다.
καὶ εἴ τις ἄρα θεὸς ἐπισκοπεῖ τοὺς καλοὺς καὶ δικαίους ἀγῶνας, καὶ ἡ τὴν πόλιν τήνδε αὔξουσα ἐκ πολλοῦ τύχη μήπω προλέλοιπεν αὐτήν, κρείττους τῶν ἐχθρῶν ἐσόμεθα·
그리고 만일 어떤 신이 진정 고결하고 정의로운 투쟁을 굽어살피고 계시며, 이 시를 오래전부터 번창하게 해 온 운명이 아직 시를 저버리지 않았다면 우리는 적들보다 우세할 것이다.
εἰ δέ τις ἄρα ἐνέστηκε δαίμων καὶ ἐναντιοῦται τῇ σωτηρίᾳ τῆς πόλεως, οὔτοι τό γʼ ἐν ἡμῖν εὔνουν καὶ πρόθυμον ἀπολεῖται, ἀλλὰ τὸν ἁπάντων κράτιστον θάνατον αἱρησόμεθα περὶ τῆς πατρίδος.
그러나 만일 어떤 신령이 가로막아 서서 시의 구원을 가로막고 있다면, 우리 안의 선의와 열의는 결코 사라지지 않을 것이며, 조국을 위해 모든 죽음 중 가장 고결한 죽음을 택할 것이다.
§10.28.4ὑμεῖς δὲ αὐτοῦ μένοντες οἰκουρεῖτε ἅμα ταῖς γυναιξίν, ὦ καλοὶ καὶ γενναῖοι προστάται τῆς πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον δὲ προδόντες ἡμᾶς, οἷς οὔτʼ ἂν νικήσωμεν ἡμεῖς ὁ βίος ἔσται καλός, οὔτʼ §10.28.5ἂν ἄλλως χωρήσῃ τὰ καθʼ ἡμᾶς ἀσφαλής·
그러나 너희는 이곳에 남아 아내들과 함께 집이나 지키고 있거라, 시의 고결하고 품위 있는 수호자들아! 우리를 저버리고, 아니 오히려 배반하면서 말이다. 우리에게는 설령 우리가 승리한다 하더라도 삶이 즐겁지 않을 것이며, 우리의 처지가 달리 흘러간다 하더라도 안전하지 않을 것이다.
εἰ μὴ ἄρα ἐκείνῃ τῇ ψυχρᾷ ἐλπίδι ἐπαίρεσθε, ὡς διαφθαρέντων τῶν πατρικίων ὑμᾶς ἐάσουσιν οἱ πολέμιοι ταύτην ὑπολογιζόμενοι τὴν εὐεργεσίαν, καὶ συγχωρήσουσιν ὑμῖν τὴν πατρίδα καὶ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν ἡγεμονίαν καὶ πάντα τἆλλα ἀγαθά, ὅσα νῦν ἔχετε, καρποῦσθαι, ὧν ὑμεῖς ὅτε τὰ ἄριστα ἐφρονεῖτε πολλὴν μὲν γῆν ἀπετέμεσθε, πολλὰς δὲ πόλεις ἐξανδραποδισάμενοι κατεσκάψατε, πολλὰ δὲ καὶ μεγάλα καὶ οὐδʼ ὑπὸ τοῦ παντὸς αἰῶνος ἀφανισθησόμενα τρόπαια καὶ §10.28.6μνημεῖα τῆς ἔχθρας ἀνεστήσατε.
너희가 설마 저 냉랭한 희망에 부풀어 있는 것이 아니라면 말이다. 즉, 귀족들이 파멸당하면 적들이 이 은혜를 참작하여 너희를 살려주고, 너희가 조국과 자유와 패권과 지금 가지고 있는 다른 모든 좋은 것들을 누리도록 허락해 줄 것이라는 희망 말이다. 이것들을 위해 너희가 가장 훌륭한 생각을 품고 있었을 때에 너희는 많은 땅을 잘라내었고, 많은 도시를 노예화하여 파괴하였으며, 영원한 시간의 흐름에 의해서도 사라지지 않을 많고도 거대한 전승 기념비들과 적의의 기념비들을 세웠는데, 이것들은 영원한 세월에 의해서도 사라지지 않을 것이다.
ἀλλὰ τί τῷ δήμῳ ταῦτʼ ἐπιτιμῶ, ὃς οὐδέποτε πονηρὸς ἑκὼν ἐγένετο, μᾶλλον ἢ οὐχ ὑμῖν, ὦ Οὐεργίνιε, τοῖς τὰ καλὰ ταῦτα πολιτευομένοις;
그러나 내가 왜 자발적으로는 결코 나빠진 적이 없는 민중을 비난하겠는가? 오히려 이렇게 훌륭한 정치를 펴고 있는 베르기니우스, 바로 너희를 비난해야 하지 않겠는가?
ἡμῖν μὲν οὖν, οἷς ἀνάγκη μηδὲν ταπεινὸν φρονεῖν, δέδοκταί τε καὶ οὐθὲν ἔσται τὸ κωλύσον ἄρασθαι τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα, ὑμῖν δὲ τοῖς ἐγκαταλιποῦσι καὶ προδοῦσι τὸ κοινὸν ἥξει δίκη τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ παρὰ θεῶν, ἐὰν ἄρα διαφύγητε τὴν παρʼ ἀνθρώπων κόλασιν.
그러므로 비굴한 생각을 품을 수 없는 우리에게는 조국을 위한 싸움에 나서는 것이 결정되었고, 이를 가로막을 것은 아무것도 없을 것이다. 그러나 공동체를 저버리고 배반한 너희에게는, 설령 너희가 인간의 처벌은 피한다 하더라도, 신들로부터 마땅한 응징의 정의가 내릴 것이다.
§10.28.7ἀλλʼ οὐδὲ ταύτην διαφεύξεσθε·
하지만 너희는 그것조차 피하지 못할 것이다.
καὶ μή με δεδίττεσθαι ὑπολάβητε, ἀλλʼ εὖ ἴστε, ὅτι οἱ καταλειφθέντες ἡμῶν ἐνθάδε φύλακες τῆς πόλεως, ἐὰν κρείττω τὰ τῶν ἐχθρῶν γένηται, φρονήσουσιν ἃ προσῆκεν αὐτοῖς φρονεῖν.
내가 너희를 겁주려 한다고 생각지 말고, 잘 알아두어라. 만일 적들의 형세가 우세해진다면, 우리 중 이곳에 시의 수호자로 남겨진 자들은 자신들이 마땅히 결의해야 할 바를 결의할 것이다.
οὐ γὰρ ἤδη βαρβάροις μέν τισιν ἁλισκομένοις ὑπὸ τῶν πολεμίων εἰς νοῦν ἦλθε μήτε γυναικῶν αὐτοῖς παραχωρῆσαι μήτε παίδων μήτε πόλεων, ἀλλὰ τὰς μὲν ἐμπρῆσαι, τὰς δὲ §10.28.8κατασφάξαι, Ῥωμαίοις δʼ ἄρα, οἷς ἑτέρων ἄρχειν πάτριόν ἐστιν, οὐ παραστήσεται ταῦτα περὶ ἑαυτῶν φρονεῖν;
적들에게 사로잡히게 된 몇몇 야만인들조차 아내도 자식도 도시도 적들에게 넘겨주지 않고, 어떤 것들은 불태우고 어떤 이들은 도살할 생각을 떠올렸거늘, 타인을 지배하는 것이 조상 대대의 관습인 로마인들에게 정녕 자신들에 대해 이와 같이 결의할 생각이 떠오르지 않겠는가?
οὐχ οὕτως ἀγεννεῖς ἔσονται, ἀλλʼ ἀφʼ ὑμῶν τῶν ἐχθίστων ἀρξάμενοι τότε χωρήσουσι πρὸς τὰ φίλια.
그들은 결코 그만큼 비열하지 않을 것이며, 가장 증오스러운 적인 너희부터 시작하여, 그러고 나서 사랑하는 이들에게로 나아갈 것이다.
πρὸς ταῦτα ὁρῶντες ἐκκλησιάζετε καὶ νόμους εἰσφέρετε καινούς.
이것들을 직시한 채 민회를 열고 새로운 법률들을 제안해 보아라.”