§10.15.1συνέβη δὲ αὐτῷ πάντων διαμαρτεῖν ὧν ἤλπισεν οὔτε δούλων αὐτομολησάντων πρὸς αὐτὸν οὔτε φυγάδων κατελθόντων οὔτε ἀτίμων καὶ καταχρέων τὸ ἴδιον κέρδος ἀντὶ τοῦ κοινῇ συμφέροντος ἀλλαξαμένων, τῆς τε ἔξωθεν ἐπικουρίας οὐ λαβούσης χρόνον ἱκανὸν εἰς παρασκευὴν τοῦ πολέμου·
그러나 그가 바랐던 모든 일은 어긋나 버렸으니, 노예들이 그에게 탈영해 오지도 않았고, 망명자들이 돌아오지도 않았으며, 시민권을 박탈당한 자들과 빚에 허덕이는 자들이 공동의 이익 대신 사적인 이익을 맞바꾸지도 않았다. 또한 외부로부터의 원조는 전쟁을 준비할 수 있는 충분한 시간을 얻지 못했다.
τρισὶ γὰρ ἢ τέτταρσι ταῖς πρώταις ἡμέραις τέλος εἰλήφει τὰ πράγματα μέγα δέος καὶ πολλὴν ταραχὴν Ῥωμαίοις παρασχόντα.
왜냐하면 처음 사흘 혹은 나흘 만에 사태가 종결에 이르렀기 때문인데, 이는 로마인들에게 커다란 두려움과 많은 혼란을 안겨 주었다.
§10.15.2ἐπεὶ γὰρ ἑάλω τὰ φρούρια, κραυγῆς ἄφνω γενομένης καὶ φυγῆς τῶν περὶ ἐκείνους οἰκούντων τοὺς τόπους, ὅσοι μὴ παραχρῆμα ἐσφάγησαν, ἀγνοοῦντες οἱ πολλοὶ τὸ δεινὸν ὅ τι ποτʼ ἦν ἁρπάσαντες τὰ ὅπλα συνέτρεχον, οἱ μὲν ἐπὶ τὰ μετέωρα χωρία τῆς πόλεως, οἱ δʼ εἰς τοὺς ἀναπεπταμένους αὐτῆς τόπους πολλοὺς σφόδρα ὄντας, οἱ δʼ εἰς τὰ παρακείμενα πεδία·
요새가 함락되었을 때, 그 주변 지역에 살던 사람들(그 자리에서 즉시 학살당하지 않은 모든 이들) 사이에 갑작스러운 비명과 도망이 일어나자, 대부분의 사람들은 그 위험이 도대체 무엇인지 알지 못하는 채 무기를 움켜쥐고 함께 달려 모였다. 어떤 이들은 도성의 높은 지대로, 다른 이들은 아주 수없이 많은 도성의 탁 트인 장소로, 또 다른 이들은 인접한 평원으로 향했다.
ὅσοι δʼ ἡλικίας ἐν τῷ παρηκμακότι ἦσαν καὶ ῥώμης σώματος ἐν τῷ ἀδυνάτῳ, τὰ τέγη τῶν οἰκιῶν κατεῖχον ἅμα γυναιξὶν ὡς ἀπὸ τούτων ἀγωνιούμενοι πρὸς τοὺς εἰσεληλυθότας·
연령이 전성기를 지나 육체의 힘이 쇠약한 상태에 있던 자들은 모두, 그곳에서 침입자들에 맞서 싸우려는 듯이 여성들과 함께 집들의 지붕을 차지했다.
ἅπαντα γὰρ αὐτοῖς ἐδόκει μεστὰ εἶναι πολέμου.
그들에게는 모든 곳이 전쟁으로 가득 차 있는 것처럼 보였기 때문이다.
§10.15.3ἡμέρας δὲ γενομένης ὡς ἐγνώσθη τὰ κεκρατημένα τῆς πόλεως φρούρια καὶ ὅστις ἦν ὁ κατέχων ἀνὴρ τοὺς τόπους, οἱ μὲν ὕπατοι προελθόντες εἰς τὴν ἀγορὰν ἐκάλουν τοὺς πολίτας ἐπὶ τὰ ὅπλα, οἱ δὲ δήμαρχοι προσκαλεσάμενοι τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν ἔλεγον, ὅτι τῷ μὲν συμφέροντι τῆς πόλεως οὐδὲν ἀξιοῦσι πράττειν ἐναντίον, δίκαιον δὲ ὑπολαμβάνουσιν εἶναι τηλικοῦτον ἀγῶνα μέλλοντα τὸν δῆμον ὑπομένειν ἐπὶ ῥητοῖς τισι καὶ διωρισμένοις ἐπὶ τὸ §10.15.4κινδύνευμα χωρεῖν.
날이 밝아 도성의 점령당한 요새들과 그 자리를 점거한 사내가 누구인지 알려지자, 집정관들은 광장으로 나아가 시민들을 향해 무기를 들라고 불렀다. 그러나 호민관들은 민중을 민회로 소집하여 말하기를, 자신들은 도성의 이익에 반하는 일은 아무것도 할 생각이 없으나, 민중이 이토록 중대한 투쟁을 감내하려 하는 이상, 일정한 명문화되고 규정된 조건 하에서 위험 속으로 나아가는 것이 당연하다고 여긴다고 했다.
εἰ μὲν οὖν, ἔφασαν λέγοντες, ὑπισχνοῦνταί τε ὑμῖν οἱ πατρίκιοι καὶ πίστεις βούλονται δοῦναι τὰς ἐπὶ θεῶν, ὅτι καταλυθέντος τοῦδε τοῦ πολέμου συγχωρήσουσιν ὑμῖν ἀποδεῖξαι νομοθέτας καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον ἐν ἰσηγορίᾳ πολιτεύεσθαι, συνελευθερῶμεν αὐτοῖς τὴν πατρίδα·
그들은 말을 이으며 말했다. “그러므로 만약 귀족들이 여러분에게 약속하고, 신들 앞에서 서약을 하여, 이 전쟁이 끝났을 때 여러분에게 입법자를 임명하도록 허용하고 남은 세월 동안 동등한 발언권 속에서 국정을 운영하게 하겠다고 [약속한다면], 우리도 그들과 함께 조국을 공동으로 해방시킵시다.
εἰ δὲ οὐθὲν ἀξιοῦσι ποιεῖν τῶν μετρίων, τί κινδυνεύομεν καὶ τὰς ψυχὰς ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς ἀγαθοῦ μέλλοντες ἀπολαύσεσθαι; §10.15.5ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ τοῦ δήμου πειθομένου καὶ μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντος ἀκούειν τῶν ἄλλο τι παραινούντων ὁ μὲν Κλαύδιος οὐθὲν ἠξίου δεῖσθαι τοιαύτης συμμαχίας, ἥτις οὐχ ἑκούσιος, ἀλλʼ ἐπὶ μισθῷ καὶ οὐδὲ τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν βούλεται τῇ πατρίδι, ἀλλʼ αὐτοὺς ἔφη τοὺς πατρικίους ἑαυτῶν σώμασι καὶ τῶν συνόντων αὐτοῖς πελατῶν ὁπλισαμένους, καὶ εἴ τι ἄλλο πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς συναρεῖται τοῦ πολέμου, μετὰ τούτων πολιορκεῖν τὰ φρούρια·
그러나 만약 그들이 도리에 맞는 일을 아무것도 하려 하지 않는다면, 우리는 어떠한 혜택도 누리지 못할 처지이면서 어째서 위험을 무릅쓰고 그들을 위해 목숨을 내던져야 합니까?” 그들이 이와 같이 말하고 민중이 설득되어 다른 것을 권고하는 자들의 목소리조차 들으려 하지 않았을 때, 클라우디우스는 자발적이지 않고 보상을 바라는, 그것도 결코 적당하지 않은 보상을 바라며 조국을 도우려 하는 그러한 동맹은 전혀 필요 없다고 주장했다. 오히려 귀족들이 직접 자신들의 몸과 자신들을 따르는 피호민들을 무장시키고, 만약 다른 무리가 자발적으로 그들과 함께 전쟁을 돕는다면 그들과 함께 요새를 포위해야 한다고 그는 말했다.
ἐὰν δὲ μηδʼ οὕτως ἀξιόχρεως ἡ δύναμις αὐτοῖς εἶναι δοκῇ, Λατίνους τε καὶ Ἕρνικας παρακαλεῖν, ἐὰν δʼ ἀνάγκη, καὶ δούλοις ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι καὶ πάντας μᾶλλον ἢ τοὺς ἐπὶ τοιούτων καιρῶν μνησικακοῦντας σφίσι παρακαλεῖν.
만약 그렇게 해도 군세가 충분치 않다고 생각된다면 라티움인들과 헤르니키인들을 소집해야 하며, 필요하다면 노예들에게도 자유를 약속하고, 이러한 시기에 자신들에게 원한을 품는 자들을 소집하기보다는 차라리 다른 누구라도 소집해야 한다고 했다.
§10.15.6ὁ δʼ ἕτερος τῶν ὑπάτων Οὐαλέριος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα οὐκ οἰόμενος δεῖν ἠρεθισμένον τὸ δημοτικὸν ἐκπολεμῶσαι τελέως τοῖς πατρικίοις, εἶξαί τε συνεβούλευε τῷ καιρῷ καὶ πρὸς μὲν τοὺς ἔξωθεν πολεμίους τά γε δίκαια ἀντιτάττειν, πρὸς δὲ τὰς πολιτικὰς διατριβὰς τὰ μέτρια καὶ εὐγνώμονα.
그러나 또 다른 집정관인 발레리우스는 이에 반대하여, 자극받은 평민들을 귀족들과 완전히 적대하게 만들어서는 안 된다고 보았으며, 시국에 순응할 것을 권하고 외부의 적에 대해서는 정의를 대치시키며, 도성 내부의 분쟁에 대해서는 온건하고 합리적인 방책을 대치시키라고 권고했다.
§10.15.7ἐπειδὴ δὲ τοῖς πλείοσι τῶν ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰ κράτιστα ἐδόκει λέγειν, προελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν καὶ λόγον εὐπρεπῆ διεξελθὼν τελευτῶν τῆς δημηγορίας ὤμοσεν, ἐὰν ὁ δῆμος συνάρηται μετὰ προθυμίας τοῦ πολέμου καὶ καταστῇ τὰ πράγματα τῆς πόλεως, συγχωρήσειν τοῖς δημάρχοις προθεῖναι τῷ πλήθει τὴν περὶ τοῦ νόμου διάγνωσιν, ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ τῆς ἰσονομίας, καὶ σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ ἀρχῆς ἐπὶ τέλος ἀχθῇ τὰ δόξαντα τῷ δήμῳ.
그리고 원로원 회의에 있던 대다수의 이들에게 그가 가장 훌륭한 말을 하는 것으로 여겨졌기 때문에, 그는 민회로 나아가 합당한 연설을 상세히 늘어놓았으며, 연설의 마지막에 맹세했다. 만약 민중이 열의를 가지고 전쟁에 협력하여 도성의 사태가 수습된다면, 그들이 법적 평등을 위해 상정했던 법률에 관한 가부 결정을 민중에게 회부하도록 호민관들에게 허용할 것이며, 자신의 임기 중에 민중이 결정한 사항이 결말에 이르도록 힘쓰겠다고 말이다.
ἦν δὲ ἄρα οὐθὲν αὐτῷ πεπρωμένον ἐπιτελέσαι τῶν ὁμολογηθέντων πλησίον οὔσης τῆς τοῦ θανάτου μοίρας.
그러나 결국 죽음의 운명이 가까이 다가왔기 때문에, 그가 합의된 사항 중 어느 하나도 이행하는 것은 운명 지어져 있지 않았다.