§1.88.1ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἔτι ἦν ἐμποδῶν τῷ κτίσματι προειπὼν ὁ Ῥωμύλος ἡμέραν, ἐν ᾗ τοὺς θεοὺς ἀρεσάμενος ἔμελλε τὴν ἀρχὴν τῶν ἔργων ποιήσασθαι, παρασκευασάμενός τε ὅσα εἰς θυσίας καὶ ὑποδοχὰς τοῦ λεὼ χρησίμως ἕξειν ἔμελλεν, ὡς ἧκεν ὁ συγκείμενος χρόνος αὐτός τε προθύσας τοῖς θεοῖς καὶ τοὺς ἄλλους κελεύσας κατὰ δύναμιν τὸ αὐτὸ δρᾶν ὄρνιθας μὲν πρῶτον αἰσίους λαμβάνει·
그리고 건국에 더 이상 아무런 장애가 없게 되었을 때, 롬물루스는 신들의 노여움을 풀어드린 뒤에 사업을 시작할 날을 미리 알리고, 희생 제사와 백성들의 영접을 위해 유용하게 쓰일 모든 것을 준비했다. 약속된 시간이 다가오자, 그 자신이 먼저 신들에게 제물을 바치고 다른 이들에게도 저마다의 힘에 따라 똑같이 행할 것을 명한 뒤, 먼저 길조의 새들을 얻었다.
μετὰ δὲ τοῦτο πυρκαϊὰς πρὸ τῶν σκηνῶν γενέσθαι κελεύσας ἐξάγει τὸν λεὼν τὰς φλόγας ὑπερθρώσκοντα τῆς ὁσιώσεως τῶν μιασμάτων ἕνεκα.
그 뒤에 천막들 앞에 모닥불을 피우도록 명하고, 부정함을 씻어내기 위해 백성들을 이끌고 그 불꽃 위를 뛰어넘게 했다.
ἐπεὶ δὲ πᾶν, ὅσον ἦν ἐκ λογισμοῦ §1.88.2θεοῖς φίλον, ᾤετο πεπρᾶχθαι καλέσας ἅπαντας εἰς τὸν ἀποδειχθέντα τόπον περιγράφει τετράγωνον σχῆμα τῷ λόφῳ, βοὸς ἄρρενος ἅμα θηλείᾳ ζευχθέντος ὑπʼ ἄροτρον ἑλκύσας αὔλακα διηνεκῆ τὴν μέλλουσαν ὑποδέξεσθαι τὸ τεῖχος·
그리고 이성적인 판단에 따라 신들께서 기뻐하실 만한 모든 일이 행해졌다고 생각했을 때, 그는 모두를 지정된 장소로 불러모아 황소 한 마리와 암소 한 마리를 함께 쟁기에 매어 성벽이 들어설 자리에 멈춤 없는 고랑을 파며 언덕에 사각형 모양을 그려 나갔다.
ἐξ οὗ Ῥωμαίοις τὸ ἔθος τοῦτο τῆς περιαρόσεως τῶν χωρίων ἐν οἰκισμοῖς πόλεων παραμένει.
이로부터 도시를 건설할 때 그 경계를 쟁기로 둘러파는 이 관습이 로마인들에게 전해 내려오게 되었다.
ἐργασάμενος δὲ ταῦτα καὶ τῶν βοῶν ἑκατέρους ἱερεύσας ἄλλων τε πολλῶν θυμάτων καταρξάμενος ἐφίστησι τοῖς ἔργοις τὸν λεών.
이 일들을 행하고 두 마리의 소를 각각 제물로 바치며 다른 많은 제사를 시작한 뒤, 백성들을 공사에 착수시켰다.
ταύτην ἔτι καὶ §1.88.3εἰς ἐμὲ τὴν ἡμέραν Ῥωμαίων ἡ πόλις ἑορτῶν οὐδεμιᾶς ἥττονα τιθεμένη καθʼ ἕκαστον ἔτος ἄγει, καλοῦσι δὲ Παρίλια.
이 날을 오늘날까지도 내 시대에 이르기까지 로마인들의 도시는 그 어떤 축제보다 못지않게 중요하게 여겨 매년 기념하고 있으며, 이를 파릴리아라고 부른다.
θύουσι δʼ ἐν αὐτῇ περὶ γονῆς τετραπόδων οἱ γεωργοὶ καὶ νομεῖς θυσίαν χαριστήριον ἔαρος ἀρχομένου.
그날에 농부들과 목자들은 봄이 시작될 무렵 네 발 달린 짐승들의 번식을 위해 감사의 제사를 올린다.
πότερον δὲ παλαίτερον ἔτι τὴν ἡμέραν ταύτην ἐν εὐπαθείαις διάγοντες ἐπιτηδειοτάτην οἰκισμῷ πόλεως ἐνόμισαν, ἢ τοῦ κτίσματος ἄρξασαν ἱερὰν ἐποιήσαντο καὶ θεοὺς ἐν αὐτῇ τοὺς ποιμέσι φίλους γεραίρειν ᾤοντο δεῖν οὐκ ἔχω βεβαίως εἰπεῖν.
그들이 이보다 훨씬 더 오래전부터 이 날을 즐겁게 보내며 도시 건설에 가장 적합한 날로 여겼던 것인지, 아니면 건국이 시작된 날이라 하여 신성하게 만들고 그날에 목자들을 아끼는 신들을 기려야 한다고 생각했던 것인지는 나로서는 확실히 말할 수 없다.