§1.28.1τούτῳ τῷ λόγῳ πολλοὺς καὶ ἄλλους συγγραφεῖς περὶ τοῦ Τυρρηνῶν γένους χρησαμένους ἐπίσταμαι, τοὺς μὲν κατὰ ταὐτά, τοὺς δὲ μεταθέντας τὸν οἰκισμὸν καὶ τὸν χρόνον.
나는 다른 많은 역사 저술가들도 튀레노스인들의 기원에 대해 이 설을 따랐음을 알고 있다. 어떤 이들은 똑같이 기술했고, 다른 이들은 그 이식지와 연대를 바꾸어 기술했다.
ἔλεξαν γὰρ δή τινες Ἡρακλέους υἱὸν εἶναι τὸν Τυρρηνὸν ἐξ Ὀμφάλης τῆς Λυδῆς γενόμενον·
왜냐하면 어떤 이들은 튀레노스가 리디아 여인 옴팔레와 헤라클레스 사이에서 태어난 아들이라고 말했기 때문이다.
τοῦτον δʼ ἀφικόμενον εἰς Ἰταλίαν ἐκβαλεῖν τοὺς Πελασγοὺς ἐκ τῶν πόλεων οὐχ ἁπασῶν, ἀλλʼ ὅσαι πέραν ἦσαν τοῦ Τεβέριος ἐν τῷ βορείῳ μέρει.
그리고 그가 이탈리아에 도착하여 펠라스고이인들을 그들의 도시에서 몰아냈는데, 모든 도시가 아니라 테베리스 강 너머 북부 지역에 있던 도시들뿐이었다고 한다.
ἕτεροι δὲ Τηλέφου παῖδα τὸν Τυρρηνὸν ἀποφαίνουσιν, ἐλθεῖν δὲ μετὰ τὴν Τροίας ἅλωσιν εἰς Ἰταλίαν.
또 다른 이들은 튀레노스가 텔레포스의 아들이며 트로이아 함락 이후에 이탈리아로 왔다고 주장한다.
§1.28.2Ξάνθος δὲ ὁ Λυδὸς ἱστορίας παλαιᾶς εἰ καί τις ἄλλος ἔμπειρος ὤν, τῆς δὲ πατρίου καὶ βεβαιωτὴς ἂν οὐδενὸς ὑποδεέστερος νομισθείς, οὔτε Τυρρηνὸν ὠνόμακεν οὐδαμοῦ τῆς γραφῆς δυνάστην Λυδῶν οὔτε ἀποικίαν Μῃόνων εἰς Ἰταλίαν κατασχοῦσαν ἐπίσταται Τυρρηνίας τε μνήμην ὡς Λυδῶν ἀποκτίσεως ταπεινοτέρων ἄλλων μεμνημένος οὐδεμίαν πεποίηται·
그러나 고대 역사에 그 누구보다도 정통한 리디아인 크산토스는, 조국의 역사에 대한 권위자로서도 그 누구보다 못하지 않다고 여겨지는데, 그의 저술 어디에서도 튀레노스를 리디아인의 지배자로 명명하지 않았고, 마이오니아인들의 이주단이 이탈리아를 장악했다는 사실도 알지 못하며, 다른 더 대수롭지 않은 일들을 언급하면서도 리디아인의 식민 도시로서의 튀레니아에 대해서는 어떠한 언급도 하지 않았다.
Ἄτυος δὲ παῖδας γενέσθαι λέγει Λυδὸν καὶ Τόρηβον, τούτους δὲ μερισαμένους τὴν πατρῴαν ἀρχὴν ἐν Ἀσίᾳ καταμεῖναι ἀμφοτέρους·
대신 그는 아튀스의 아들들로 리도스와 트레보스가 태어났으며, 이들 둘 다 아버지가 남긴 지배권을 나누어 가진 뒤 아시아에 머물렀다고 말한다.
καὶ τοῖς ἔθνεσιν ὧν ἦρξαν ἐπʼ ἐκείνων φησὶ τεθῆναι τὰς ὀνομασίας, λέγων ὧδε·
또한 그들이 지배한 부족들의 명칭도 그들에게서 유래하여 지어졌다고 하며 다음과 같이 말한다.
ʽἀπὸ Λυδοῦ μὲν γίνονται Λυδοὶ, ἀπὸ Τορήβου δὲ Τόρηβοι.
“리도스로부터는 리디아인들이 생겨나고, 트레보스로부터는 트레보이인들이 생겨난다.
τούτων ἡ γλῶσσα ὀλίγον παραφέρει, καὶ νῦν ἔτι σιλλοῦσιν ἀλλήλους ῥήματα οὐκ ὀλίγα, ὥσπερ Ἴωνες καὶ §1.28.3Δωριεῖσʼ. Ἑλλάνικος δὲ ὁ Λέσβιος τοὺς Τυρρηνούς φησι Πελασγοὺς πρότερον καλουμένους, ἐπειδὴ κατῴκησαν ἐν Ἰταλίᾳ, παραλαβεῖν ἣν νῦν ἔχουσι προσηγορίαν.
이들의 언어는 미세하게 다를 뿐이며, 지금도 여전히 적지 않은 단어에 있어서 마치 이오니아인들과 도리아인들처럼 서로를 놀려댄다.” 한편 레스보스인 헤라니코스는 튀레노스인들이 이전에는 펠라스고이인이라 불렸으나, 이탈리아에 정착한 뒤 지금의 명칭을 얻게 되었다고 말한다.
ἔχει δὲ αὐτῷ ἐν Φορωνίδι ὁ λόγος ὧδε·
그의 『포로니스』에 나오는 이야기는 다음과 같다.
ʽτοῦ Πελασγοῦ τοῦ βασιλέος αὐτῶν καὶ Μενίππης τῆς Πηνειοῦ ἐγένετο Φράστωρ, τοῦ δὲ Ἀμύντωρ, τοῦ δὲ Τευταμίδης, τοῦ δὲ Νάνας.
“그들의 왕인 펠라스고스와 페네이오스의 딸 메니페 사이에서 프라스토르가 태어났고, 그에게서 아민토르가, 그에게서 테우타미데스가, 그에게서 나나스가 태어났다.
ἐπὶ τούτου βασιλεύοντες οἱ Πελασγοὶ ὑπʼ Ἑλλήνων ἀνέστησαν, καὶ ἐπὶ Σπινῆτι ποταμῷ ἐν τῷ Ἰονίῳ κόλπῳ τὰς νῆας καταλιπόντες Κρότωνα πόλιν ἐν μεσογείῳ εἷλον καὶ ἐντεῦθεν ὁρμώμενοι τὴν νῦν καλεομένην Τυρσηνίην ἔκτισανʼ. §1.28.4Μυρσίλος δὲ τὰ ἔμπαλιν ἀποφαινόμενος Ἑλλανίκῳ τοὺς Τυρρηνούς φησιν, ἐπειδὴ τὴν ἑαυτῶν ἐξέλιπον, ἐν τῇ πλάνῃ μετονομασθῆναι Πελαργοὺς, τῶν ὀρνέων τοῖς καλουμένοις πελαργοῖς εἰκασθέντας, ὡς κατʼ ἀγέλας ἐφοίτων εἴς τε τὴν Ἑλλάδα καὶ τὴν βάρβαρον·
그가 왕으로 다스릴 때 펠라스고이인들은 그리스인들에 의해 쫓겨났고, 이오니아 만의 스피네스 강가에 배를 버려두고 내륙의 도시 크로톤을 장악했으며, 그곳을 기점으로 삼아 지금은 티르세니아라 불리는 곳을 세웠다.” 한편 뮈르실로스는 헤라니코스와는 정반대의 주장을 펼치며, 튀레노스인들이 자신들의 땅을 떠난 뒤 유랑하는 과정에서 펠라르고이(황새)로 이름이 바뀌었다고 말하는데, 이는 그들이 무리를 지어 그리스와 이방인들의 땅을 돌아다닌 모습이 펠라르고이라 불리는 새들과 비슷했기 때문이라 한다.
καὶ τοῖς Ἀθηναίοις τὸ τεῖχος τὸ περὶ τὴν ἀκρόπολιν, τὸ Πελαργικὸν καλούμενον, τούτους περιβαλεῖν.
또한 아테나이인들을 위해 아크로폴리스 주변에 펠라르기콘이라 불리는 성벽을 쌓은 것도 바로 이들이라고 한다.