§1.13.1φέρε δὴ καὶ τὸ γένος ὅθεν ἦν τὸ τῶν Οἰνώτρων ἀποδείξωμεν, ἕτερον ἄνδρα τῶν ἀρχαίων συγγραφέων παρασχόμενοι μάρτυρα, Φερεκύδην τὸν Ἀθηναῖον, γενεαλόγων οὐδενὸς δεύτερον.
이제 오이노트로이인의 가계가 어디서 유래했는지 보여주기 위해, 고대 역사가들 중에서 또 다른 증인으로 아테나이의 페레키데스를 제시하고자 한다. 그는 가계 연구가들 중에서 그 누구에게도 뒤지지 않는 인물이다.
πεποίηται γὰρ αὐτῷ περὶ τῶν ἐν Ἀρκαδίᾳ βασιλευσάντων ὅδε ὁ λόγος·
왜냐하면 아르카디아에서 왕 노릇을 했던 자들에 관해 그에 의해 다음과 같이 기록되어 있기 때문이다.
Πελασγοῦ καὶ Δηιανείρης γίνεται Λυκάων·
"펠라스고스와 데이아네이라로부터 리카오네스가 태어난다.
οὗτος γαμεῖ Κυλλήνην, Νηίδα νύμφην, ἀφʼ ἧς τὸ ὄρος ἡ Κυλλήνη καλεῖταἰ. ἔπειτα τοὺς ἐκ τούτων γεννηθέντας διεξιὼν καὶ τίνας ἕκαστοι τόπους ᾤκησαν, Οἰνώτρου καὶ Πευκετίου μιμνήσκεται λέγων ὧδε·
그는 나이아스 님프인 킬레네를 아내로 맞이하는데, 이 산은 그녀의 이름을 따서 킬레네라 불린다." 이어서 이들에게서 태어난 후손들을 열거하고 그들이 각각 어떤 곳에 살았는지 상세히 설명하면서, 오이노트로스와 페우케티오스를 언급하며 다음과 같이 말한다.
ʽκαὶ Οἴνωτρος, ἀφʼ οὗ Οἴνωτροι καλέονται οἱ ἐν Ἰταλίῃ οἰκέοντες, καὶ Πευκέτιος, ἀφʼ οὗ Πευκέτιοι καλέονται οἱ ἐν τῷ Ἰονίῳ κόλπᾠ. τὰ §1.13.2μὲν οὖν ὑπὸ τῶν παλαιῶν εἰρημένα ποιητῶν τε καὶ μυθογράφων περί τε οἰκήσεως καὶ γένους τῶν Οἰνώτρων τοιαῦτά ἐστιν·
"그리고 오이노트로스, 이탈리아에 사는 오이노트로이인은 그로부터 이름이 불리며, 페우케티오스, 이오니아만에 사는 페우케티오이인은 그로부터 이름이 불린다." 이와 같이 오이노트로이인의 거주와 가계에 관해 옛 시인들과 신화 작가들에 의해 언급된 사실들은 이러하다.
οἷς ἐγὼ πειθόμενος, εἰ τῷ ὄντι Ἑλληνικὸν φῦλον ἦν τὸ τῶν Ἀβοριγίνων, ὡς Κάτωνι καὶ Σεμπρωνίῳ καὶ πολλοῖς ἄλλοις εἴρηται, τούτων ἔγγονον αὐτῶν τῶν Οἰνώτρων ὑποτίθεμαι.
나는 이 말들을 신뢰하며, 만약 카토와 셈프로니우스 그리고 다른 많은 이들이 말한 것처럼 아보리기네스인이 정말로 그리스계 민족이었다면, 그들은 바로 이 오이노트로이인들의 후손이라고 가정한다.
τὸ γὰρ δὴ Πελασγικὸν καὶ τὸ Κρητικὸν καὶ ὅσα ἄλλα ἐν Ἰταλίᾳ ᾤκησεν, ὑστέροις εὑρίσκω χρόνοις ἀφικόμενα.
왜냐하면 펠라스고스인과 크레타인의 이주, 그리고 그 밖에 이탈리아에 거주했던 다른 모든 무리는 더 후대의 시대에 도착한 것으로 보이기 때문이다.
παλαιότερον δὲ τούτου στόλον ἀπαναστάντα τῆς Ἑλλάδος εἰς τὰ προσεσπέρια τῆς Εὐρώπης οὐδένα δύναμαι καταμαθεῖν.
이보다 앞서 그리스를 떠나 유럽의 서부 지역으로 향한 이주단을 나는 하나도 찾아볼 수 없다.
§1.13.3τοὺς δὲ Οἰνώτρους τῆς τʼ ἄλλης Ἰταλίας πολλὰ χωρία οἴομαι κατασχεῖν, τὰ μὲν ἔρημα, τὰ δὲ φαύλως οἰκούμενα καταλαβόντας, καὶ δὴ καὶ τῆς Ὀμβρικῶν γῆς ἐστιν ἣν ἀποτεμέσθαι, κληθῆναι δὲ Ἀβοριγῖνας ἐπὶ τῆς ἐν τοῖς ὄρεσιν οἰκήσεως ʽἈρκαδικὸν γὰρ τὸ φιλοχωρεῖν ἐν ὄρεσινʼ, ὡς ὑπερακρίους τινὰς καὶ παραλίους Ἀθήνησιν.
또한 오이노트로이인은 다른 이탈리아의 많은 지역을 차지했는데, 어떤 곳은 비어 있고 어떤 곳은 허술하게 주민이 살고 있던 곳을 점유하였으며, 참으로 움브리아인의 땅 중에서도 일부를 잘라내어 차지한 것으로 나는 생각한다. 그리고 그들이 아보리기네스인이라 불린 것은 산지에서의 거주에 기인한다("산지를 사랑하는 것은 아르카디아인의 특징이기 때문이다"). 이는 아테나이에서 어떤 이들이 하이페라크리오이(고지 주민)나 파랄리오이(해안 주민)라 불렸던 것과 같다.
§1.13.4εἰ δέ τινες πεφύκασι μὴ ταχεῖς εἶναι περὶ πραγμάτων παλαιῶν ἀβασανίστως τὰ λεγόμενα δέχεσθαι, μὴ ταχεῖς ἔστωσαν μηδὲ Λίγυας ἢ Ὀμβρικοὺς ἢ ἄλλους τινὰς βαρβάρους αὐτοὺς νομίσαι, περιμείναντες δὲ καὶ τὰ λοιπὰ μαθεῖν κρινέτωσαν ἐξ ἁπάντων τὸ πιθανώτατον.
그러나 고대사에 관해 전해지는 이야기들을 아무런 검토 없이 쉽게 받아들이지 않는 성향의 사람들이 있다면, 그들이 이들을 리구리아인이나 움브리아인 혹은 다른 어떤 야만인으로 성급하게 간주하지 않기를 바란다. 오히려 나머지 부분도 마저 알게 될 때까지 기다렸다가, 모든 자료로부터 가장 그럴듯한 것을 판단하도록 하라.