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루키아노스 · 헤타이라이들의 대화 §7.1-7.4

가난한 애인에게 집착하는 무사리온을 향한 어머니의 훈계

17개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

어머니는 한 푼도 주지 않는 애인 카이레아스에게 집착하는 딸 무사리온을 향해, 다른 헤타이라들의 영악한 처세술과 비교하며 그 어리석음을 비꼬듯 호되게 타이른다.

§7.1ΜΗΤΗΡ Ἄν δ’ ἔτι τοιοῦτον ἐραστὴν εὕρωμεν, ὦ Μουσάριον, οἷος ὁ Χαιρέας ἐστί, θῦσαι μὲν τῇ πανδήμῳ δεήσει λευκὴν μηκάδα, τῇ οὐρανίᾳ δὲ τῇ ἐν κήποις δάμαλιν, στεφανῶσαι δὲ καὶ τὴν πλουτοδότειραν, καὶ ὅλως μακάριαι καὶ τρισευδαίμονες ἐσόμεθα.
ΜΗΤΗΡ 무사리온아, 만약 우리가 앞으로도 카이레아스 같은 애인을 또 찾게 된다면, 민중의 아프로디테에게는 하얀 암염소를, 정원 안의 천상의 아프로디테에게는 암소를 제물로 바치고, 재물의 부여공에게도 화관을 씌워 드려야겠구나. 그러면 우리는 참으로 더없이 행복해지겠지.
νῦν ὁρᾷς παρὰ τοῦ νεανίσκου ἡλίκα λαμβάνομεν, ὃς ὀβολὸν μὲν οὐδέποτε σοι δέδωκεν, οὐκ ἐσθῆτα, οὐχ ὑποδήματα, οὐ μύρον, ἀλλὰ προφάσεις ἀεὶ καὶ ὑποσχέσεις καὶ μακραὶ ἐλπίδες καὶ πολὺ τό, ἐὰν ὁ πατὴρ. . . , καὶ κύριος γένωμαι τῶν πατρῴων, καὶ πάντα σά.
지금 저 청년에게서 우리가 얼마나 엄청난 것을 받고 있는지 눈에 보이지 않느냐? 그는 네게 단 한 오볼로스도 준 적이 없고, 옷도, 신발도, 향유도 준 적이 없다. 그저 늘 핑계와 약속, 그리고 머나먼 희망뿐이지. 그리고 "만약 우리 아버지가…… 그리고 내가 아버지 유산의 상속인이 된다면, 모든 것이 네 것이 될 거다"라는 말만 되풀이할 뿐이다.
σὺ δὲ καὶ ὀμωμοκέναι αὐτὸν φῂς ὅτι νόμῳ γαμετὴν ποιήσεταί σε.
그런데도 너는 그가 너를 정식 아내로 맞이하겠다고 맹세까지 했다고 주장하는구나.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Ὤμοσε γάρ, ὦ μῆτερ, κατὰ ταῖν θεοῖν καὶ τῆς Πολιάδος.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 그야 맹세했는걸요, 어머니. 두 여신과 폴리아스 여신께 대고 맹세하셨어요.
ΜΗΤΗΡ Καὶ πιστεύεις δηλαδή·
ΜΗΤΗΡ 그러니 너는 그걸 믿는다는 거구나.
καὶ διὰ τοῦτο πρῴην οὐκ ἔχοντι αὐτῷ καταθεῖναι συμβολὴν τὸν δακτύλιον δέδωκας ἀγνοούσης ἐμοῦ, ὁ δὲ ἀποδόμενος κατέπιε, καὶ πάλιν τὰ δύο περιδέραια τὰ Ἰωνικά, ἕλκοντα ἑκάτερον δύο δαρεικούς, ἅ σοι ὁ Χῖος Πραξίας ὁ ναύκληρος ἐκόμισε ποιησάμενος ἐν Ἐφέσῳ·
그래서 요전에 그이가 회비를 낼 돈이 없었을 때, 내 눈을 피해 네 반지를 그에게 내주었고, 그는 그걸 팔아 술로 삼켜 버렸지. 또 에페소스에서 맞춰서 키오스의 선주 프락시아스가 네게 가져다준, 각각 두 다레이코스 무게가 나가는 이오니아식 목걸이 두 개도 말이다.
ἐδεῖτο γὰρ Χαιρέας ἔρανον συνεφήβοις ἀπενεγκεῖν.
카이레아스가 동료 청년들에게 낼 회비가 필요하다고 떼를 썼기 때문이었지.
ὀθόνας γὰρ καὶ χιτωνίσκους τί ἂν λέγοιμι;
삼베옷이나 튜닉이야 말해서 무엇하겠느냐.
καὶ ὅλως ἕρμαιόν τι ἡμῖν καὶ μέγα ὄφελος ἐμπέπτωκεν οὗτος.
참으로 우리에게 엄청난 횡재이자 커다란 보탬이 굴러떨어졌구나, 이 사내 덕분에.
§7.2ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Ἀλλὰ καλὸς καὶ ἀγένειος, καὶ φησὶν ἐρᾶν καὶ δακρύει καὶ Δεινομάχης καὶ Λάχητος υἱός ἐστι τοῦ Ἀρεοπαγίτου καὶ φησὶν ἡμᾶς γαμήσειν καὶ μεγάλας ἐλπίδας ἔχομεν παρ' αὐτοῦ, ἢν ὁ γέρων μόνον καταμύσῃ.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 하지만 그분은 잘생기셨고 수염도 없으신 데다, 저를 사랑한다며 눈물까지 흘리시는걸요. 그리고 아레오파고스 의원인 라케스와 데이노마케의 아들이시고요. 우리와 결혼하겠다고 하셨으니, 그 노인장께서 눈을 감으시기만 하면 그분에게서 큰 희망을 가질 수 있어요.
ΜΗΤΗΡ Οὐκοῦν, ὦ Μουσάριον, ἐὰν ὑποδήσασθαι δέῃ, καὶ ὁ σκυτοτόμος αἰτῇ τὸ δίδραχμον, ἐροῦμεν πρὸς αὐτόν, Ἀργύριον μὲν οὐκ ἔχομεν, σὺ δὲ τῶν ἐλπίδων ὀλίγας παρ' ἡμῶν λαβέ·
ΜΗΤΗΡ 그렇다면 무사리온아, 만약 신발을 신어야 해서 제화공이 이 드라크마를 요구하면, 그에게 '우리는 은전이 없으니, 대신 우리의 희망을 조금 가져가시오'라고 말하겠느냐?
καὶ πρὸς τὸν ἀλφιτοπώλην τὰ αὐτά·
보리가루 상인에게도 똑같이?
καὶ ἢν τὸ ἐνοίκιον αἰτώμεθα, Περίμεινον, φήσομεν, ἔστ' ἂν Λάχης ὁ Κολυττεὺς ἀποθάνῃ·
그리고 집세를 내라고 하면 '콜뤼토스 구의 라케스가 죽을 때까지만 기다려 주시오.
ἀποδώσω γάρ σοι μετὰ τοὺς γάμους.
결혼식 후에 갚겠소'라고 하겠느냐?
οὐκ αἰσχύνῃ μόνη τῶν ἑταιρῶν οὐκ ἐλλόβιον οὐχ ὅρμον οὐ ταραντινίδιον ἔχουσα;
헤타이라 중에서 귀걸이도, 목걸이도, 타란토식 얇은 옷조차 없는 것은 너뿐인데, 창피하지도 않으냐?
§7.3ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Τί οὖν, ὦ μῆτερ;
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 그럼 어쩌란 말이에요, 어머니?
ἐκεῖναι εὐτυχέστεραί μου καὶ καλλίους εἰσίν;
그 여자들이 저보다 더 운이 좋고 예쁜가요?
ΜΗΤΗΡ Οὔκ, ἀλλὰ συνετώτεραι καὶ ἴσασιν ἑταιρίζειν, οὐδὲ πιστεύουσι ῥηματίοις καὶ νεανίσκοις ἐπ' ἄκρου τοῦ χείλους τοὺς ὅρκους ἔχουσι·
ΜΗΤΗΡ 아니다, 다만 그 애들이 더 영악해서 헤타이라 노릇을 할 줄 알고, 입술 끝에만 맹세를 얹고 다니는 젊은 녀석들과 그들의 빈말을 믿지 않는단다.
σὺ δὲ ἡ πιστὴ καὶ φίλανδρος οὐδὲ προσίῃ ἄλλον τινὰ ὅτι μὴ μόνον Χαιρέαν·
그런데 정조를 지키며 한 남자만 사랑하는 너는 오직 카이레아스 말고는 다른 누구도 받아들이지 않는구나.
καὶ πρῴην μὲν ὅτε ὁ γεωργὸς ὁ Ἀχαρνεὺς ἧκε δύο μνᾶς κομίζων, ἀγένειος καὶ αὐτός—οἴνου δὲ τιμὴν ἀπειλήφει τοῦ πατρὸς πέμψαντος—σὺ δὲ ἐκεῖνον μὲν ἀπεμύκτισας, καθεύδεις δὲ μετὰ τοῦ Ἀδώνιδος Χαιρέου.
요전에 아카르나이의 농부가 이 미나를 들고 찾아왔을 때, 그 아이 역시 수염도 없는 청년이었는데도―― 아버지가 보내온 포도주 값을 받아 쥐고 있었지 ―― 너는 그 아이를 콧방귀를 뀌며 내쫓고, 저 아도니스 같으신 카이레아스하고만 자고 있구나.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Τί οὖν;
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 그럼 어쩌란 말이에요?
ἐχρῆν Χαιρέαν καταλείψασαν παραδέξασθαι τὸν ἐργάτην ἐκεῖνον κινάβρας ἀπόζοντα;
카이레아스를 버리고 염소 노린내를 풍기는 저 일꾼 녀석을 맞아들여야 했나요?
λεῖός μοι, φασί, Χαιρέας καὶ χοιρίσκος Ἁχαρνεύς.
'나에게는 카이레아스가 보드랍고, 아카르나이인은 새끼 돼지다'라는 말도 있잖아요.
ΜΗΤΗΡ Ἔστω· ἐκεῖνος ἀγροῖκος καὶ πονηρὸν ἀποπνεῖ.
ΜΗΤΗΡ 좋다, 그 녀석은 촌놈이고 고약한 냄새를 풍긴다고 치자.
τί καὶ Ἀντιφῶντα τὸν Μενεκράτους μνᾶν ὑπισχνούμενον οὐδὲ τοῦτον ἐδέξω;
그렇다면 일 미나를 약속했던 메네크라테스의 아들 안티폰은 왜 받아들이지 않았느냐?
οὐ καλὸς ἦν καὶ ἀστικὸς καὶ ἡλικιώτης Χαιρέου;
그 아이는 잘생겼고 도회풍이었으며, 카이레아스와 나이도 비슷하지 않았더냐?
§7.4ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Ἀλλ' ἠπείλησε Χαιρέας ἀποσφάξειν ἀμφοτέρους, εἰ λάβοι μέ ποτε μετ' αὐτοῦ.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 하지만 카이레아스께서 만약 저를 그이와 함께 있는 것을 잡기라도 하면 둘 다 목을 베어 죽이겠다고 협박하셨는걸요.
ΜΗΤΗΡ Πόσοι δὲ καὶ ἄλλοι ταῦτα ἀπειλοῦσιν;
ΜΗΤΗΡ 그따위 협박을 하는 놈들이 어디 한둘이더냐?
οὐκοῦν ἀνέραστος σὺ μενεῖς διὰ τοῦτο καὶ σωφρονήσεις καθάπερ οὐχ ἑταίρα, τῆς δὲ Θεσμοφόρου ἱέρειά τις οὖσα;
그렇다면 너는 그것 때문에 애인도 없이 지내며, 헤타이라가 아니라 무슨 테스모포로스 여신의 사제라도 된 것처럼 정숙을 지키겠다는 거냐?
ἐῶ τἆλλα.
다른 이야기는 관두자꾸나.
τήμερον Ἁλῶά ἐστι.
오늘은 할로아 축제일이다.
τί δέ σοι δέδωκεν ἐς τὴν ἑορτήν;
그가 이 축제를 위해 네게 무엇을 주었느냐?
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Οὐκ ἔχει, ὦ μαννάριον.
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 그분에겐 돈이 없단 말이에요, 엄마.
ΜΗΤΗΡ Μόνος οὗτος οὐ τέχνην εὕρηκεν ἐπὶ τὸν πατέρα, οὐκ οἰκέτην καθῆκεν ἐξαπατήσοντα, οὐκ ἀπὸ τῆς μητρὸς ᾔτησεν ἀπειλήσας ἀποπλευσεῖσθαι στρατευσόμενος, εἰ μὴ λάβοι, ἀλλὰ κάθηται ἡμᾶς ἐπιτρίβων μήτε αὐτὸς διδοὺς μήτε παρὰ τῶν διδόντων ἐῶν λαμβάνειν;
ΜΗΤΗΡ 유독 이 녀석만 아버지를 등쳐먹을 수단을 찾아내지 못하고, 속여먹을 노예를 보내지도 못하며, 돈을 안 주면 군인으로 복무하러 배를 타고 떠나버리겠다고 협박해서 어머니에게 뜯어내지도 못한다는 말이냐? 도리어 그저 가만히 앉아서 자기는 주지도 않으면서 다른 줄 사람들이 주는 걸 받지도 못하게 막으며 우리를 말려 죽이고 있지 않느냐.
σὺ δὲ οἴει, ὦ Μουσάριον, ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν ἀεὶ ἔσεσθαι;
무사리온아, 너는 영원히 열여덟 살일 줄 아느냐?
ἢ τὰ αὐτὰ φρονήσειν Χαιρέαν, ὅταν πλουτῇ μὲν αὐτός, ἡ δὲ μήτηρ γάμον πολυτάλαντον ἐξεύρῃ αὐτῷ;
아니면 카이레아스가 부유해지고 그의 어머니가 거액의 지참금이 딸린 혼처를 구해왔을 때도 그가 지금과 똑같은 생각을 품고 있으리라 믿느냐?
μνησθήσεται ἔτι, οἴει, τότε τῶν δακρύων ἢ τῶν φιλημάτων ἢ τῶν ὅρκων πέντε ἴσως τάλαντα προικὸς βλέπων;
그가 아마도 오 타란톤은 될 지참금을 바라보고 있을 때, 그때도 여전히 눈물이나 입맞춤이나 맹세를 기억하고 있으리라 생각하느냐?
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ Μνησθήσεται ἐκεῖνος·
ΜΟΥΣΑΡΙΟΝ 그분은 기억해 주실 거예요.
δεῖγμα δέ· οὐδὲ νῦν γεγάμηκεν, ἀλλὰ καταναγκαζόμενος καὶ βιαζόμενος ἠρνήσατο.
그 증거로 지금도 결혼하지 않으셨고, 강요받고 협박당하면서도 거절하셨는걸요.
ΜΗΤΗΡ Γένοιτο μὴ ψεύδεσθαι.
ΜΗΤΗΡ 거짓이 아니기를 바랄 뿐이다.
ἀναμνήσω δέ σε, ὦ Μουσάριον, τότε.
무사리온아, 그때가 되면 내가 네게 일깨워 주마.

어휘·문법 주석

  1. §7.1θῦσαι μὲν τῇ πανδήμῳ δεήσει λευκὴν μηκάδα — 비인칭 미래 동사 `δεήσει`(~해야 할 것이다)가 문장 중간에 위치하여, 앞뒤로 배치된 대격 부정사구 `θῦσαι μὲν...`(~을 제물로 바치는 것)과 `στεφανῶσαι δὲ...`(~에게 화관을 씌우는 것)를 지배하고 있다. 부정사의 의미상 주어(대격의 '우리')는 생략되었다. 문장 전체는 돈 한 푼 안 주는 남자에 집착하는 딸을 향한 통렬한 반어적 표현이다.
  2. p.v.7.p.396ὁ δὲ ἀποδόμενος κατέπιε — 동사 `κατέπιε`(καταπίνω '삼키다'의 아오리스트 직설법 3인칭 단수)는 여기에서 '술을 마셔 탕진하다, 삼켜 버리다'라는 구어적·비유적 의미로 사용되었다. 직전의 분사 `ἀποδόμενος`(팔아서)와 결합하여 '반지를 팔아 그 돈을 술값으로 날려 버렸다'는 것을 나타낸다.
  3. p.v.7.p.396ἕλκοντα ἑκάτερον δύο δαρεικούς — 중성 복수 현재분사 `ἕλκοντα`(원형 ἕλκω '끌다')는 저울판을 끌어내린다는 점에서 유래하여 '~의 무게가 나가다'라는 의미로 사용되었다. `ἑκάτερον`(각각)은 대격으로, 두 목걸이 각각의 무게를 개별적으로 설명하기 위해 부사적 또는 동격으로 기능하고 있다.
  4. 297ἢν ὁ γέρων μόνον καταμύσῃ — 자동사 `카타μύω`(눈을 감다)의 아오리스트 접속법 `καταμύσῃ`는 '죽다'를 뜻하는 완곡한 표현이다. 조건절 `ἢν... καταμύσῃ`에 제한의 부사 `μόνον`이 결합하여, '그 노인장이 죽기만 하면'이라는 유산 상속을 노리는 노골적인 기대를 나타낸다.
  5. 297λεῖός μοι, φασί, Χαιρέας καὶ χοιρίσκος Ἁχαρνεύς — 연결 동사 `ἐστί`가 생략된 속담 속 비교 문장이다. `λεῖος`(털이 없고 매끄러운, 도회적이고 세련된)와 `χοιρίσκος`(새끼 돼지, 털이 많고 야만적인)가 대비되어, 카이레아스의 수려함과 아카르나이인 농부의 거칠고 야비함을 대조한다. "나에게 카이레아스는 세련된 이요, 아카르나이인은 새끼 돼지(야만인)다"라는 의미이다.
  6. p.v.7.p.400Μόνος οὗτος οὐ τέχνην εὕρηκεν... ἀλλὰ κάθηται ἡμᾶς ἐπιτρίβων — 주절의 동사 `κάθηται`(앉아 있다, 무위도식하다)에 현재분사 `ἐπιτρίβων`(고갈시키다, 말려 죽이다)이 결합한 구성이다. `κάθημαι` + 현재분사는 단순한 물리적 앉아 있음을 넘어, '아무것도 하지 않은 채 남에게 피해를 주며 계속 ~하고 있다'는 비난 섞인 상태의 지속을 나타낸다.

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루키아노스, 헤타이라이들의 대화 §7.1-7.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg069.humanitext-grc3:7.1-7.4

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