Humanitext Reader

루키아노스 · 바다 신들의 대화 §4.1-4.3

프로테우스의 불로의 변신을 둘러싼 메넬라오스와의 대화

15개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

메넬라오스는 프로테우스가 불로 변하는 능력을 의심하며 착시라고 주장하고, 프로테우스는 직접 만져서 증명해 보라고 권하며 낙지의 보호색을 예로 들어 자신의 변신을 설명한다.

§4.1ΜΕΝΕΛΑΟΣ Ἀλλὰ ὕδωρ μέν σε γενέσθαι, ὦ Πρωτεῦ, οὐκ ἀπίθανον, ἐνάλιόν γε ὄντα, καὶ δένδρον, ἔτι φορητόν, καὶ εἰς λέοντα δὲ εἰ ἀλλαγείης, ὅμως οὐδὲ τοῦτο ἔξω πίστεως·
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 프로테우스여, 그대가 바다의 존재인 이상 물이 되는 것은 있을 법하지 않은 일이 아니고, 나무가 되는 것 역시 용납할 만하네. 또한 사자로 변한다 해도 이 역시 믿음 밖의 일은 아니지.
εἰ δὲ καὶ πῦρ γίγνεσθαι δυνατὸν ἐν τῇ θαλάσσῃ οἰκοῦντά σε, τοῦτο πάνυ θαυμάζω καὶ ἀπιστῶ.
하지만 바다에 사는 그대가 불마저 될 수 있다는 것은, 이에 대해 나는 크게 기이하게 여기며 믿지 못하겠네.
ΠΡΩΤΕΥΣ Μὴ θαυμάσῃς, ὦ Μενέλαε·
ΠΡΩΤΕΥΣ 기이하게 여기지 말게, 메넬라오스여.
γίγνομαι γάρ.
실제로 그렇게 되니까 말일세.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ Εἶδον καὶ αὐτός·
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 나 역시 그것을 보았네.
ἀλλά μοι δοκεῖς—εἰρήσεται γὰρ πρὸς σέ—γοητείαν τινὰ προσάγειν τῷ πράγματι καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξαπατᾶν τῶν ὁρώντων αὐτὸς οὐδὲν τοιοῦτο γιγνόμενος.
하지만 그대는――그대에게 솔직히 말하건대――그 일에 어떤 마술을 부려 보는 이들의 눈을 속이고 있으며, 그대 자신은 결코 그런 것으로 변하지 않는 것처럼 보이네.
§4.2ΠΡΩΤΕΥΣ Καὶ τίς ἂν ἡ ἀπάτη ἐπὶ τῶν οὕτως ἐναργῶν γένοιτο;
ΠΡΩΤΕΥΣ 이처럼 명백한 일에 무슨 속임수가 있을 수 있겠는가?
οὐκ ἀνεῳγμένοις τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδες, εἰς ὅσα μετεποίησα ἐμαυτόν;
그대는 뜨인 눈으로 내가 내 자신을 얼마나 많은 것으로 변화시켰는지 보지 않았는가?
εἰ δὲ ἀπιστεῖς καὶ τὸ πρᾶγμά σοι ψευδὲς εἶναι δοκεῖ, καὶ φαντασία τις πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἱσταμένη, ἐπειδὰν πῦρ γένωμαι, προσένεγκέ μοι, ὦ γενναῖε, τὴν χεῖρα·
하지만 믿지 못하겠고 그 일이 그대에게 거짓으로 보이며 눈앞에 서 있는 어떤 환영에 불과하다고 생각된다면, 내가 불이 되었을 때, 고결한 친구여, 나에게 손을 뻗어 보게나.
εἴσῃ γάρ, εἰ ὁρῶμαι μόνον ἢ καὶ τὸ κάειν τότε μοι πρόσεστιν.
그리하면 내가 단지 보이기만 하는지, 아니면 당시에 태우는 능력 또한 나에게 갖추어져 있는지 알게 될 걸세.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ Οὐκ ἀσφαλὴς ἡ πεῖρα, ὦ Πρωτεῦ.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 그 시험은 안전하지 않네, 프로테우스여.
ΠΡΩΤΕΥΣ Σὺ δέ μοι, ὦ Μενέλαε, δοκεῖς οὐδὲ πολύποδα ἑωρακέναι πώποτε οὐδὲ ἃ πάσχει ὁ ἰχθῦς οὗτος εἰδέναι.
ΠΡΩΤΕΥΣ 메넬라오스여, 그대는 낙지조차 한 번도 본 적이 없고 이 물고기가 어떤 변화를 겪는지도 모르는 것처럼 보이는구려.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ Ἀλλὰ τὸν μὲν πολύποδα εἶδον, ἃ δὲ πάσχει, ἡδέως ἂν μάθοιμι παρὰ σοῦ.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 아니, 낙지는 본 적이 있네. 하지만 그것이 어떤 변화를 겪는지는 그대에게 기꺼이 듣고 싶군.
§4.3ΠΡΩΤΕΥΣ Ὁποίᾳ ἂν πέτρᾳ προσελθὼν ἁρμόσῃ τὰς κοτύλας καὶ προσφὺς ἔχηται κατὰ τὰς πλεκτάνας, ἐκείνῃ ὅμοιον ἐργάζεται ἑαυτὸν καὶ μεταβάλλει τὴν χροίαν μιμούμενος τὴν πέτραν, ὡς λανθάνειν τοὺς ἁλιέας μὴ διαλλάττων μηδὲ ἐπίσημος ὢν διὰ τοῦτο, ἀλλὰ ἐοικὼς τῷ λίθῳ.
ΠΡΩΤΕΥΣ 그것이 어떤 바위든 다가가 흡반을 밀착시키고 촉수를 감아 매달리면, 자신을 그 바위와 똑같이 만들고 그 바위를 모방하여 몸 빛깔을 바꾸며, 그 결과 바위와 다르지 않고 이로 인해 눈에 띄지도 않으며 오히려 돌과 닮아 어부들의 눈을 피한다네.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ Φασὶ ταῦτα·
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 사람들이 그렇게 말하더군.
τὸ δὲ σὸν πολλῷ παραδοξότερον, ὦ Πρωτεῦ.
하지만 그대의 것은 훨씬 더 기이하네, 프로테우스여.
ΠΡΩΤΕΥΣ Οὐκ οἶδα, ὦ Μενέλαε, ᾥτινι ἂν ἄλλῳ πιστεύσειας τοῖς σεαυτοῦ ὀφθαλμοῖς ἀπιστῶν.
ΠΡΩΤΕΥΣ 메넬라오스여, 그대 자신의 눈마저 믿지 못한다면 다른 누구를 믿을 수 있다는 것인지 나는 모르겠구려.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ Εἶδον· ἀλλὰ τὸ πρᾶγμα τεράστιον, ὁ αὐτὸς πῦρ καὶ ὕδωρ.
ΜΕΝΕΛΑΟΣ 보았네. 하지만 한 존재가 불이면서 동시에 물이라는 것은 실로 괴이한 일이 아닌가.

어휘·문법 주석

  1. §4.1εἰρήσεται γὰρ πρὸς σέ — 동사 ἐρῶ의 미래 수동태를 사용한 삽입 절. 직역하면 '당신에게 (진실이) 말해질 것이기 때문'이며, 솔직하고 직설적인 발언을 시작할 때 사용하는 관용적 표현.
  2. ¦299¦καὶ φαντασία τις πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἱσταμένη — 앞 문장의 동사 δο케의 지배를 받는 부정사 구문(ψευδὲς εἶναι)의 구조에 이어지며, 계사 εἶναι의 생략을 동반하여 '(그리고 그것이) 눈앞에 서 있는 환영인 (것으로 보인다면)'으로 해석된다.
  3. ¦299¦τὸ κάειν — 정관사를 동반한 현재 능동태 부정사의 명사화('태우는 것' 또는 '태우는 능력'). 여기서는 비인칭 표현인 πρόσεστι('~가 갖추어져 있다')의 주어로 기능하고 있다.
  4. ¦300¦ὡς λανθάνειν τοὺς ἁλιέας μὴ διαλλάττων — ὡς + 부정사로 이루어진 결과절('그 결과 ~하게 된다'). λανθάνω + 분사(διαλλάττων, ὢν) 구문을 사용하여 '(주변과) 다르지 않음으로써 어부들의 눈을 피한다'는 의미를 나타낸다.

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