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루키아노스 · 바다 신들의 대화 §14.1-14.4

페르세우스의 바다 괴물 퇴치와 안드로메다 구출

15개 구절 중 14번째 · 그리스어

요약

트리톤이 네레이데스들에게 그들이 보낸 괴물이 페르세우스에 의해 처치되고 안드로메다가 구조되어 그와 결혼하게 된 경위를 설명하자, 네레이데스들도 이 결과를 받아들인다.

§14.1ΤΡΙΤΩΝ Τὸ κῆτος ὑμῶν, ὦ Νηρεΐδες, ὃ ἐπὶ τὴν τοῦ Κηφέως θυγατέρα τὴν Ἀνδρομέδαν ἐπέμψατε, οὔτε τὴν παῖδα ἠδίκησεν, ὡς οἴεσθε, καὶ αὐτὸ ἤδη τέθνηκεν.
트리톤 네레이데스들이여, 그대들이 케페우스의 딸 안드로메다에게 보냈던 그 괴물은, 그대들의 생각과는 달리 처녀를 해치지도 못했고, 그 자신은 이미 죽었소.
ΝΗΡΕΙΔΕΣ Ὑπὸ τίνος, ὦ Τρίτων;
네레이데스 누구에게 말이오, 트리톤?
ἢ ὁ Κηφεὺς καθάπερ δέλεαρ προθεὶς τὴν κόρην ἀπέκτεινεν ἐπιών, λοχήσας μετὰ πολλῆς δυνάμεως;
아니면 케페우스가 딸을 미끼처럼 내걸고서 대군을 이끌고 매복했다가 습격하여 죽인 것이오?
ΤΡΙΤΩΝ Οὔκ·
트리톤 아니오.
ἀλλὰ ἴστε, οἶμαι, ὦ Ἰφιάνασσα, τὸν Περσέα, τὸ τῆς Δανάης παιδίον, ὃ μετὰ τῆς μητρὸς ἐν τῇ κιβωτῷ ἐμβληθὲν εἰς τὴν θάλασσαν ὑπὸ τοῦ μητροπάτορος ἐσώσατε οἰκτείρασαι αὐτούς.
하지만 이피아나사여, 그대도 다나에의 아이인 페르세우스를 알고 있으리라 믿소. 어머니와 함께 궤짝에 담겨 외할아버지에 의해 바다에 던져졌을 때, 그대들이 그들을 불쌍히 여겨 구해 주었던 그 자 말이오.
ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Οἶδα ὃν λέγεις·
이피아나사 당신이 말하는 이가 누구인지 알겠어요.
εἰκὸς δὲ ἤδη νεανίαν εἶναι καὶ μάλα γενναῖόν τε καὶ καλὸν ἰδεῖν.
이제는 청년이 되어, 보기에 아주 의젓하고 아름답겠군요.
ΤΡΙΤΩΝ Οὗτος ἀπέκτεινεν τὸ κῆτος.
트리톤 이 자가 괴물을 죽였소.
ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Διὰ τί, ὦ Τρίτων;
이피아나사 어째서인가요, 트리톤?
οὐ γὰρ δὴ σῶστρα ἡμῖν τοιαῦτα ἐκτίνειν αὐτὸν ἐχρῆν.
그가 우리에게 그런 식으로 목숨을 건진 보답을 치를 필요는 없었을 텐데 말이지요.
§14.2ΤΡΙΤΩΝ Ἐγὼ ὑμῖν φράσω τὸ πᾶν ὡς ἐγένετο·
트리톤 내 자초지종을 전부 말해 주겠소.
ἐστάλη μὲν οὗτος ἐπὶ τὰς Γοργόνας ἆθλόν τινα τῷ βασιλεῖ ἐπιτελῶν, ἐπεὶ δὲ ἀφίκετο εἰς τὴν Λιβύην— ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Πῶς, ὦ Τρίτων;
이 자는 왕을 위해 어떤 과업을 수행하러 고르곤 자매들에게 보내졌는데, 그가 리비아에 이르렀을 때— 이피아나사 어떻게 말이오, 트리톤?
μόνος;
혼자서 말이오?
ἢ καὶ ἄλλους συμμάχους ἦγεν;
아니면 다른 동맹자들을 데리고 갔소?
ἄλλως γὰρ δύσπορος ἡ ὁδός.
그렇지 않다면 그 길은 가기 험난했을 텐데요.
ΤΡΙΤΩΝ Διὰ τοῦ ἀέρος·
트리톤 공중을 통해서였소.
ὑπόπτερον γὰρ αὐτὸν ἡ Ἀθηνᾶ ἔθηκεν.
아테나가 그에게 날개를 달아 주었기 때문이지.
ἐπεὶ δ’ οὖν ἧκεν ὅπου διῃτῶντο, αἱ μὲν ἐκάθευδον, οἶμαι, ὁ δὲ ἀποτεμὼν τῆς Μεδούσης τὴν κεφαλὴν ᾤχετο ἀποπτάμενος.
그가 그녀들이 사는 곳에 이르렀을 때 그녀들은 잠들어 있었던 모양인데, 그는 메두사의 머리를 베어내고는 날아가 버렸소.
ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Πῶς ἰδών;
이피아나사 어떻게 보고 베었단 말이오?
ἀθέατοι γάρ εἰσιν· ἢ ὃς ἂν ἴδῃ, οὐκ ἄν τι ἄλλο μετὰ ταύτας ἴδοι.
그녀들은 볼 수 없는 존재들이며, 누구든 그녀들을 보는 자는 그 뒤로 다른 아무것도 보지 못할 텐데요.
ΤΡΙΤΩΝ Ἡ Ἀθηνᾶ τὴν ἀσπίδα προφαίνουσα—τοιαῦτα γὰρ ἤκουσα διηγουμένου αὐτοῦ πρὸς τὴν Ἀνδρομέδαν καὶ πρὸς τὸν Κηφέα ὕστερον—ἡ Ἀθηνᾶ δὴ ἐπὶ τῆς ἀσπίδος ἀποστιλβούσης ὥσπερ ἐπὶ κατόπτρου παρέσχεν αὐτῷ ἰδεῖν τὴν εἰκόνα τὴς Μεδούσης·
트리톤 아테나가 방패를 비추어 주었소. 나중에 그가 안드로메다와 케페우스에게 그렇게 이야기하는 것을 내 들었는데, 아테나가 거울처럼 번쩍이는 방패 위에 메두사의 형상을 그에게 보여 주었던 것이오.
εἶτα λαβόμενος τῇ λαιᾷ τῆς κόμης, ἐνορῶν δ’ ἐς τὴν εἰκόνα, τῇ δεξιᾷ τὴν ἅρπην ἔχων, ἀπέτεμεν τὴν κεφαλὴν αὐτῆς, καὶ πρὶν ἀνεγρέσθαι τὰς ἀδελφὰς ἀνέπτατο.
그러자 그는 왼손으로 그녀의 머리채를 움켜쥐고, 그 형상을 들여다보면서, 오른손에 대낫을 쥐고 그녀의 머리를 베어냈으며, 그녀의 자매들이 깨어나기 전에 날아올랐소.
§14.3ΤΡΙΤΩΝ ἐπεὶ δὲ κατὰ τὴν παράλιον ταύτην Αἰθιοπίαν ἐγένετο, ἤδη πρόσγειος πετόμενος, ὁρᾷ τὴν Ἀνδρομέδαν προκειμένην ἐπί τινος πέτρας προβλῆτος προσπεπατταλευμένην, καλλίστην, ὦ θεοί, καθειμένην τὰς κόμας, ἡμίγυμνον πολὺ ἔνερθε τῶν μαστῶν·
트리톤 그리고 그가 이 연안의 에티오피아에 이르러, 이미 땅 가까이 날아 가다가, 돌출된 바위 위에 묶여 내걸려 있는 안드로메다를 보았소. 오, 신들이여, 그녀는 머리채를 늘어뜨리고, 가슴 한참 아래까지 반라의 몸을 한 채 너무도 아름다웠소.
καὶ τὸ μὲν πρῶτον οἰκτείρας τὴν τύχην αὐτῆς ἀνηρώτα τὴν αἰτίαν τῆς καταδίκης, κατὰ μικρὸν δὲ ἁλοὺς ἔρωτι—ἐχρῆν γὰρ σεσῶσθαι τὴν παῖδα—βοηθεῖν διέγνω·
처음에는 그녀의 처지를 가련히 여겨 정죄된 이유를 묻고 있었지만, 서서히 사랑에 빠져—그 처녀는 구원받을 운명이었던 모양이오—도와주기로 결심했소.
καὶ ἐπειδὴ τὸ κῆτος ἐπῄει μάλα φοβερὸν ὡς καταπιόμενον τὴν Ἀνδρομέδαν, ὑπεραιωρηθεὶς ὁ νεανίσκος πρόκωπον ἔχων τὴν ἅρπην τῇ μὲν καθικνεῖται, τῇ δὲ προδεικνὺς τὴν Γοργόνα λίθον ἐποίει αὐτό, τὸ δὲ τέθνηκεν ὁμοῦ καὶ πέπηγεν αὐτοῦ τὰ πολλά, ὅσα εἶδε τὴν Μέδουσαν·
그리하여 괴물이 안드로메다를 집어삼키려는 듯 몹시 무시무시하게 다가왔을 때, 공중에 떠 있던 그 청년은 대낫을 빼어 들고, 한 손으로는 괴물을 내리치고, 다른 한 손으로는 고르곤을 들이밀어 그것을 돌로 만들었소. 괴물은 죽는 동시에, 메두사를 바라본 그 몸의 대부분이 굳어 버렸소.
ὁ δὲ λύσας τὰ δεσμὰ τῆς παρθένου, ὑποσχὼν τὴν χεῖρα ὑπεδέξατο ἀκροποδητὶ κατιοῦσαν ἐκ τῆς πέτρας ὀλισθηρᾶς οὔσης, καὶ νῦν γαμεῖ ἐν τοῦ Κηφέως καὶ ἀπάξει αὐτὴν εἰς Ἄργος, ὥστε ἀντὶ θανάτου γάμον οὐ τὸν τυχόντα εὕρετο.
청년은 처녀의 묶임을 풀고, 손을 내밀어 미끄러운 바위에서 발끝으로 조심조심 내려오는 그녀를 받아냈소. 그리고 지금 케페우스의 집에서 혼례를 올리고 있으며, 그녀를 아르고스로 데려갈 것이오. 그리하여 그녀는 죽음 대신에 결코 평범하지 않은 결혼을 얻게 되었소.
§14.4ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Ἐγὼ μὲν οὐ πάνυ τῷ γεγονότι ἄχθομαι·
이피아나사 저는 이 일이 일어난 것에 대해 전혀 불쾌하지 않아요.
τί γὰρ ἡ παῖς ἠδίκει ἡμᾶς, εἰ ἡ μήτηρ αὐτῆς, ἐμεγαλαυχεῖτο καὶ ἠξίου εἶναι καλλίων;
어머니가 뽐내며 자신이 더 아름답다고 주장했다고 한들, 그 처녀가 우리에게 무슨 잘못을 저질렀겠어요?
ΔΩΡΙΣ Ὅτι οὕτως ἂν ἤλγησεν ἐπὶ τῇ θυγατρὶ μήτηρ γε οὖσα.
도리스 어머니인 이상, 딸 때문에 그토록 고통받았을 테니까요.
ΙΦΙΑΝΑΣΣΑ Μηκέτι μεμνώμεθα, ὦ Δωρί, ἐκείνων, εἴ τι βάρβαρος γυνὴ ὑπὲρ τὴν ἀξίαν ἐλάλησεν·
이피아나사 도리스여, 야만인 여자가 분수에 넘치게 지껄인 일은 더 이상 입에 담지 맙시다.
ἱκανὴν γὰρ ἡμῖν τιμωρίαν ἔδωκεν φοβηθεῖσα ἐπὶ τῇ παιδί.
그녀는 자식 걱정으로 사색이 됨으로써 우리에게 충분한 벌을 받았으니 말이오.
χαίρωμεν οὖν τῷ γάμῳ.
그러니 우리는 이 혼례를 기뻐합시다.

어휘·문법 주석

  1. 14.1ἰδεῖν — 형용사 `καλόν`을 수식하여 한정하는 설명적 부정사로, "보기에" 아름답다는 의미이다.
  2. 14.2λαβόμενος τῇ λαιᾷ τῆς κόμης — 중간태 분사 `λαβόμενος`("잡고서")는 접촉하는 부위를 속격(`τῆς κόμης`, 부분 속격)으로 취하며, 도구가 되는 손은 여격(`τῇ λαιᾷ`)으로 나타낸다.
  3. 14.3καθειμένην τὰς κόμας — 완료 수동 분사 `καθειμένην`("늘어뜨려진")에 신체 부위를 나타내는 명사 `τὰς κό마ς`가 '관계의 대격'으로 쓰여, "머리채를 늘어뜨린 채"라는 상태를 나타낸다.
  4. 14.3πρόκωπον ἔχων τὴν ἅρπην — 형용사 `πρόκωπον`이 서술적 위치에 놓여 `ἔχων`과 결합함으로써, "대낫을 (빼어 들어) 즉시 쓸 수 있게 준비한 상태로 쥔 채"라는 부대상황을 나타낸다.
  5. 14.4Ὅτι οὕτως ἂν ἤλγησεν — 접속사 `Ὅτι`는 생략된 주절("왜 딸을 벌해야 했는가하면")에 대한 이유를 이끈다. `안(`ἄν`)과 직설법 과거 `ἤλγησεν`의 결합은 과거 사실에 반대되는 귀결("어머니인 이상 딸로 인해 그토록 고통받았을 것이기 때문")을 나타낸다.

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