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루키아노스 · 바다 신들의 대화 §12.1-12.2

표류하는 다나에와 아기 페르세우스의 구출

15개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

도리스와 테티스는 화가 난 아버지 아크리시우스에 의해 상자에 갇혀 바다에 버려진 다나에와 아기 페르세우스의 처지에 대해 이야기하며, 세리포스섬 근처를 표류 중인 이들을 구하기 위해 현지 어부들의 그물로 상자를 인도하기로 결심한다.

§12.1ΔΩΡΙΣ Τί δακρύεις, ὦ Θέτι; ΘΕΤΙΣ Καλλίστην, ὦ Δωρί, κόρην εἶδον ἐς κιβωτὸν ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἐμβληθεῖσαν, αὐτήν τε καὶ βρέφος αὐτῆς ἀρτιγέννητον·
도리스 테티스여, 왜 울고 있는가? 테티스 도리스여, 아버지에 의해 상자 속에 던져진 아주 아름다운 처녀를 보았단다, 그녀 자신과 그녀의 갓 태어난 아기를 말일세.
ἐκέλευσεν δὲ ὁ πατὴρ τοὺς ναύτας ἀναλαβόντας τὸ κιβώτιον, ἐπειδὰν πολὺ τῆς γῆς ἀποσπάσωσιν, ἀφεῖναι εἰς τὴν θάλασσαν, ὡς ἀπόλοιτο ἡ ἀθλία, καὶ αὐτὴ καὶ τὸ βρέφος.
그런데 아버지는 선원들에게 상자를 싣고 육지에서 멀리 벗어났을 때 바다에 내던지라고 명령했다네, 그 가련한 여자가 그녀 자신도 아기도 모두 죽어버리도록 말일세。
ΔΩΡΙΣ Τίνος ἕνεκα, ὦ ἀδελφή;
도리스 대체 무슨 까닭이냐, 자매여?
εἰπέ, εἴ τι ἔμαθες ἀκριβῶς.
만일 정확히 아는 것이 있다면 말해다오。
ΘΕΤΙΣ Ἅπαντα.
테티스 전부 안단다.
ὁ γὰρ Ἀκρίσιος ὁ πατὴρ αὐτῆς καλλίστην οὖσαν ἐπαρθένευεν ἐς χαλκοῦν τινα θάλαμον ἐμβαλών·
그녀의 아버지 아크리시우스는 그녀가 매우 아름다웠기에 청동 방에 가두고 처녀로 머물게 하려 했다네.
εἶτα, εἰ μὲν ἀληθὲς οὐκ ἔχω εἰπεῖν, φασὶ δ’ οὖν τὸν Δία χρυσὸν γενόμενον ῥυῆναι διὰ τοῦ ὀρόφου ἐπ' αὐτήν, δεξαμένην δὲ ἐκείνην ἐς τὸν κόλπον καταρρέοντα τὸν θεὸν ἐγκύμονα γενέσθαι.
그러고 나서, 사실인지는 내가 말할 수 없으나, 어쨌든 사람들이 말하길 제우스가 황금으로 변해 지붕을 통해 그녀에게 흘러내렸고, 그녀가 품속으로 흘러내리는 신을 받아들여 임신하게 되었다는구나.
τοῦτο αἰσθόμενος ὁ πατήρ, ἄγριός τις καὶ ζηλότυπος γέρων, ἠγανάκτησε καὶ ὑπό τινος μεμοιχεῦσθαι οἰηθεὶς αὐτὴν ἐμβάλλει εἰς τὴν κιβωτὸν ἄρτι τετοκυῖαν.
이것을 알아챈 아버지는 난폭하고 질투심 많은 노인인데, 몹시 화가 나 누군가와 사통했다고 생각하여 방금 출산한 그녀를 상자에 집어넣은 것이라네。
§12.2ΔΩΡΙΣ Ἡ δὲ τί ἔπραττεν, ὦ Θέτι, ὁπότε καθίετο; ΘΕΤΙΣ Ὑπὲρ αὐτῆς μὲν ἐσίγα, ὦ Δωρί, καὶ ἔφερε τὴν καταδίκην.
도리스 그런데 테티스여, 그녀는 (상자가 바다에) 내려질 때 어떻게 하고 있었는가? 테티스 도리스여, 그녀는 자신을 위해서는 침묵하며 형벌을 받아들였다네.
τὸ βρέφος δὲ παρῃτεῖτο μὴ ἀποθανεῖν δακρύουσα καὶ τῷ πάππῳ δεικνύουσα αὐτό, κάλλιστον ὄν·
하지만 아기가 죽지 않기를 울면서 간청하며 아주 아름다운 그 아기를 할아버지에게 보여주었다네.
τὸ δὲ ὑπ' ἀγνοίας τῶν κακῶν ὑπεμειδία πρὸς τὴν θάλασσαν.
그런데 아기는 닥쳐올 재앙을 알지 못하기에 바다를 향해 미소 짓고 있었지.
ὑποπίμπλαμαι αὖθις τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων μνημονεύσασα αὐτῶν.
그들을 떠올리니 내 눈에 다시 눈물이 가득 차오르는구나。
ΔΩΡΙΣ Κἀμὲ δακρῦσαι ἐποίησας.
도리스 나까지 눈물짓게 만드는구나.
ἀλλ’ ἤδη τεθνᾶσιν; ΘΕΤΙΣ Οὐδαμῶς·
그런데 그들은 이미 죽었는가? 테티스 전혀 아니라네.
νήχεται γὰρ ἔτι ἡ κιβωτὸς ἀμφὶ τὴν Σέριφον ζῶντας αὐτοὺς φυλάττουσα.
상자는 아직 세리포스섬 주변을 떠돌며 그들을 살아있는 채로 지켜주고 있다네。
ΔΩΡΙΣ Τί οὖν οὐχὶ σῴζομεν αὐτοὺς τοῖς ἁλιεῦσι τούτοις ἐμβαλοῦσαι ἐς τὰ δίκτυα τοῖς Σεριφίοις;
도리스 그렇다면 우리가 이 세리포스 어부들의 그물에 상자를 던져 넣어 그들을 구해주는 건 어떨까?
οἱ δὲ ἀνασπάσαντες σώσουσι δῆλον ὅτι.
그들이 그물을 끌어올리면 분명 그들을 구하게 될 테니 말이네。
ΘΕΤΙΣ Εὖ λέγεις, οὕτω ποιῶμεν·
테티스 좋은 생각일세, 그렇게 하세나.
μὴ γὰρ ἀπολέσθω μήτε αὐτὴ μήτε τὸ παιδίον οὕτως ὂν καλόν.
그녀도, 저렇게 아름다운 아이도 죽게 내버려 둘 수는 없으니 말이네。

어휘·문법 주석

  1. 12.1αὐτήν τε καὶ βρέφος — αὐτήν τε καὶ βρέφος(그녀 자신과 아기)는 선행하는 대격 구절인 καλλίστην... κόρην과 동격을 이루거나, 동사 εἶδον의 병렬 직접목적어로 기능한다. 대명사 αὐτήν, 처녀 자신을 강조하는 역할을 한다.
  2. 319ὡς ἀπόλοιτο — 목적절을 이끄는 접속사 ὡς 뒤에 희구법인 ἀπόλοιτο(ἀπόλλυμαι의 강변화 아오리스트 3인칭 단수)가 이어지고 있다. 주절의 동사 ἐκέλευσεν이 과거 시제(아오리스트)이므로, 역사적 시제 뒤의 종속절에서 접속법 대신 희구법이 선택되는 법의 일치 규칙(sequence of moods)을 따르고 있다.
  3. 12.1δεξαμένην δὲ ἐκείνην — 전언을 나타내는 동사 φασί에 지배되는 대격 부정사(A.C.I.) 구문의 일부이다. 대격 대명사인 ἐκείνην이 부정사 γενέσθαι. 의미상 주어이며, 분사 δεξαμένην은 이 주어와 성, 수, 격이 일치한다. 이 분사의 직접목적어는 καταρρέοντα τὸν θεὸν이다.
  4. p.v.7.p.222τὸ δὲ — 중성 단수 정관사가 지시대명사적으로 사용되어, 문맥상의 중성 명사인 τὸ βρέφος(아기)를 가리키는 주어를 형성한다. 소사 δέ와 결합하여 어머니의 행동(어머니는 간청하는 반면, 아기는 미소 짓는 행동)과의 대조를 나타낸다.
  5. 320Τί οὖν οὐχὶ — "그렇다면 왜 우리가 ~하지 않겠는가?"라는 직역으로부터, "~하지 않겠는가?" 또는 "~하자"라는 강한 제안이나 권유를 표현하는 관용적 구문(τί οὐ + 직설법 현재)이다.

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