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루키아노스 · 배 또는 소원 §15-18

소원 빌기 놀이의 제안과 아데이만토스의 황금 소원

11개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

아데이만토스는 조롱을 받은 것에 화가 나 상상을 그만두려 하지만, 티모라오스의 제안으로 아테네로 걸어가는 길에 네 사람이 차례로 신들께 거대한 소원을 비는 놀이를 시작한다. 첫 번째 주자가 된 아데이만토스는 아까 본 이집트 배와 선내의 모든 것, 그리고 그 안의 밀이 전부 금화로 변하기를 기원한다.

§15ΑΔΕΙΜΑΝΤΟΣ Ὁρᾷς;
아데이만토스 “보게나.
διὰ τοῦτο ὤκνουν εἰπεῖν ἃ ἐνενόουν, εἰδὼς ὅτι ἐν γέλωτι καὶ σκώμματι ποιήσεσθέ μου τὴν εὐχήν.
이래서 내가 품었던 생각을 말하기를 주저했던 것일세. 자네들이 내 기원을 웃음거리와 조롱거리로 만들 것임을 알고 있었기 때문이지.
ὥστε ἐπιστὰς μικρόν, ἔστ' ἂν ὑμεῖς προχωρήσητε, ἀποπλευσοῦμαι πάλιν ἐπὶ τῆς νεώς.
그러니 나는 잠깐 여기 멈추어 서서, 자네들이 앞서 나갈 때까지 기다렸다가 다시 배로 돌아가 출항하겠네.
πολὺ γὰρ ἄμεινον τοῖς ναύταις προσλαλεῖν ἢ ὑφ' ὑμῶν καταγελᾶσθαι. ΛΥΚΙΝΟΣ Μηδαμῶς, ἐπεὶ συνεμβησόμεθά σοι καὶ αὐτοὶ ἐπιστάντες. ΑΔΕΙΜΑΝΤΟΣ Ἀλλὰ ὑφαιρήσω τὴν ἀποβάθραν προεισελθών. ΛΥΚΙΝΟΣ Οὐκοῦν ἡμεῖς γε προσνηξόμεθα ὑμῖν.
자네들에게 비웃음을 사느니 선원들과 대화를 나누는 편이 훨씬 나으니 말일세.” 루키노스 “당치도 않네. 우리 역시 멈추어 섰다가 자네와 함께 배에 올라탈 생각이니까 말일세.” 아데이만토스 “하지만 나는 먼저 들어가서 현문 다리를 치워 버릴 걸세.” 루키노스 “그렇다면 우리는 헤엄쳐서 자네들에게 갈 뿐이네.
μὴ γὰρ οἴου σοὶ μὲν εἶναι ῥᾴδιον τηλικαῦτα πλοῖα κτᾶσθαι μήτε πριαμένῳ μήτε ναυπηγησαμένῳ, ἡμεῖς δὲ οὐκ αἰτήσομεν παρὰ τῶν θεῶν ἐπὶ πολλοὺς σταδίους ἀκμῆτες δύνασθαι νεῖν;
자네에게는 사지도 않고 조선하지도 않고 이토록 거대한 배들을 얻는 것이 쉬운 일인데, 우리는 신들께 여러 스타디온을 지치지 않고 헤엄쳐 갈 수 있게 해달라고 구할 수 없다고 생각하는가?
καίτοι πρῴην καὶ ἐς Αἴγιναν ἐπὶ τὴν τῆς Ἐνοδίας τελετὴν, οἶσθα, ἐν ἡλίκῳ σκαφιδίῳ πάντες ἅμα οἱ φίλοι τεττάρων ἕκαστος ὀβολῶν διεπλεύσαμεν, καὶ οὐδὲν ἐδυσχέραινες ἡμᾶς συμπλέοντας, νῦν δὲ ἀγανακτεῖς, εἰ συνεμβησόμεθά σοι, καὶ τὴν ἀποβάθραν προεισελθὼν ἀφαιρεῖς;
게다가 요전 날 에노디아의 비의를 위해 아이기나 섬으로 갈 때, 알다시피, 우리 친구들 모두가 다 함께 얼마나 작은 조각배를 타고 각자 사 오볼씩 내고 건넜는데, 그때는 자네가 우리와 함께 배를 타는 것을 전혀 꺼리지 않았으면서, 이제는 우리가 함께 타려 하니 화를 내며, 먼저 올라타 현문 다리를 치워 버리겠다는 것인가?
ὑπερμαζᾷς γάρ, ὦ Ἀδείμαντε, καὶ ἐς τὸν κόλπον οὐ πτύεις, οὐδὲ οἶσθα ὅστις ὢν ναυκληρεῖς.
아데이만토스, 자네는 젖을 너무 많이 먹어 비대해졌고, 자기 품에 침을 뱉어 재앙을 피하려 하지도 않으며, 자네가 도대체 어떤 사람으로서 선주 노릇을 하고 있는지도 알지 못하는군.
οὕτως ἐπῆρέ σε ἡ οἰκία ἐν καλῷ τῆς πόλεως οἰκοδομηθεῖσα καὶ τῶν ἀκολούθων τὸ πλῆθος.
도성의 좋은 길목에 지은 그 집과 수많은 종이 자네를 이토록 부추겨 놓았나 보군.
ἀλλ’ ὦγαθέ, πρὸς τῆς Ἴσιδος κἂν τὰ Νειλῷα ταῦτα ταρίχη τὰ λεπτὰ μέμνησο ἡμῖν ἄγειν ἀπ' Αἰγύπτου ἢ μύρον ἀπὸ τοῦ Κανώπου ἢ ἶβιν ἐκ Μέμφιδος, εἰ δὲ ἡ ναῦς ἐδύνατο, καὶ τῶν πυραμίδων μίαν. §16ΤΙΜΟΛΑΟΣ Ἅλις παιδιᾶς, ὦ Λυκῖνε.
하지만 여보게, 이시스의 이름으로 부탁하네만, 이집트에서 그 가냘픈 나일강의 말린 물고기라도, 혹은 카노포스의 향유나 멤피스의 따오기라도 우리를 위해 잊지 말고 가져다주게나. 만일 배가 감당할 수만 있다면, 피라미드 중 하나라도 말일세.” 티모라오스 “루키노스, 농담은 이제 그만하게나.
ὁρᾷς, ὡς ἐρυθριᾶν Ἀδείμαντον ἐποίησας πολλῷ τῷ γέλωτι ἐπικλύσας τὸ πλοῖον, ὡς ὑπέραντλον εἶναι καὶ μηκέτι ἀντέχειν πρὸς τὸ ἐπιρρέον;
자네가 퍼부은 커다란 웃음소리로 아데이만토스의 배를 침수시켜, 배가 물에 잠겨 더 이상 흘러드는 물을 견디지 못하고 그가 얼굴을 붉히게 만든 것이 보이지 않는가?
Καὶ ἐπείπερ ἔτι πολὺ ἡμῖν τὸ λοιπόν ἐστιν πρὸς τὸ ἄστυ, διελόμενοι τετραχῆ τὴν ὁδὸν κατὰ τοὺς ἐπιβάλλοντας ἑκάστῳ σταδίους αἰτῶμεν ἅπερ ἂν δοκῇ παρὰ τῶν θεῶν.
그리고 도성까지는 아직 갈 길이 많이 남았으니, 길을 네 부분으로 나누어 각자에게 배정된 스타디온에 맞추어 신들께 원하는 바를 구해 보기로 하세.
οὕτω γὰρ ἂν ἡμᾶς ὅ τε κάματος λάθοι καὶ ἅμα εὐφρανούμεθα ὥσπερ ἡδίστῳ ὀνείρατι ἑκουσίῳ περιπεσόντες, ἐφ' ὅσον βουλόμεθα, εὖ ποιήσοντι ἡμᾶς·
그렇게 하면 우리는 피로를 잊을 수 있을 뿐 아니라, 우리가 원하는 만큼 우리를 행복하게 해 줄 가장 즐겁고도 자발적인 꿈속에 빠져들어 함께 즐길 수 있을 것이네.
παρ' αὐτῷ γὰρ ἑκάστῳ ἔστω τὸ μέτρον τῆς εὐχῆς, καὶ οἱ θεοὶ πάντα ὑποκείσθωσαν παρέξοντες, εἰ καὶ τῇ φύσει ἀπίθανα ἔσται.
기원의 척도는 각자에게 맡기고, 신들께서 자연적으로는 불가능한 일이라 할지라도 전부 들어주신다고 가정하는 것이지.
τὸ δὲ μέγιστον, ἐπίδειξις ἔσται τὸ πρᾶγμα ὅστις ἂν ἄριστα χρήσαιτο τῷ πλούτῳ καὶ τῇ εὐχῇ, δηλώσει γὰρ οἷος ἂν καὶ πλουτήσας ἐγένετο. §17ΣΑΜΙΠΠΟΣ Καλῶς, ὦ Τιμόλαε, καὶ πείθομαί σοι καὶ ὅταν ὁ καιρὸς καλῇ, εὔξομαι ἅπερ ἂν δοκῇ.
그리고 무엇보다도, 이것은 누가 부와 기원을 가장 훌륭하게 사용하는지 보여주는 시험대가 될 것이네. 부자가 되었을 때 어떤 사람이 될지를 보여줄 터이니 말일세.” 사미포스 “좋은 생각이네, 티모라오스. 자네 말에 따르겠네. 기회가 오면 나 역시 원하는 바를 구하겠네.
εἰ μὲν γὰρ Ἀδείμαντος βούλεται, οὐδὲ ἐρωτᾶν οἶμαι, ὅς γε δὴ ἐν τῇ νηΐ τὸν ἕτερον πόδα ἔχει.
아데이만토스가 원할지 어떨지는 물어볼 필요도 없다고 보네. 그는 이미 배에 한쪽 발을 걸치고 있으니 말일세.
χρὴ δὲ καὶ Λυκίνῳ δοκεῖν. ΛΡΚΙΝΟΣ Ἀλλὰ πλουτῶμεν, εἰ τοῦτο ἄμεινον, μὴ καὶ βασκαίνειν ἐν ταῖς κοιναῖς εὐτυχίαις δοκῶ.
이제 루키노도 동의해야겠군.” 루키노스 “아니, 우리도 부자가 되세, 그것이 더 나은 일이라면 말이야. 공동의 행운에 내가 시샘하는 것처럼 보이지 않기 위해서라도 말일세.” 아데이만토스 “그렇다면 누가 먼저 시작하겠는가?” 루키노스 “자네일세, 아데이만토스.
ΑΔΕΙΜΑΝΤΟΣ Τίς γοῦν πρῶτος ἄρξεται; ΛΥΚΙΝΟΣ Σύ, ὦ Ἀδείμαντε, εἶτα μετὰ σὲ οὑτοσὶ Σάμιππος, εἶτα Τιμόλαος, ἐγὼ δὲ ὀλίγον ὅσον ἡμιστάδιον τὸ πρὸ τοῦ Διπύλου ἐπιλήψομαι τῇ εὐχῇ, καὶ τοῦτο ὡς οἷόν τε παραδραμών.
그다음 자네 뒤를 이어 여기 이 사미포스가, 그다음에는 티모라오스가 하게나. 나는 디필론 문 앞의 반 스타디온 정도 안 되는 아주 짧은 구간을 내 기원을 위해 맡아, 이 역시 최대한 단숨에 지나가며 해치우겠네.” 아데이만토스 “그렇다면 나는 지금이라도 배에서 떠나지 않겠네.
§18ΑΔΕΙΜΑΝΤΟΣ Οὐκοῦν ἐγὼ μὲν οὐδὲ νῦν ἀποστήσομαι τῆς νεώς, ἀλλ’, ἐπείπερ ἔξεστιν, ἐπιμετρήσω τῇ εὐχῇ.
허락된 일인 만큼, 기원을 차고 넘치게 헤아려 보겠네.
ὁ δὲ Ἑρμῆς ὁ κερδῷος ἐπινευσάτω ἅπασιν.
재물의 신 헤르메스께서 이 모든 것에 고개를 끄덕여 주시기를.
ἔστω γὰρ τὸ πλοῖον καὶ τὰ ἐν αὐτῷ πάντα ἐμὰ καὶ ὁ φόρτος οἱ ἔμποροι αἱ γυναῖκες οἱ ναῦται καὶ ἄλλο εἴ τι ἥδιστον κτημάτων ἁπάντων. ΣΑΜΙΠΠΟΣ Λέληθας σεαυτὸν ἔχων ἐν τῇ νηΐ.
배와 그 안의 모든 것이 내 것이 되고, 화물과 상인들, 여인들과 선원들, 그리고 온갖 소유물 가운데 가장 아름다운 것들이 전부 내 것이 되게 해주소서.” 사미포스 “자네는 배에 (무언가를) 태우고 있다는 사실을 스스로 깨닫지 못하고 있군.” 아데이만토스 “그 머리가 긴 소년을 말하는 건가, 사미포스?
ΑΔΕΙΜΑΝΤΟΣ Τὸν παῖδα φής, ὦ Σάμιππε, τὸν κομήτην. κἀκεῖνος οὖν ἔστω ἐμός.
그럼 그 아이도 내 것으로 하겠네.
ὁπόσος δὲ ὁ πυρὸς ἔνδον ἐστίν, οὗτος ὁ ἀριθμὸς ἅπας χρυσίον ἐπίσημον γενέσθω, τοσοῦτοι δαρεικοί.
그리고 선내에 있는 밀이 얼마가 되든 간에, 그 수량만큼 전부 문양이 새겨진 금화, 즉 그만큼의 다레이코스 금화가 되게 해주소서.”

어휘·문법 주석

  1. p.v.6.p.448ὅτι ἐν γέλωτι καὶ σκώμματι ποιήσεσθέ μου τὴν εὐχήν — 전치사구 `ἐν γέλωτι`와 `σκώμματι`는 동사 `ποιήσεσθε`의 서술적 보어로 기능하여 '내 기원을 웃음거리와 조롱거리로 만들다'라는 의미를 구성한다. 여기서 `ἐν`은 상태나 형태를 나타내는 용법이다.
  2. p.v.6.p.448ὅστις ὢν ναυκληρεῖς — 관계대명사 `ὅστις`에 일치하는 분사 `ὢν`은 주절의 주어(2인칭 단수)의 신분이나 성질을 강조하는 서술적 보어로 기능하여, '자신이 어떤 사람으로서 선주 노릇을 하고 있는지'에 대한 자각이 없음을 책망하는 표현을 이룬다.
  3. p.v.6.p.448ὡς ὑπέραντλον εἶναι — 접속사 `ὡς`와 부정사 `εἶναι`에 의한 결과의 표현. 부정사의 의미상 주어는 바로 앞의 대격 `τὸ πλοῖον`(배)으로 제시되어 있으며, '(웃음이라는 이름의) 물이 너무 많이 차서 침수될 정도로'라는 비유적인 결과를 나타낸다.
  4. p.v.6.p.448οἷος ἂν καὶ πλουτήσας ἐγένετο — 간접의문절 내에서 `ἄν`과 직설법 과거(아오리스트) `ἐγένετο.`에 의해 형성된 반실가상 구문. 아오리스트 분사 `πλουτήσας`가 조건절(`εἰ ἐπλούτησας`, '만일 그가 부자가 되었더라면')의 역할을 수행하여, '만일 부자가 되었더라면 어떤 사람이 되었을 것인가'라는 과거(혹은 불변의 사실)에 대한 가정을 나타낸다.
  5. p.v.6.p.452Λέληθας σεαυτὸν ἔχων — 동사 `λανθάνω`(모르는 사이에 ~하다, 깨닫지 못하고 ~하다)가 재귀대명사 대격 `σεαυτόν` 및 주격 분사 `ἔχων`을 동반하는 관용 구문. 주절의 주어(2인칭 단수)와 분사의 의미상 주어가 동일하기 때문에 분사는 대격이 아닌 주격으로 이끌린다. '자네는 자네 스스로 깨닫지 못하는 사이에 (그 소년을 배에) 태우고 있군'이라는 의미가 된다.

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루키아노스, 배 또는 소원 §15-18. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg065.humanitext-grc3:15-18

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