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루키아노스 · 거짓 예언자 알렉산드로스 §48-51

사자 투척 신탁의 참패와 밤의 신탁의 기만

14개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

아렉산드로스는 마르코만니 전쟁 중 다뉴브강에 사자를 던지라는 재앙적인 신탁을 내리고 변명했으며, 이후 '밤의 신탁'을 고안하고 존재하지 않는 이에게 허구의 신탁을 주거나 외국어 질문을 처리하며 기만을 이어갔다.

§48ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ἕν τι καὶ μέγιστον τόλμημα τοῦ μιαροῦ ἀνδρὸς ἄκουσον.
그리고 다른 악행들 가운데 저 비열한 자의 가장 대담무쌍한 음모 하나를 들어 보라.
ἔχων γὰρ οὐ μικρὰν ἐπίβασιν ἐπὶ τὰ βασίλεια καὶ τὴν αὐλὴν τὸν Ῥουτιλιανὸν εὐδοκιμοῦντα, διαπέμπεται χρησμὸν τοῦ ἐν Γερμανίᾳ πολέμου ἀκμάζοντος, ὅτε θεὸς Μάρκος ἤδη τοῖς Μαρκομάνοις καὶ Κουάδοις συνεπλέκετο.
그는 명망 높은 루틸리아누스를 통해 황궁과 조정에 적지 않은 접근 권한을 가지고 있었기에, 게르마니아 전쟁이 한창이고 신성한 마르쿠스가 이미 마르코만니족 및 쿠아디족과 교전하고 있을 때 신탁을 전달했다.
ἠξίου δὲ ὁ χρησμὸς δύο λέοντας ἐμβληθῆναι ζῶντας εἰς τὸν Ἴστρον μετὰ πολλῶν ἀρωμάτων καὶ θυσιῶν μεγαλοπρεπῶν.
그 신탁은 두 마리의 살아있는 사자를 많은 향료 및 장엄한 희생제물과 함께 이스트로스강에 던져 넣을 것을 요구했다.
ἄμεινον δὲ αὐτὸν εἰπεῖν τὸν χρησμόν·
신탁 자체를 인용하는 편이 더 낫겠다.
" Ἐς δίνας Ἴστροιο διιπετέος ποταμοῖο ἐσβαλέειν κέλομαι δοιοὺς Κυβέλης θεράποντας, θῆρας ὀριτρεφέας, καὶ ὅσα τρέφει Ἰνδικὸς ἀὴρ ἄνθεα καὶ βοτάνας εὐώδεας·
"하늘에서 내린 이스트로스강의 소용돌이 속으로, 키벨레의 두 종이자 산에서 자란 야수들을 던져 넣을 것을 나는 명령하노라.
αὐτίκα δʼ ἔσται νίκη καὶ μέγα κῦδος ἅμʼ εἰρήνῃ ἐρατεινῇ.
인도에서 불어오는 공기가 키워낸 모든 향기로운 꽃과 풀과 함께.
" γενομένων δὲ τούτων ὡς προσέταξεν, τοὺς μὲν λέοντας ἐκνηξαμένους εἰς τὴν πολεμίαν οἱ βάρβαροι ξύλοις κατειργάσαντο ὥς τινας κύνας ἢ λύκους ξενικούς·
그리하면 곧 승리와 거대한 영광이 사랑스러운 평화와 더불어 찾아오리라." 이 일들이 그의 명령대로 행해졌을 때, 사자들은 적지로 헤엄쳐 건너갔고, 이방인들은 그것들을 무슨 낯선 개나 늑대처럼 여겨 몽둥이로 쳐 죽였다.
αὐτίκα δὲ τὸ μέγιστον τραῦμα τοῖς ἡμετέροις ἐγένετο, δισμυρίων που σχεδὸν ἀθρόων ἀπολομένων.
그러자 즉시 우리 군대에 가장 큰 타격이 생겨, 대략 이만 명이 거의 일시에 목숨을 잃었다.
εἶτα ἐπηκολούθησε τὰ περὶ Ἀκυληΐαν γενόμενα καὶ ἡ παρὰ μικρὸν τῆς πόλεως ἐκείνης ἅλωσις.
그 후 아퀼레이아를 둘러싼 사건들과 그 도시의 함락 위기가 뒤따랐다.
ὁ δὲ πρὸς τὸ ἀποβεβηκὸς τὴν Δελφικὴν ἐκείνην ἀπολογίαν καὶ τὸν τοῦ Κροίσου χρησμὸν ψυχρῶς παρῆγεν·
그러나 그는 결과를 보고는 저 델포이식의 변명과 크로이소스의 신탁을 뻔뻔스럽게 인용했다.
νίκην μὲν γὰρ προειπεῖν τὸν θεόν, μὴ μέντοι δηλῶσαι Ῥωμαίων ἢ τῶν πολεμίων.
즉, 신은 참으로 승리를 예언했으나, 그것이 로마인들의 것인지 아니면 적들의 것인지는 밝히지 않았다는 것이다.
§49ἤδη δὲ πολλῶν ἐπὶ πολλοῖς ἐπεισρεόντων καὶ τῆς πόλεως αὐτῶν θλιβομένης ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν ἐπὶ τὸ χρηστήριον ἀφικνουμένων καὶ τὰ ἐπιτήδεια διαρκῆ μὴ ἐχούσης, ἐπινοεῖ τοὺς νυκτερινοὺς καλουμένους χρησμούς.
이제 사람들이 꼬리를 물고 밀려들어와, 신탁소를 찾아오는 군중들로 인해 그들의 도시가 시달리고 식량도 충분치 않게 되자, 그는 이른바 밤의 신탁을 고안해 냈다.
λαμβάνων γὰρ τὰ βιβλία ἐπεκοιμᾶτο, ὡς ἔφασκεν, αὐτοῖς καὶ ὡς ὄναρ παρὰ τοῦ θεοῦ ἀκούων ἀπεκρίνετο, οὐ μέντοι σαφεῖς τοὺς πολλούς, ἀλλʼ ἀμφιβόλους καὶ τεταραγμένους καὶ μάλιστα εἴ ποτε θεάσαιτο περιεργότερον τὸ βιβλίον κατεσφραγισμένον.
왜냐하면 그는 질문지를 받아 들고는, 그의 말에 따르면, 그 위에서 잠을 자고 꿈속에서 신에게 들은 것처럼 답변을 주었기 때문이다. 그러나 그 답변의 대부분은 명확하지 않고 모호하며 혼란스러웠는데, 특히 질문지가 매우 엄중하게 봉인된 것을 그가 보았을 때 그러했다.
οὐ γὰρ παρακινδυνεύων, τὸ ἐπελθὸν ἄλλως ὑπέγραφε, χρησμοῖς πρέπον καὶ τὸ τοιοῦτον οἰόμενος.
위험을 감수하지 않고, 그는 그저 떠오르는 대로 적어 넣으며 그것 역시 신탁에 어울린다고 생각했기 때문이다.
καὶ ἦσάν τινες ἐξηγηταὶ ἐπὶ τοῦτο καθήμενοι καὶ μισθοὺς οὐκ ὀλίγους ἐκλέγοντες παρὰ τῶν τοὺς τοιούτους χρησμοὺς λαμβανόντων ἐπὶ τῇ ἐξηγήσει καὶ διαλύσει αὐτῶν.
그리고 이 일을 위해 대기하고 있는 해석가들이 있었는데, 그들은 그러한 신탁을 받는 사람들로부터 그 설명과 해명을 위해 적지 않은 보수를 챙겼다.
καὶ τοῦτο αὐτῶν τὸ ἔργον ὑπόμισθον ἦν·
그리고 그들의 이 일은 수수료를 떼어주는 일이었다.
ἐτέλουν γὰρ οἱ ἐξηγηταὶ τῷ Ἀλεξάνδρῳ τάλαντον Ἀττικὸν ἑκάτερος.
해석가들은 각각 아렉산드로스에게 아티카 타란톤 한 개씩을 바쳤기 때문이다.
§50ἐνίοτε δὲ μήτε ἐρομένου τινὸς μήτε πεμφθέντος, ἀλλʼ οὐδὲ ὅλως ὄντος ἐχρησμῴδει πρὸς ἔκπληξιν τῶν ἀνοήτων, οἷον καὶ τοῦτο·
때로는 아무도 묻지 않았고 아무것도 보내오지 않았으며 아예 존재하지도 않는 사람에게, 어리석은 자들을 경악시키기 위해 신탁을 내리기도 하였으니, 예컨대 다음과 같은 것이다.
" Δίζεαι ὅστις σὴν ἄλοχον μάλα πάγχυ λεληθὼς Καλλιγένειαν ὑπὲρ λεχέων σαλαγεῖ κατὰ δῶμα;
"너는 네가 전혀 눈치채지 못하게 네 집 안의 침상 위에서 네 아내 칼리게네이아와 정을 통하고 있는 자가 누구인지 찾고 있느냐?
δοῦλος Πρωτογένης, τῷ δὴ σύ γε πάντα πέποιθας.
그것은 네가 온전히 신뢰하고 있는 종 프로토게네스다.
ὤπυιες γὰρ ἐκεῖνον, ὁ δʼ αὖθις σὴν παράκοιτιν, ἀντίδοσιν ταύτην ὕβρεως ἄκρην ἀποτίνων.
네가 그와 관계를 맺었고, 그는 다시 네 아내와 관계를 맺었으니, 이는 네 무례함에 대한 극도의 보복을 치른 것이다.
ἀλλʼ ἐπὶ σοὶ δὴ φάρμακʼ ἀπʼ αὐτῶν λυγρὰ τέτυκται, ὡς μήτʼ εἰσαΐοις μήτʼ εἰσοράοις ἃ ποιοῦσιν.
그러나 참으로 그들로부터 너에 대해 끔찍한 독약이 마련되어 있으니, 이는 그들이 하는 짓을 네가 듣지도 보지도 못하게 하려는 것이다.
εὑρήσεις δὲ κάτω ὑπὸ σῷ λέχει ἀγχόθι τοίχου πρὸς κεφαλῆς.
너는 그것을 네 침대 아래, 벽 근처, 머리맡에서 발견할 것이다.
καὶ σὴ θεράπαινα σύνοιδε Καλυψώ.
그리고 네 여종 칼립소도 이 일을 알고 있다." 이름과 장소를 정확하게 듣고서 동요하지 않을 데모크리토스가 어디 있겠는가?
" τίς οὐκ ἂν Δημόκριτος διεταράχθη ἀκούσας ὀνόματα καὶ τόπους ἀκριβῶς, εἶτα μετʼ ὀλίγον κατέπτυσεν ἄν, συνεὶς τὴν ἐπίνοιαν αὐτῶν;
그러나 조금 뒤에 그들의 수작을 알아차리고는 침을 뱉었을 것이다.
§52Ἄλλῳ πάλιν οὔτε παρόντι οὔτε ὅλως τινὶ ὄντι ἔφη ἄνευ μέτρου ἀναστρέφειν ὀπίσω ὁ γὰρ πέμψας σε τέθνηκεν ὑπὸ τοῦ γείτονος Διοκλέους τήμερον, λῃστῶν ἐπαχθέντων Μάγνου καὶ Βουβάλου, οἳ καὶ ἤδη δέδενται ληφθέντες.
또 다른, 그 자리에 있지도 않고 아예 존재하지도 않는 사람에게 그는 운율 없이 돌아가라고 말하기도 했다. "너를 보낸 주인은 오늘 그의 이웃 디오클레스에게 죽임을 당했다. 강도 마그누스와 부발로스가 사주되었고, 그들 또한 이미 붙잡혀 묶여 있다." 그러나 그는 이방인들에게도 자주 신탁을 내렸는데, 만일 누군가 모국어로, 시리아어나 켈트어로 물어오면, 그곳에 머물고 있는 질문자와 동족인 자들을 쉽게 찾아내어 해결했다.
§51ἀλλὰ καὶ βαρβάροις πολλάκις ἔχρησεν, εἴ τις τῇ πατρίῳ ἔροιτο φωνῇ, Συριστὶ ἢ Κελτιστί, ῥᾳδίως ἐξευρίσκων τινὰς ἐπιδημοῦντας ὁμοεθνεῖς τοῖς δεδωκόσιν. διὰ τοῦτο καὶ πολὺς ὁ ἐν μέσῳ χρόνος ἦν τῆς τε δόσεως τῶν βιβλίων καὶ τῆς χρησμῳδίας, ὡς ἐν τοσούτῳ κατὰ σχολὴν λύοιντό τε οἱ χρησμοὶ ἀσφαλῶς καὶ εὑρίσκοιντο οἱ ἑρμηνεῦσαι δυνάμενοι ἕκαστα.
이 때문에 질문지를 제출하는 일과 신탁을 내리는 일 사이에 긴 시간 간격이 있었으니, 그동안 여유 있게 질문지가 확실하게 해독되고 각각을 해석할 수 있는 자들을 찾아낼 수 있었기 때문이다.
οἷος καὶ ὁ τῷ Σκύθῃ δοθεὶς χρησμὸς ἦν·
스키타이인에게 주어진 신탁이 그러했다.
"μορφὴν εὐβάργουλις εἰς σκιὰν χνεχικραγη λείψει φάος. "
"모르펜 에우바르고울리스 에이스 스키안 크네키크라게 레이프세이 파오스."

어휘·문법 주석

  1. §48ἔχων γὰρ οὐ μικρὰν ἐπίβασιν ἐπὶ τὰ βασίλεια καὶ τὴν αὐλὴν τὸν Ῥουτιλιανὸν εὐδοκιμοῦντα — 분사 `εὐδοκιμοῦντα`를 수반하는 `τὸν Ῥουτιλιανὸν`은 동사 `ἔχων`의 직접목적어(즉, 루틸리아누스가 명망을 얻고 있다는 사실)이다. `ἐπίβασιν ἐπὶ...`는 '~로의 접근 수단/발판'을 뜻하며, 전체적으로 '루틸리아누스가 조정에서 얻고 있는 높은 신망을 황궁과 조정으로의 접근 발판으로 삼음으로써'라는 이유 또는 수단의 분사구문을 이룬다.
  2. §48δισμυρίων που σχεδὸν ἀθρόων ἀπολομένων — 명사 `δισμυρίων`(이만 명)을 주어로 하고, `ἀπολομένων`(`ἀπόλλυμι`의 제2부정과거 중간태 분사)을 수어로 하는 속격독립구문(Genitive Absolute)이다. `που σχεδὸν ἀθρόων`(거의 일시에)이 분사구 전체를 수식한다.
  3. §49εἴ ποτε θεάσαιτο — 접속사 `εἰ`에 이끌리는 희구법(optative)으로, 과거에 반복된 조건적 상황을 나타내는 과거 일반가정 구문이다. '그가 ~을 보았을 때는 언제나'라는 의미를 나타낸다.
  4. §50ὤπυιες γὰρ ἐκεῖνον, ὁ δʼ αὖθις σὴν παράκοιτιν — 전반부의 `ὤπυιες`는 `ὀπύω`(정을 통하다, 아내로 맞다)의 2인칭 단수 미완료과거이다. 후반부인 `ὁ δʼ αὖθις σὴν παράκοιτιν`(그는 다시 네 아내를)에서는 문맥상 동일한 동사의 3인칭 단수형 `ὤπυιεν`이 생략되어 있다.
  5. §51μορφὴν εὐβάργουλις εἰς σκιὰν χνεχικραγη λείψει φάος — 실제 그리스어 단어(`μορφὴν` '모습을', `εἰς σκιὰν` '그림자로', `λείψει φάος` '빛이 떠나리라')에 실재하지 않는 가상의 비그리스어풍 단어들(`εὐβάργουλις`, `χνεχικραγη`)을 혼합한 일종의 정체불명의 언어(지브리시)이다. 이는 이방인 질문자를 속이기 위해 아렉산드로스가 사용한 사술을 루키아노스가 묘사한 것이다.

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루키아노스, 거짓 예언자 알렉산드로스 §48-51. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg038.humanitext-grc2:48-51

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