§33Δίκη
ὁ Διάλογος ἐπὶ τῶν αὐτῶν λέγε.
Δίκη ‘대화’여, 같은 이들 앞에서 말하시오.
ὑμεῖς δὲ περιμείνατε, διπλάσιον ἀποισόμενοι τὸν μισθὸν ἐπʼ ἀμφοτέραις ταῖς δίκαις.
여러분은 머무르시오, 양쪽 재판에 대해 두 배의 보수를 받아 가게 될 것이니 말이오.
Διάλογος
ἐγὼ δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί, μακροὺς μὲν ἀποτείνειν τοὺς λόγους οὐκ ἂν ἐβουλόμην πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ κατὰ μικρὸν ὥσπερ εἴωθα.
Διάλογος 재판관 여러분, 저는 여러분에게 긴 연설을 늘어놓는 것을 바라지 않았고, 오히려 늘 하던 대로 조금씩 말하고자 했습니다.
ὅμως δὲ ὡς νόμος ἐν τοῖς δικαστηρίοις, οὕτω ποιήσομαι τὴν κατηγορίαν ἰδιώτης παντάπασιν καὶ ἄτεχνος τῶν τοιούτων ὤν·
하지만 법정의 관습이 그러하니, 비록 제가 이러한 일에는 완전히 문외한이고 서투르지만 이와 같이 고발을 제기하겠습니다.
καί μοι τοῦτο ἔστω πρὸς ὑμᾶς τὸ προοίμιον.
그리고 이것을 여러분에 대한 제 머리말로 삼아 주십시오.
ἃ δὲ ἠδίκημαι καὶ περιύβρισμαι πρὸς τούτου, ταῦτά ἐστιν, ὅτι με σεμνὸν τέως ὄντα καὶ θεῶν τε πέρι καὶ φύσεως καὶ τῆς τῶν ὅλων περιόδου σκοπούμενον, ὑψηλὸν ἄνω που τῶν νεφῶν ἀεροβατοῦντα, ἔνθα ὁ μέγας ἐν οὐρανῷ Ζεὺς πτηνὸν ἅρμα ἐλαύνων φέρεται, κατασπάσας αὐτὸς ἤδη κατὰ τὴν ἁψῖδα πετόμενον καὶ ἀναβαίνοντα ὑπὲρ τὰ νῶτα τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὰ πτερὰ συντρίψας ἰσοδίαιτον τοῖς πολλοῖς ἐποίησεν, καὶ τὸ μὲν τραγικὸν ἐκεῖνο καὶ σωφρονικὸν προσωπεῖον ἀφεῖλέ μου, κωμικὸν δὲ καὶ σατυρικὸν ἄλλο ἐπέθηκέ μοι καὶ μικροῦ δεῖν γελοῖον.
제가 이자에게 당한 부당한 대우와 모욕은 이러합니다. 이전에는 정숙한 상태로 신들과 자연, 그리고 만물의 운행에 대해 고찰하며, 천상의 위대한 제우스가 날개 달린 전차를 몰고 달리는 저 구름 너머 높은 곳에서 공중을 걷고 있었는데, 하늘의 둥근 천장을 따라 날아오르며 하늘의 등 위로 오르고 있던 저를 그가 끌어내려 날개를 꺾어 버리고는 대중과 똑같은 삶을 살게 한 것입니다. 그리고 저의 저 비극적이고 정숙한 가면을 벗겨 내고, 희극적이고 사티로스극적인, 거의 우스꽝스럽기까지 한 다른 가면을 제게 씌웠습니다.
εἶτά μοι εἰς τὸ αὐτὸ φέρων συγκαθεῖρξεν τὸ σκῶμμα καὶ τὸν ἴαμβον καὶ κυνισμὸν καὶ τὸν Εὔπολιν καὶ τὸν Ἀριστοφάνη, δεινοὺς ἄνδρας ἐπικερτομῆσαι τὰ σεμνὰ καὶ χλευάσαι τὰ ὀρθῶς ἔχοντα.
그러고는 저를 같은 곳으로 데려가 조롱, 이암보스 시, 키니코스주의, 그리고 정숙한 것들을 조롱하고 올바른 것들을 비웃는 데 능한 무서운 인물들인 에우폴리스와 아리스토파네스와 함께 가두어 버렸습니다.
τελευταῖον δὲ καὶ Μένιππόν τινα τῶν παλαιῶν κυνῶν μάλα ὑλακτικὸν ὡς δοκεῖ καὶ κάρχαρον ἀνορύξας, καὶ τοῦτον ἐπεισήγαγεν μοι φοβερόν τινα ὡς ἀληθῶς κύνα καὶ τὸ δῆγμα λαθραῖον, ὅσῳ καὶ γελῶν ἅμα ἔδακνεν.
마지막에는 옛 개들 중 한 명으로 무척 잘 짖고 이빨이 날카롭다고 알려진 메니포스라는 자를 무덤에서 파내어, 참으로 무시무시하고도 은밀히 무는 개 같은 이 자를 제게로 끌어들였으니, 그는 웃으면서 동시에 물어뜯는 자였습니다.
πῶς οὖν οὐ δεινὰ ὕβρισμαι μηκέτʼ ἐπὶ τοῦ οἰκείου διακείμενος, ἀλλὰ κωμῳδῶν καὶ γελωτοποιῶν καὶ ὑποθέσεις ἀλλοκότους ὑποκρινόμενος αὐτῷ;
그러니 제가 더 이상 저 고유의 상태에 머물지 못하고, 오히려 그를 위해 희극을 연기하고 광대 짓을 하며 기괴한 각본을 연기하고 있는데, 어찌 끔찍한 모욕을 당하지 않았다고 하겠습니까?
τὸ γὰρ πάντων ἀτοπώτατον, κρᾶσίν τινα παράδοξον κέκραμαι καὶ οὔτε πεζός εἰμι οὔτε ἐπὶ τῶν μέτρων βέβηκα, ἀλλὰ ἱπποκενταύρου δίκην σύνθετόν τι καὶ ξένον φάσμα τοῖς ἀκούουσι δοκῶ.
가장 터무니없는 것은, 제가 기이한 혼합물로 뒤섞여 산문도 아니고 운율 위에 서 있지도 않으며, 반인반수처럼 청중에게는 합성된 기괴한 환영처럼 보인다는 점입니다.
§34Ἑρμῆς
τί οὖν πρὸς ταῦτα ἐρεῖς, ὦ Σύρε;
Ἑρμῆς 그렇다면 시리아인이여, 이에 대해 무엇이라 말하겠소?
Σῦρος
ἀπροσδόκητον, ὦ ἄνδρες δικασταί, τὸν ἀγῶνα τοῦτον ἀγωνίζομαι παρʼ ὑμῖν·
Σῦρος 재판관 여러분, 저는 여러분 앞에서 이 예기치 못한 재판을 치르고 있습니다.
πάντα γοῦν μᾶλλον ἂν ἤλπισα ἢ τὸν Διάλογον τοιαῦτα ἐρεῖν περὶ ἐμοῦ, ὃν παραλαβὼν ἐγὼ σκυθρωπὸν ἔτι τοῖς πολλοῖς δοκοῦντα καὶ ὑπὸ τῶν συνεχῶν ἐρωτήσεων κατεσκληκότα, καὶ ταύτῃ αἰδέσιμον μὲν εἶναι δοκοῦντα, οὐ πάντῃ δὲ ἡδὺν οὐδὲ τοῖς πλήθεσι κεχαρισμένον, πρῶτον μὲν αὐτὸν ἐπὶ γῆς βαίνειν εἴθισα εἰς τὸν ἀνθρώπινον τοῦτον τρόπον, μετὰ δὲ τὸν αὐχμὸν τὸν πολὺν ἀποπλύνας καὶ μειδιᾶν καταναγκάσας ἡδίω τοῖς ὁρῶσι παρεσκεύασα, ἐπὶ πᾶσι δὲ τὴν κωμῳδίαν αὐτῷ παρέζευξα, καὶ κατὰ τοῦτο πολλήν οἱ μηχανώμενος τὴν εὔνοιαν παρὰ τῶν ἀκουόντων, οἳ τέως τὰς ἀκάνθας τὰς ἐν αὐτῷ δεδιότες ὥσπερ τὸν ἐχῖνον εἰς τὰς χεῖρας λαβεῖν αὐτὸν ἐφυλάττοντο.
참으로 ‘대화’가 저에 대해 이와 같이 말하리라고는 다른 어떤 일보다도 예상치 못했습니다. 제가 그를 받아들였을 때 그는 대중에게 여전히 음침해 보였고 끊임없는 질문들로 인해 바짝 말라 있었으며, 그리하여 경건해 보이기는 했으나 결코 유쾌하지도 군중의 마음에 들지도 않았습니다. 저는 우선 그가 이 인간의 방식에 따라 땅 위를 걷도록 길들였고, 그 후 많은 건조함을 씻어내고 미소 짓게 함으로써 보는 이들에게 더 유쾌한 모습을 갖추게 했습니다. 무엇보다도 저는 희극을 그에게 결합시켰고, 이를 통해 그에게 청중의 커다란 호의를 마련해 주었습니다. 그전까지 사람들은 그에게 있는 가시를 두려워하여 성게를 쥐듯 손에 쥐기를 경계했던 것입니다.
ἀλλʼ ἐγὼ οἶδʼ ὅπερ μάλιστα λυπεῖ αὐτόν, ὅτι μὴ τὰ γλίσχρα ἐκεῖνα καὶ λεπτὰ κάθημαι πρὸς αὐτὸν σμικρολογούμενος, εἰ ἀθάνατος ἡ ψυχή, καὶ πόσας κοτύλας ὁ θεὸς ὁπότε τὸν κόσμον εἰργάσατο τῆς ἀμιγοῦς καὶ κατὰ ταὐτὰ ἐχούσης οὐσίας ἐνέχεεν εἰς τὸν κρατῆρα ἐν ᾧ τὰ πάντα ἐκεράννυτο, καὶ εἰ ἡ Ῥητορικὴ πολιτικῆς μορίου εἴδωλον, κολακείας τὸ τέταρτον.
그러나 저는 무엇이 그를 가장 괴롭히는지 알고 있습니다. 그것은 제가 그의 옆에 앉아 ‘영혼은 불멸하는가’라거나, ‘신이 세상을 만들었을 때 만물이 섞인 잔에 섞이지 않고 항상 한결같은 본질을 몇 코튈레나 부어 넣었는가’, 그리고 ‘수사학은 정치학의 한 부분의 영상이며 아첨의 네 번째 부분인가’ 하는 저 까다롭고 미세한 일들을 소소하게 따지지 않는다는 점입니다.
χαίρει γὰρ οὐκ οἶδʼ ὅπως τὰ τοιαῦτα λεπτολογῶν καθάπερ οἱ τὴν ψώραν ἡδέως κνώμενοι, καὶ τὸ φρόντισμα ἡδὺ αὐτῷ δοκεῖ καὶ μέγα φρονεῖ ἢν λέγηται ὡς οὐ παντὸς ἀνδρός ἐστι συνιδεῖν ἃ περὶ τῶν ἰδεῶν ὀξυδορκεῖ.
그는 옴이 오른 자들이 즐겁게 긁어대듯 어쩐 일인지 그런 미세한 논의를 즐거워하며, 그 사색을 달콤하게 여기고, ‘이데아에 대해 날카롭게 꿰뚫어 보는 것을 이해하는 것은 아무나 할 수 있는 일이 아니다’라는 말을 들으면 몹시 으스대기 때문입니다.
ταῦτα δηλαδὴ καὶ παρʼ ἐμοῦ ἀπαιτεῖ καὶ τὰ πτερὰ ἐκεῖνα ζητεῖ καὶ ἄνω βλέπει τὰ πρὸ τοῖν ποδοῖν οὐχ ὁρῶν.
그는 분명 저에게도 그러한 것들을 요구하며 저 날개들을 찾아 헤매고, 발밑의 것은 보지 못한 채 위만 바라보고 있습니다.
ἐπεὶ τῶν γε ἄλλων ἕνεκα οὐκ ἂν οἶμαι μέμψαιτό μοι, ὡς θοἰμάτιον τοῦτο τὸ Ἑλληνικὸν περισπάσας αὐτοῦ βαρβαρικόν τι μετενέδυσα, καὶ ταῦτα βάρβαρος αὐτὸς εἶναι δοκῶν·
다른 일들에 관해서라면, 제가 이 그리스식 외투를 그에게서 벗겨 내고 야만인의 옷을 입혔다고는 저를 비난하지 않으리라 생각합니다. 더구나 저 자신이 야만인으로 여겨지고 있는데도 말입니다.
ἠδίκουν γὰρ ἂν τὰ τοιαῦτα εἰς αὐτὸν παρανομῶν καὶ τὴν πάτριον ἐσθῆτα λωποδυτῶν.
그에게 그런 불법을 저지르고 조상 전래의 의복을 훔쳐 입혔다면, 저는 참으로 죄를 짓는 것이 되었을 테니 말입니다.
ἀπολελόγημαι ὡς δυνατὸν ἐμοί·
저는 제가 할 수 있는 만큼 변명했습니다.
ὑμεῖς δὲ ὁμοίαν τῇ πάλαι τὴν ψῆφον ἐνέγκατε.
여러분은 이전과 같은 표를 던져주십시오.
§35Ἑρμῆς
βαβαί, δέκα ὅλαις κρατεῖς·
Ἑρμῆς 와! 열 표나 얻어 이겼구려.
ὁ γὰρ αὐτὸς ἐκεῖνος ὁ πάλαι οὐδὲ νῦν ὁμόψηφός ἐστιν.
저 이전에 반대표를 던진 자가 이번에도 역시 동의하지 않았으니 말이오.
ἀμέλει τοῦτο ἔθος ἐστίν, καὶ πᾶσι τὴν τετρυπημένην οὗτος φέρει· καὶ μὴ παύσαιτο φθονῶν τοῖς ἀρίστοις.
물론 그것은 그의 버릇이고, 그는 모두에게 구멍 뚫린 표를 던지며, 가장 훌륭한 이들을 질투하는 짓을 멈추지 않을 것입니다.
ἀλλʼ ὑμεῖς μὲν ἄπιτε ἀγαθῇ τύχῃ, αὔριον δὲ τὰς λοιπὰς δικάσομεν.
자, 여러분은 행운과 함께 돌아가시오. 내일 남은 재판들을 진행하겠소.