§1Ζεύς
ἀλλʼ ἐπιτριβεῖεν ὁπόσοι τῶν φιλοσόφων παρὰ μόνοις τὴν εὐδαιμονίαν φασὶν εἶναι τοῖς θεοῖς.
제우스 신들에게만 행복이 있다고 말하는 철학자들은 다 망해버려라.
εἰ γοῦν ᾔδεσαν ὁπόσα τῶν ἀνθρώπων ἕνεκα πάσχομεν, οὐκ ἂν ἡμᾶς τοῦ νέκταρος ἢ τῆς ἀμβροσίας ἐμακάριζον Ὁμήρῳ πιστεύσαντες ἀνδρὶ τυφλῷ καὶ γόητι, μάκαρας ἡμᾶς καλοῦντι καὶ τὰ ἐν οὐρανῷ διηγουμένῳ, ὃς οὐδὲ τὰ ἐν τῇ γῇ καθορᾶν ἐδύνατο.
만일 우리가 인간들을 위해 얼마나 많은 고초를 겪고 있는지 그들이 알았더라면, 지상에 있는 것조차 보지 못하면서 우리를 복되다 부르고 하늘의 일을 늘어놓는 눈먼 사기꾼인 호메로스를 믿고서, 넥타르나 암브로시아 때문에 우리를 부러워하지는 않았을 것이다.
αὐτίκα γέ τοι ὁ μὲν Ἥλιος οὑτοσὶ ζευξάμενος τὸ ἅρμα πανήμερος τὸν οὐρανὸν περιπολεῖ πῦρ ἐνδεδυκὼς καὶ τῶν ἀκτίνων ἀποστίλβων, οὐδʼ ὅσον κνήσασθαι τὸ οὖς, φασί, σχολὴν ἄγων·
당장 여기 있는 태양(헬리오스)만 해도, 마차를 매고 불을 입은 채 광채를 뿜으며 하루 종일 하늘을 도느라, 흔히 말하듯 귀를 긁을 틈조차 없다.
ἢν γάρ τι κἂν ὀλίγον ἐπιρρᾳθυμήσας λάθῃ, ἀφηνιάσαντες οἱ ἵπποι καὶ τῆς ὁδοῦ παρατραπόμενοι κατέφλεξαν τὰ πάντα.
만일 그가 아주 조금이라도 나태해져 들키지 않고 넘어가려 한다면, 말들이 고삐를 풀고 길을 벗어나 만물을 불태워 버릴 것이기 때문이다.
ἡ Σελήνη δὲ ἄγρυπνος καὶ αὐτὴ περίεισιν φαίνουσα τοῖς κωμάζουσιν καὶ τοῖς ἀωρὶ ἀπὸ τῶν δείπνων ἐπανιοῦσιν.
달(셀레네) 또한 잠들지 않고 밤을 새우며 축제를 벌이는 이들과 밤늦게 만찬에서 돌아오는 이들을 비추어 준다.
ὁ Ἀπόλλων τε αὖ πολυπράγμονα τὴν τέχνην ἐπανελόμενος ὀλίγου δεῖν τὰ ὦτα ἐκκεκώφηται πρὸς τῶν ἐνοχλούντων κατὰ χρείαν τῆς μαντικῆς, καὶ ἄρτι μὲν αὐτῷ ἐν Δελφοῖς ἀναγκαῖον εἶναι, μετʼ ὀλίγον δὲ εἰς Κολοφῶνα θεῖ, κἀκεῖθεν εἰς Ξάνθον μεταβαίνει καὶ δρομαῖος αὖθις εἰς Δῆλον ἢ εἰς Βραγχίδας·
아폴론 역시 번거로운 기술(예언술)을 맡아서, 예언이 필요해 괴롭히는 자들 때문에 거의 귀가 먹을 지경이다. 방금 전에는 델포이에 있어야 하더니, 조금 뒤에는 콜로폰으로 달려가고, 거기서 크산토스로 자리를 옮겼다가, 다시 숨 가쁘게 델로스나 브란키다이로 달려간다.
καὶ ὅλως ἔνθα ἂν ἡ πρόμαντις πιοῦσα τοῦ ἱεροῦ νάματος καὶ μασησαμένη τῆς δάφνης καὶ τὸν τρίποδα διασείσασα κελεύῃ παρεῖναι, ἄοκνον χρὴ αὐτίκα μάλα παρεστάναι συνείροντα τοὺς χρησμοὺς ἢ οἴχεσθαί οἱ τὴν δόξαν τῆς τέχνης.
요컨대 무녀가 성스러운 샘물을 마시고 월계수 잎을 씹으며 삼각대를 흔들며 임재하기를 명하는 곳이면 어디든, 그는 한 치의 지체도 없이 당장 그곳에 나타나 신탁을 읊어야 하며, 그렇지 않으면 그의 예언술의 명성은 날아가 버린다.
ἐῶ γὰρ λέγειν ὁπόσα ἐπὶ πείρᾳ τῆς μαντικῆς ἐπιτεχνῶνται αὐτῷ ἄρνεια κρέα καὶ χελώνας εἰς τὸ αὐτὸ ἕψοντες, ὥστε εἰ μὴ τὴν ῥῖνα ὀξὺς ἦν, κἂν ἀπῆλθεν αὐτοῦ ὁ Λυδὸς καταγελῶν.
인간들이 그의 예언력을 시험하기 위해 양고기와 거북이를 함께 끓이는 등 온갖 꾀를 부리는 것에 대해서는 말하지 않겠다. 만일 그의 코가 날카롭지 않았다면, 그 리디아인(크로이소스)은 그를 비웃으며 떠났을 것이다.
ὁ μὲν γὰρ Ἀσκληπιὸς ὑπὸ τῶν νοσούντων ἐνοχλούμενος
ὁρῇ τε δεινὰ θιγγάνει τε ἀηδέων ἐπʼ ἀλλοτρίῃσί τε συμφορῇσιν ἰδίας καρποῦται λύπας.
아스클레피오스는 또 병자들에게 시달리며, 끔찍한 것을 보고 불쾌한 것을 만지며, 타인의 불행에서 자신의 슬픔을 거두어들인다.
τί γὰρ ἂν ἢ τοὺς Ἀνέμους φυτουργοῦντας λέγοιμι καὶ παραπέμποντας τὰ πλοῖα καὶ τοῖς λικμῶσιν ἐπιπνέοντας, ἢ τὸν Ὕπνον ἐπὶ πάντας πετόμενον, ἢ τὸν Ὄνειρον μετὰ τοῦ Ὕπνου διανυκτερεύοντα καὶ ὑποφητεύοντα αὐτῷ;
내가 식물을 기르고 배를 인도하며 키질하는 자들에게 바람을 불어넣어 주는 바람(아네모이)들을 말해 무엇하겠으며, 모든 이들 위에 날아다니는 잠(히프노스)이나, 잠과 함께 밤을 지새우며 그의 말을 인간에게 전해주는 꿈(오네이로스)을 말해 무엇하겠는가?
πάντα γὰρ ταῦτα ὑπὸ φιλανθρωπίας οἱ θεοὶ πονοῦσιν, πρὸς τὸν ἐπὶ τῆς γῆς βίον ἕκαστος συντελοῦντες.
신들은 이 모든 수고를 인간을 사랑하는 마음에서 겪고 있으며, 저마다 지상의 삶에 기여하고 있는 것이다.
§2Ζεύς
καίτοι τὰ μὲν τῶν ἄλλων μέτρια·
제우스 그나마 다른 신들의 일은 양호한 편이다.
ἐγὼ δὲ αὐτὸς ὁ πάντων βασιλεὺς καὶ πατὴρ ὅσας μὲν ἀηδίας ἀνέχομαι, ὅσα δὲ πράγματα ἔχω πρὸς τοσαύτας φροντίδας διῃρημένος·
하지만 만물의 왕이자 아버지인 나 자신은 얼마나 많은 불쾌한 일들을 참아내고 있으며, 이토록 많은 근심에 휩싸여 얼마나 많은 일을 겪고 있는가!
ᾧ πρῶτα μὲν τὰ τῶν ἄλλων θεῶν ἔργα ἐπισκοπεῖν ἀναγκαῖον ὁπόσοι τι ἡμῖν συνδιαπράττουσι τῆς ἀρχῆς, ὡς μὴ βλακεύωσιν ἐν αὐτοῖς, ἔπειτα δὲ καὶ αὐτῷ μυρία ἄττα πράττειν καὶ σχεδὸν ἀνέφικτα ὑπὸ λεπτότητος·
나는 첫째로 우리의 통치를 함께 나누어 맡고 있는 다른 신들이 자신들의 직무에서 태만해지지 않도록 감독해야 하며, 둘째로 나 자신도 그 세세함 때문에 거의 감당하기 힘들 정도로 수많은 일들을 처리해야 한다.
οὐ γὰρ μόνον τὰ κεφάλαια ταῦτα τῆς διοικήσεως, ὑετοὺς καὶ χαλάζας καὶ πνεύματα καὶ ἀστραπὰς αὐτὸς οἰκονομησάμενος καὶ διατάξας πέπαυμαι τῶν ἐπὶ μέρους φροντίδων ἀπηλλαγμένος, ἀλλά με δεῖ καὶ ταῦτα μὲν ποιεῖν ἀποβλέπειν δὲ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἁπανταχόσε καὶ πάντα ἐπισκοπεῖν ὥσπερ τὸν ἐν τῇ Νεμέᾳ βουκόλον, τοὺς κλέπτοντας, τοὺς ἐπιορκοῦντας, τοὺς θύοντας, εἴ τις ἔσπεισε, πόθεν ἡ κνῖσα καὶ ὁ καπνὸς ἀνέρχεται, τίς νοσῶν ἢ πλέων ἐκάλεσεν, καὶ τὸ πάντων ἐπιπονώτατον, ὑφʼ ἕνα καιρὸν ἔν τε Ὀλυμπίᾳ τῇ ἑκατόμβῃ παρεῖναι καὶ ἐν Βαβυλῶνι τοὺς πολεμοῦντας ἐπισκοπεῖν καὶ ἐν Γέταις χαλαζᾶν καὶ ἐν Αἰθίοψιν εὐωχεῖσθαι.
내가 행정의 이 주요한 일들, 즉 비와 우박, 바람과 번개를 직접 관리하고 배치했다고 해서 개별적인 근심에서 벗어나 쉴 수 있는 것이 아니기 때문이다. 오히려 나는 이것들을 행하면서도 동시에 모든 방향을 살피고 네메아의 소몰이꾼(아르고스)처럼 모든 것을 감시해야 한다. 도둑질하는 자들, 거짓 맹세를 하는 자들, 제사를 지내는 자들, 누군가 헌주를 바쳤는지 여부, 기름진 냄새와 연기가 어디서 올라오는지, 병들거나 항해 중에 나를 부르는 자가 누구인지. 그리고 무엇보다도 가장 고된 일은, 한순간에 올림피아의 백우 희생제(헤카톰베)에 임재하면서 동시에 바빌론에서 싸우는 자들을 감시하고, 게타이인들의 땅에 우박을 내리며, 에티오피아인들 사이에서 잔치를 즐기는 것이다.
τὸ δὲ μεμψίμοιρον οὐδὲ οὕτω διαφυγεῖν ῥᾴδιον, ἀλλὰ πολλάκις οἱ μὲν ἄλλοι θεοί τε καὶ ἀνέρες ἱπποκορυσταὶ εὕδουσι παννύχιοι, τὸν Δία δὲ ἐμὲ οὐκ ἔχει νήδυμος ὕπνος· ἢν γάρ τί που καὶ μικρὸν ἐπινυστάσωμεν, ἀληθὴς εὐθὺς ὁ Ἐπίκουρος, ἀπρονοήτους ἡμᾶς ἀποφαίνων τῶν ἐπὶ γῆς πραγμάτων.
하지만 이렇게 해도 원망을 피하기는 쉽지 않다. 오히려 종종 “다른 신들과 투구를 쓴 전사들인 인간들은 밤새도록 잠을 자지만, 나 제우스에게는 달콤한 잠이 찾아오지 않는다.” 만일 우리가 어딘가에서 아주 조금이라도 꾸벅꾸벅 졸기라도 한다면, 당장 에피쿠로스의 말이 사실이 되어 우리를 지상의 일들에 무심한 존재로 선언해 버릴 것이다.
καὶ ὁ κίνδυνος οὐκ εὐκαταφρόνητος εἰ ταῦτα οἱ ἄνθρωποι πιστεύσουσιν αὐτῷ, ἀλλʼ ἀστεφάνωτοι μὲν ἡμῖν οἱ ναοὶ ἔσονται, ἀκνίσωτοι δὲ αἱ ἀγυιαί, ἄσπονδοι δὲ οἱ κρατῆρες, ψυχροὶ δὲ οἱ βωμοί, καὶ ὅλως ἄθυτα καὶ ἀκαλλιέρητα πάντα καὶ ὁ λιμὸς πολύς.
만일 사람들이 그의 말을 믿게 된다면 그 위험은 결코 가볍지 않다. 우리의 신전에는 꽃관이 씌워지지 않을 것이고, 거리는 기름진 냄새가 사라질 것이며, 혼주 그릇에는 헌주가 채워지지 않고, 제단은 차갑게 식어버릴 것이다. 요컨대 모든 것이 제사도 길조의 공물도 없는 상태가 되어 큰 기근이 닥칠 것이다.
τοιγαροῦν ὥσπερ οἱ κυβερνῆται ὑψηλὸς μόνος ἐπὶ τῆς πρύμνης ἕστηκα τὸ πηδάλιον ἔχων ἐν ταῖν χεροῖν, καὶ οἱ μὲν ἐπιβάται μεθύοντες εἰ τύχοι ἐγκαθεύδουσιν, ἐγὼ δὲ ἄγρυπνος καὶ ἄσιτος ὑπὲρ ἁπάντων
μερμηρίζω κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμὸν
μόνῳ τῷ δεσπότης εἶναι δοκεῖν τετιμημένος.
그리하여 나는 키잡이들처럼 홀로 고물 위에 높이 서서 양손에 키를 쥐고 있으며, 승객들은 어쩌다 취해 잠들어 있을지라도, 나는 깨어 굶주린 채 만인을 위해 마음과 영혼으로 고뇌하고 있으니, 오직 지배자라는 이름뿐인 영예를 누릴 따름이다.