§3Ζεύς
ὥστε ἡδέως ἂν ἐροίμην τοὺς φιλοσόφους, οἳ μόνους τοὺς θεοὺς εὐδαιμονίζουσιν, πότε καὶ σχολάζειν ἡμᾶς τῷ νέκταρι καὶ τῇ ἀμβροσίᾳ νομίζουσι μυρία ὅσα ἔχοντας πράγματα.
제우스 그러니 신들만이 행복하다고 말하는 철학자들에게, 이토록 무수히 많은 일을 떠맡고 있는 우리가 언제 넥타르와 암브로시아를 즐길 틈이 있다고 생각하는지 기꺼이 묻고 싶구나.
Ἰδού γέ τοι ὑπʼ ἀσχολίας τοσαύτας ἑώλους δίκας φυλάττομεν ἀποκειμένας ὑπʼ εὐρῶτος ἤδη καὶ ἀραχνίων διεφθαρμένας, καὶ μάλιστα ὁπόσαι ταῖς ἐπιστήμαις καὶ τέχναις πρὸς ἀνθρώπους τινὰς συνεστᾶσιν, πάνυ παλαιὰς ἐνίας αὐτῶν.
보아라, 바쁜 탓에 이토록 많은 오래된 소송들이 이미 곰팡이와 거미줄에 상한 채 방치되어 있으며, 특히 특정 학문이나 기술이 특정 인물들을 상대로 제기한 소송들 중 일부는 아주 오래된 것들이다.
οἱ δὲ κεκράγασιν ἁπανταχόθεν καὶ ἀγανακτοῦσιν καὶ τὴν δίκην ἐπιβοῶνται κἀμὲ τῆς βραδυτῆτος αἰτιῶνται, ἀγνοοῦντες ὡς οὐκ ὀλιγωρίᾳ τὰς κρίσεις ὑπερημέρους συνέβη γενέσθαι, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς εὐδαιμονίας ᾗ συνεῖναι ἡμᾶς ὑπολαμβάνουσιν.
그런데 사람들은 도처에서 소리치며 분개하고, 재판을 요구하며 나의 느림을 비난하고 있다. 그들은 판결이 지체된 것이 태만 때문이 아니라, 그들이 우리가 누리고 있다고 생각하는 그 '행복' 때문이라는 것을 알지 못한다.
τοῦτο γὰρ τὴν ἀσχολίαν καλοῦσιν.
그들은 그 상태를 '여유'라고 부르니 말이다.
§4Ἑρμῆς
καὐτός, ὦ Ζεῦ, πολλὰ τοιαῦτα ἐπὶ τῆς γῆς ἀκούων δυσχεραινόντων λέγειν πρὸς σὲ οὐκ ἐτόλμων.
헤르메스 제 자신도, 제우스여, 지상에서 불만을 토로하는 자들의 그러한 목소리를 많이 들으면서도 당신께 말씀드릴 용기가 없었습니다.
ἐπεὶ δὲ σὺ περὶ τούτων τοὺς λόγους ἐνέβαλες, καὶ δὴ λέγω.
하지만 당신께서 이에 대해 말을 꺼내셨으니, 저도 말씀드리겠습니다.
πάνυ ἀγανακτοῦσιν, ὦ πάτερ, καὶ σχετλιάζουσιν καὶ εἰς τὸ φανερὸν μὲν οὐ τολμῶσι λέγειν, ὑποτονθορύζουσι δὲ συγκεκυφότες αἰτιώμενοι τὸν χρόνον·
아버지여, 그들은 몹시 분개하고 원망하고 있습니다. 드러내 놓고 말할 용기는 없지만, 머리를 맞대고 수군거리며 시간이 너무 걸린다고 비난하고 있습니다.
οὓς ἔδει πάλαι τὰ καθʼ αὑτοὺς εἰδότας στέργειν ἕκαστον τοῖς δεδικασμένοις.
그들은 진작에 자신들의 처지를 알고 저마다 내려진 판결에 만족해야 마땅했거늘 말입니다.
Ζεύς
τί οὖν, ὦ Ἑρμῆ, δοκεῖ;
제우스 그렇다면 헤르메스여, 어찌하면 좋겠느냐?
προτίθεμεν αὐτοῖς ἀγορὰν δικῶν, ἢ θέλεις εἰς νέωτα παραγγελοῦμεν;
그들에게 소송 기일을 열어줄까, 아니면 내년으로 예고를 보낼까?
Ἑρμῆς
οὐ μὲν οὖν, ἀλλὰ ἤδη προθῶμεν.
헤르메스 당치도 않습니다, 지금 당장 공고합시다.
Ζεύς
οὕτω ποίει·
제우스 그렇게 하라.
σὺ μὲν κήρυττε καταπτάμενος ὅτι ἀγορὰ δικῶν ἔσται κατὰ τάδε.
너는 날아가서 다음과 같이 소송 기일이 열릴 것임을 선포하라.
πάντας ὁπόσοι τὰς γραφὰς ἀπενηνόχασιν, ἥκειν τήμερον εἰς Ἄρειον πάγον, ἐκεῖ δὲ τὴν μὲν Δίκην ἀποκληροῦν σφίσι τὰ δικαστήρια κατὰ λόγον τῶν τιμημάτων ἐξ ἁπάντων Ἀθηναίων·
소장을 제출한 자들은 모두 오늘 아레이오스 파고스로 모여라. 그곳에서 정의(디케)는 모든 아테나이인 중에서 소송 가액에 비례하여 그들에게 법정을 추첨하여 배분할 것이다.
εἰ δέ τις ἄδικον οἴοιτο γεγενῆσθαι τὴν κρίσιν, ἐξεῖναι ἐφέντι ἐπʼ ἐμὲ δικάζεσθαι ἐξ ὑπαρχῆς, ὡς εἰ μηδὲ τὸ παράπαν ἐδεδίκαστο.
만일 누구라도 판결이 부당하다고 생각한다면, 나에게 항소하여 처음부터 아무런 판결도 없었던 것처럼 다시 재판을 받을 수 있도록 허락한다.
σὺ δέ, ὦ θύγατερ, καθεζομένη παρὰ τὰς σεμνὰς θεὰς ἀποκλήρου τὰς δίκας καὶ ἐπισκόπει τοὺς δικάζοντας.
그리고 너, 딸아, 경외로운 여신들 곁에 앉아 소송을 추첨으로 나누고 재판관들을 감독하거라.
§5Δίκη
αὖθις εἰς τὴν γῆν, ἵνʼ ἐξελαυνομένη πρὸς αὐτῶν δραπετεύω πάλιν ἐκ τοῦ βίου τὴν Ἀδικίαν ἐπιγελῶσαν οὐ φέρουσα;
디케 다시 지상으로 가라고요? 그들에게 쫓겨나, 불의(아디키아)가 비웃는 것을 참지 못하고 또다시 인간계로부터 도망쳐 나오란 말씀이십니까?
Ζεύς
χρηστὰ ἐλπίζειν σε δεῖ·
제우스 좋은 희망을 품어야 한다.
πάντως γὰρ ἤδη πεπείκασιν αὐτοὺς οἱ φιλόσοφοι σὲ τῆς Ἀδικίας προτιμᾶν, καὶ μάλιστα ὁ τοῦ Σωφρονίσκου τὸ δίκαιον ὑπερεπαινέσας καὶ ἀγαθῶν τὸ μέγιστον ἀποφήνας.
철학자들이 이미 인간들에게 너를 불의보다 더 귀히 여겨야 한다고 완전히 설득해 놓았기 때문이다. 특히 소프로니스코스의 아들은 정의를 극구 찬양하며 그것을 최고의 선이라 선언했다.
Δίκη
Πάνυ γοῦν ὃν φὴς αὐτὸν ἐκεῖνον ὤνησαν οἱ περὶ ἐμοῦ λόγοι, ὃς παραδοθεὶς τοῖς ἕνδεκα καὶ εἰς τὸ δεσμωτήριον ἐμπεσὼν ἔπιεν ἄθλιος τοῦ κωνείου, μηδὲ τὸν ἀλεκτρυόνα τῷ Ἀσκληπιῷ ἀποδεδωκώς·
디케 당신이 말씀하신 바로 그 사람은 저에 관한 말들 덕분에 큰 덕을 보았군요. 그는 11인 위원회에 넘겨져 감옥에 처넣어졌고, 아스클레피오스에게 닭 한 마리조차 갚지 못한 채, 가련하게도 독미나리 즙을 마셨으니까요.
παρὰ τοσοῦτον ὑπερέσχον οἱ κατήγοροι τἀναντία περὶ τῆς Ἀδικίας φιλοσοφοῦντες.
불의에 관해 정반대로 철학을 논한 그의 고발자들이 그토록 압도했던 것입니다.
§6Ζεύς
ξένα ἔτι τοῖς πολλοῖς τὰ τῆς φιλοσοφίας ἦν τότε, καὶ ὀλίγοι ἦσαν οἱ φιλοσοφοῦντες, ὥστε εἰκότως εἰς τὸν Ἄνυτον καὶ Μέλητον ἔρρεπεν τὰ δικαστήρια.
제우스 당시에는 대다수의 사람들에게 철학의 가르침이 아직 낯설었고, 철학을 하는 자들도 적었으니, 법정이 아뉘토스와 멜레토스 쪽으로 기운 것도 당연했다.
τὸ δὲ νῦν εἶναι, οὐχ ὁρᾷς ὅσοι τρίβωνες καὶ βακτηρίαι καὶ πῆραι;
하지만 지금은 어떠하냐? 얼마나 많은 외투와 지팡이와 자루가 있는지 보이지 않느냐?
καὶ ἁπανταχοῦ πώγων βαθὺς καὶ βιβλίον ἐν τῇ ἀριστερᾷ, καὶ πάντες ὑπὲρ σοῦ φιλοσοφοῦσι, μεστοὶ δὲ οἱ περίπατοι κατὰ ἴλας καὶ φάλαγγας ἀλλήλοις ἀπαντώντων, καὶ οὐδεὶς ὅστις οὐ τρόφιμος τῆς ἀρετῆς εἶναι δοκεῖν βούλεται.
도처에 덥수룩한 수염이 있고 왼손에는 책이 들려 있으며, 모두가 너를 위해 철학을 논하고 있구나. 산책로(페리파토스)는 서로 마주치는 군중과 대열로 가득 차 있으며, 덕의 양육을 받는 자로 보이고 싶어 하지 않는 자가 단 한 명도 없다.
πολλοὶ γοῦν τὰς τέχνας ἀφέντες ἃς εἶχον τέως, ἐπὶ τὴν πήραν ᾄξαντες καὶ τὸ τριβώνιον, καὶ τὸ σῶμα πρὸς τὸν ἥλιον εἰς τὸ Αἰθιοπικὸν ἐπιχράναντες αὐτοσχέδιοι φιλόσοφοι ἐκ σκυτοτόμων ἢ τεκτόνων περινοστοῦσι σὲ καὶ τὴν σὴν ἀρετὴν ἐπαινοῦντες.
참으로 대다수가 지금까지 하던 생업을 버리고 자루와 외투를 거머쥐었으며, 몸을 햇볕에 태워 에티오피아인처럼 까맣게 만들고서, 제화공이나 목수에서 급조된 철학자가 되어 너와 네 덕을 찬양하며 돌아다니고 있다.
ὥστε κατὰ τὴν παροιμίαν, θᾶττον ἄν τις ἐν πλοίῳ πεσὼν διαμάρτοι ξύλου ἢ ἔνθα ἂν ἀπίδῃ ὁ ὀφθαλμός, ἀπορήσει φιλοσόφου.
그러니 속담처럼, 배 안에서 미끄러져 널빤지를 놓치기는 쉬울지언정, 눈을 돌려 철학자를 찾아내지 못할 일은 없느니라.
§7Δίκη
καὶ μὴν οὗτοί με, ὦ Ζεῦ, δεδίττονται πρὸς ἀλλήλους ἐρίζοντες καὶ ἀγνωμονοῦντες ἐν αὐτοῖς οἷς περὶ ἐμοῦ διεξέρχονται.
디케 하지만 제우스여, 이들은 서로 다투며 저에 대해 설명하는 바로 그 안에서 터무니없는 주장을 하며 저를 겁주고 있습니다.
φασὶ δὲ καὶ τοὺς πλείστους αὐτῶν ἐν μὲν τοῖς λόγοις προσποιεῖσθαί με, ἐπὶ δὲ τῶν πραγμάτων μηδὲ τὸ παράπαν εἰς τὴν οἰκίαν παραδέχεσθαι, ἀλλὰ δήλους εἶναι ἀποκλείσοντας ἢν ἀφίκωμαί ποτε αὐτοῖς ἐπὶ τὰς θύρας·
또한 그들 대부분은 말로는 저를 받아들이는 척하면서도 실생활에서는 제발 들여놓으려 하지 않고, 만일 제가 그들의 문간에 이르기라도 하면 문을 걸어 잠글 것이 분명합니다.
πάλαι γὰρ τὴν Ἀδικίαν προεπεξενῶσθαι αὐτοῖς.
오래전부터 불의를 손님으로 맞이해 두었기 때문입니다.
Ζεύς
οὐ πάντες, ὦ θύγατερ, μοχθηροί εἰσιν·
제우스 딸아, 모두가 사악한 것은 아니다.
ἱκανὸν δὲ κἂν ἐνίοις τισὶν χρηστοῖς ἐντύχῃς.
단 몇 명의 선량한 사람이라도 만날 수 있다면 그것으로 족하다.
ἀλλʼ ἄπιτε ἤδη, ὡς κἂν ὀλίγαι τήμερον ἐκδικασθῶσιν.
자, 이제 떠나거라. 오늘 단 몇 건이라도 판결이 날 수 있도록.