§26Ζεύς
μὴ διάτριβε·
Ζεύς 시간을 지체하지 말게.
ἄλλον κάλει τὸν Περιπατητικόν.
다른 사람을 부르게, 소요학파(페리파토스파) 사람을.
Ἑρμῆς
σέ φημι, τὸν καλόν, τὸν πλούσιον.
Ἑρμῆς 자네를 두고 하는 말이네, 아름답고 부유한 이여.
ἄγε δή, ὠνήσασθε τὸν συνετώτατον, τὸν ἅπαντα ὅλως ἐπιστάμενον.
자, 가장 총명하고 삼라만상을 온전히 다 아는 자를 사시오.
Ἀγοράστης
ποῖος δέ τις ἐστί;
ἈGOράστης 어떤 종류의 사람인가?
Ἑρμῆς
μέτριος, ἐπιεικής, ἁρμόδιος τῷ βίῳ, τὸ δὲ μέγιστον, διπλοῦς.
Ἑρμῆς 중용을 지키고, 온건하며, 생활에 적합하고, 가장 중대한 점은 이중적이라는 것이오.
Ἀγοράστης
πῶς λέγεις;
ἈGOράστης 무슨 뜻인가?
Ἑρμῆς
ἄλλος μὲν ὁ ἔκτοσθεν φαινόμενος, ἄλλος δὲ ὁ ἔντοσθεν εἶναι δοκεῖ·
Ἑρμῆς 겉으로 보이는 모습과 안으로 있는 듯한 모습이 서로 다르기 때문이지.
ὥστε ἢν πρίῃ αὐτόν, μέμνησο τὸν μὲν ἐξωτερικόν, τὸν δὲ ἐσωτερικὸν καλεῖν.
그러니 만약 그를 산다면, 한편은 '외교적(외교(外敎)적인 가르침)'이라 부르고 다른 편은 '비교적(비밀(秘密)스러운 가르침)'이라 불러야 함을 명심하시오.
Ἀγοράστης
τί δὲ γινώσκει μάλιστα;
ἈGOράστης 그는 특히 무엇을 가장 잘 아는가?
Ἑρμῆς
τρία εἶναι τὰ ἀγαθά, ἐν ψυχῇ, ἐν σώματι, ἐν τοῖς ἐκτός.
Ἑρμῆς 선(善)에는 세 가지, 즉 영혼에 있는 것, 육체에 있는 것, 외부에 있는 것이 있다는 점이오.
Ἀγοράστης
ἀνθρώπινα φρονεῖ.
ἈGOράστης 인간다우며 분별 있는 생각을 하는군.
πόσου δέ ἐστιν;
값은 얼마인가?
Ἑρμῆς
εἴκοσι μνῶν.
Ἑρμῆς 20므나요.
Ἀγοράστης
πολλοῦ λέγεις.
ἈGOράστης 비싸구려.
Ἑρμῆς
οὔκ, ὦ μακάριε·
Ἑρμῆς 아니라네, 복받은 이여.
καὶ γὰρ αὐτὸς ἔχειν τι ἀργύριον δοκεῖ, ὥστε οὐκ ἂν φθάνοις ὠνούμενος.
그 자신도 돈을 좀 가지고 있는 듯하니, 서둘러 사는 게 상책이라네.
ἔτι δὲ εἴσῃ αὐτίκα μάλα παρʼ αὐτοῦ πόσον μὲν ὁ κώνωψ βιοῖ τὸν χρόνον, ἐφʼ ὁπόσον δὲ βάθος ἡ θάλαττα ὑπὸ τοῦ ἡλίου καταλάμπεται, καὶ ὁποία τίς ἐστιν ἡ ψυχὴ τῶν ὀστρείων.
게다가 모기가 얼마나 오래 사는지, 바다가 태양빛에 의해 얼마나 깊이까지 밝혀지는지, 그리고 굴의 영혼은 대체 어떠한 것인지를 그로부터 당장 알게 될 것이오.
Ἀγοράστης
Ἡράκλεις τῆς ἀκριβολογίας.
ἈGOράστης 헤라클레스여, 참으로 정밀하구려.
Ἑρμῆς
τί δὲ εἰ ἀκούσειας ἄλλα πολλῷ τούτων ὀξυδερκέστερα, γονῆς τε πέρι καὶ γενέσεως καὶ τῆς ἐν ταῖς μήτραις τῶν ἐμβρύων πλαστικῆς, καὶ ὡς ἄνθρωπος μὲν γελαστικόν, ὄνος δὲ οὐ γελαστικὸν οὐδὲ τεκταινόμενον οὐδὲ πλωϊζόμενον;
Ἑρμῆς 만약 이보다 훨씬 더 예리한 다른 것들을 듣는다면 어떻겠소? 씨앗(생식)과 발생에 관한 것, 자궁 속 배아의 형성에 관한 것, 그리고 인간은 웃는 성질이 있으나 나귀는 웃지도 못하고 목수 일을 하지도 못하며 배를 타지도 못한다는 것에 대해서 말이오.
Ἀγοράστης
πάνσεμνα φὴς καὶ ὀνησιφόρα τὰ μαθήματα, ὥστε ὠνοῦμαι αὐτὸν τῶν εἴκοσιν.
ἈGOράστης 자네가 말하는 배움들이 무척 고귀하고 유익하니, 20므나에 그를 사겠소.
§27Ἑρμῆς
εἶεν.
Ἑρμῆς 좋소.
Ζεύς
τίς λοιπὸς ἡμῖν;
Ζεύς 우리에게 남은 자가 누구인가?
Ἑρμῆς
καταλείπεται ὁ Σκεπτικὸς οὗτος.
Ἑρμῆς 이 회의주의자가 남아 있습니다.
σὺ ὁ Πυρρίας πρόσιθι καὶ ἀποκηρύττου κατὰ τάχος.
너, 피리아스야, 앞으로 나와서 속히 경매에 처해지거라.
ἤδη μὲν ὑπορρέουσιν οἱ πολλοὶ καὶ ἐν ὀλίγοις ἡ πρᾶσις ἔσται.
이미 군중이 빠져나가고 있어 거래는 소수 사이에서 이루어질 것이다.
ὅμως δὲ τίς καὶ τοῦτον ὠνήσεται;
그래도 누가 이 자도 사겠는가?
Ἀγοράστης
ἔγωγε.
ἈGOράστης 내가 사겠소.
ἀλλὰ πρῶτον εἰπέ μοι, σὺ τί ἐπίστασαι;
하지만 먼저 내게 말해보게, 자네는 무엇을 아는가?
Πύρρων
οὐδέν.
Πύρρων 아무것도 모르오.
Ἀγοράστης
πῶς τοῦτο ἔφησθα;
ἈGOράστης 어찌 그런 말을 하는가?
Πύρρων
ὅτι οὐδὲν ὅλως εἶναί μοι δοκεῖ.
Πύρρων 아무것도 전혀 존재하지 않는 것처럼 여겨지기 때문이오.
Ἀγοράστης
οὐδὲ ἡμεῖς ἄρα ἐσμέν τινες;
ἈGOράστης 그렇다면 우리조차 아무것도 아니란 말이오?
Πύρρων
οὐδὲ τοῦτο οἶδα.
Πύρρων 그것조차 나는 모르오.
Ἀγοράστης
οὐδὲ ὅτι σύ τις ὢν τυγχάνεις;
ἈGOράστης 자네가 어떤 사람으로 존재한다는 것조차도?
Πύρρων
πολὺ μᾶλλον ἔτι τοῦτο ἀγνοῶ.
Πύρρων 그것에 대해서는 훨씬 더 모르오.
Ἀγοράστης
ὢ τῆς ἀπορίας.
ἈGOράστης 오, 이 무슨 난감함인가!
τί δέ σοι τὰ σταθμία ταυτὶ βούλεται;
그런데 자네가 쥔 이 천칭은 무엇을 뜻하는가?
Πύρρων
ζυγοστατῶ ἐν αὐτοῖς τοὺς λόγους καὶ πρὸς τὸ ἴσον ἀπευθύνω, καὶ ἐπειδὰν ἀκριβῶς ὁμοίους τε καὶ ἰσοβαρεῖς ἴδω, τότε δὴ τότε ἀγνοῶ τὸν ἀληθέστερον.
Πύρρων 이 천칭으로 주장들을 달아보며 평형을 맞춘다오. 그리고 그것들이 정확히 유사하고 무게가 같은 것을 보게 될 때, 바로 그때 나는 어느 쪽이 더 참된 것인지 알지 못하게 된다오.
Ἀγοράστης
τῶν ἄλλων δὲ τί ἂν πράττοις ἐμμελῶς;
ἈGOράστης 다른 일들 중에서 자네는 무엇을 제대로 할 수 있는가?
Πύρρων
τὰ πάντα πλὴν δραπέτην μεταδιώκειν.
Πύρρων 도망친 노예를 뒤쫓는 것 말고는 전부 다요.
Ἀγοράστης
τί δὲ τοῦτό σοι ἀδύνατον;
ἈGOράστης 어째서 그것이 자네에게 불가능한가?
Πύρρων
ὅτι, ὦγαθέ, οὐ καταλαμβάνω.
Πύρρων 여보게, 내가 포착할(따라잡을) 수 없기 때문이라오.
Ἀγοράστης
εἰκότως·
ἈGOράστης 당연하군.
βραδὺς γὰρ καὶ νωθής τις εἶναι δοκεῖς.
자네는 느려 터지고 둔한 사람처럼 보이니 말이오.
ἀλλὰ τί σοι τὸ τέλος τῆς ἐπιστάσεως;
그런데 자네 지식의 끝은 무엇인가?
Πύρρων
ἡ ἀμαθία καὶ τὸ μήτε ἀκούειν μήτε ὁρᾶν.
Πύρρων 무지와, 듣지도 보지도 않는 것이오.
Ἀγοράστης
οὐκοῦν καὶ τὸ τυφλὸς ἅμα καὶ κωφὸς εἶναι λέγεις;
ἈGOράστης 그렇다면 장님이면서 동시에 귀머거리라는 뜻오?
Πύρρων
καὶ ἄκριτός γε προσέτι καὶ ἀναίσθητος καὶ ὅλως τοῦ σκώληκος οὐδὲν διαφέρων.
Πύρρων 거기에 더해 판단력도 없고 감각도 없으며, 전적으로 구더기와 아무런 차이도 없는 것이오.
Ἀγοράστης
ὠνητέος εἶ διὰ ταῦτα.
ἈGOράστης 그러한 점들 때문에라도 자네는 사야겠구려.
πόσου τοῦτον ἄξιον χρὴ φάναι;
이 자는 값이 얼마라고 해야 하오?
Ἑρμῆς
μνᾶς Ἀττικῆς·
Ἑρμῆς 아티카 1므나요.
Ἀγοράστης
λάμβανε.
ἈGOράστης 받으시오.
τί φής, ὦ οὗτος;
어이, 자네는 뭐라고 하겠나?
ἐώνημαι σε;
내가 자네를 산 것인가?
Πύρρων
ἄδηλον.
Πύρρων 불분명하오.
Ἀγοράστης
μηδαμῶς·
ἈGOράστης 당치 않소.
ἐώνημαι γὰρ καὶ τἀργύριον κατέβαλον.
내가 샀고 돈도 지불하지 않았소.
Πύρρων
ἐπέχω περὶ τούτου καὶ διασκέπτομαι.
Πύρρων 그 점에 관해서는 판단을 보류하고 검토하고 있소.
Ἀγοράστης
καὶ μὴν ἀκολούθει μοι, καθάπερ χρὴ ἐμὸν οἰκέτην.
ἈGOράστης 어찌 됐든 내 뒤를 따르게, 내 몸종답게 말이오.
Πύρρων
τίς οἶδεν εἰ ἀληθῆ ταῦτα φής;
Πύρρων 자네가 하는 이 말이 참되다는 것을 누가 안단 말이오?
Ἀγοράστης
ὁ κῆρυξ καὶ ἡ μνᾶ καὶ οἱ παρόντες.
ἈGOράστης 전령관과 1므나 동전, 그리고 여기 있는 이들이라오.
Πύρρων
πάρεισι γὰρ ἡμῖν τινες;
Πύρρων 우리 곁에 누가 있기는 하단 말이오?
Ἀγοράστης
ἀλλʼ ἔγωγέ σε ἤδη ἐμβαλὼν ἐς τὸν μυλῶνα πείσω εἶναι δεσπότης κατὰ τὸν χείρω λόγον.
ἈGOράστης 하지만 나는 자네를 당장 방앗간에 쳐넣어서, 열등한 논리에 의해서라도 내가 주인임을 납득시켜 주겠소.
Πύρρων
ἔπεχε περὶ τούτου.
Πύρρων 그 점에 관해서는 판단을 보류하시오.
Ἀγοράστης
μὰ Δίʼ, ἀλλʼ ἤδη γε ἀπεφηνάμην.
ἈGOράστης 제우스의 이름으로 맹세코 아니오, 나는 이미 판단을 내렸소.
Ἑρμῆς
σὺ μὲν παῦσαι ἀντιτείνων καὶ ἀκολούθει τῷ πριαμένῳ, ὑμᾶς δὲ εἰς αὔριον παρακαλοῦμεν·
Ἑρμῆς 자네는 저항하기를 멈추고 구매자를 따르게나. 그리고 여러분은 내일 다시 모셔 가고자 합니다.
ἀποκηρύξειν γὰρ τοὺς ἰδιώτας καὶ βαναύσους καὶ ἀγοραίους βίους μέλλομεν.
저희는 평범하고, 비천하며, 시정 잡배 같은 삶들을 경매에 부칠 예정이기 때문입니다.