Humanitext Reader

루키아노스 · 프로메테우스 §18-21

불을 훔친 일의 변호와 프로메테우스의 해방 예언

5개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

프로메테우스는 불을 훔친 일이 신들에게 피해를 주지 않았으며 오히려 제사의 연기를 제공했다고 변론한다. 헤르메스는 그의 말솜씨에 감탄하면서도 제우스의 진노를 경고하지만, 프로메테우스는 테바이의 궁수와 테티스의 비밀을 통해 자신이 장차 석방될 것임을 예언한다.

§18Προμηθεύς ἤδη δὲ καὶ ἐπὶ τὸ πῦρ, εἰ δοκεῖ, μέτειμι καὶ τὴν ἐπονείδιστον ταύτην κλοπήν.
프로메테우스 이제 원하신다면, 불과 그 비난받아 마땅한 도둑질에 대해 이야기해 보겠네.
καὶ πρὸς θεῶν τοῦτό μοι ἀπόκριναι μηδὲν ὀκνήσας·
그리고 신들의 이름으로, 부디 주저하지 말고 내게 대답해 주게.
ἔσθʼ ὅ τι ἡμεῖς τοῦ πυρὸς ἀπολωλέκαμεν, ἐξ οὗ καὶ παρʼ ἀνθρώποις ἐστίν;
불이 사람들 사이에 있게 된 이후로, 우리가 그 불에 대해 무언가 잃은 것이 있는가?
οὐκ ἂν εἴποις.
그대는 그렇다고 말할 수 없을 것이네.
αὕτη γάρ, οἶμαι, φύσις τουτουὶ τοῦ κτήματος, οὐδέν τι ἔλαττον γίγνεται, εἰ καί τις ἄλλος αὐτοῦ μεταλάβοι·
내 생각에 이 소유물의 성질이란, 다른 누군가가 그것을 나누어 가진다 해도 전혀 줄어들지 않는 법이니까.
οὐ γὰρ ἀποσβέννυται ἐναυσαμένου τινός·
누군가 불을 붙여 간다고 해서 불이 꺼지는 것은 아니지 않은가.
φθόνος δὲ δὴ ἄντικρυς τὸ τοιοῦτο, ἀφʼ ὧν μηδὲν ὑμεῖς ἠδίκησθε, τούτων κωλύειν μεταδιδόναι τοῖς δεομένοις.
그런데 그대들이 아무런 피해도 입지 않은 것들에 대해, 그것을 필요로 하는 이들에게 나누어 주는 것을 막는 것은 그야말로 명백한 시기심이네.
καίτοι θεούς γε ὄντας ἀγαθοὺς εἶναι χρὴ καὶ δωτῆρας ἑάων καὶ ἔξω φθόνου παντὸς ἑστάναι·
하지만 신들이라면 마땅히 선해야 하고 "좋은 것들을 주시는 분들"이어야 하며, 모든 시기심에서 벗어나 있어야 하네.
ὅπου γε καὶ εἰ τὸ πᾶν τοῦτο πῦρ ὑφελόμενος κατεκόμισα ἐς τὴν γῆν μηδʼ ὅλως τι αὐτοῦ καταλιπών, οὐ μεγάλα ὑμᾶς ἠδίκουν·
실로 내가 이 불을 모두 훔쳐서 대지로 가져가 버리고 그 일부도 전혀 남겨두지 않았다 하더라도, 나는 그대들에게 큰 잘못을 저지른 것이 아닐 것이네.
οὐδὲν γὰρ ὑμεῖς δεῖσθε αὐτοῦ μήτε ῥιγοῦντες μήτε ἕψοντες τὴν ἀμβροσίαν μήτε φωτὸς ἐπιτεχνητοῦ δεόμενοι.
그대들은 추위에 떨지도 않고, 암브로시아를 삶지도 않으며, 인공적인 빛을 필요로 하지도 않으니, 불을 전혀 필요로 하지 않기 때문이네.
§19Προμηθεύς οἱ δὲ ἄνθρωποι καὶ εἰς τὰ ἄλλα μὲν ἀναγκαίῳ χρῶνται τῷ πυρί, μάλιστα δὲ ἐς τὰς θυσίας, ὅπως ἔχοιεν κνισᾶν τὰς ἀγυιὰς καὶ τοῦ λιβανωτοῦ θυμιᾶν καὶ τὰ μηρία καίειν ἐπὶ τῶν βωμῶν.
프로메테우스 반면에 인간은 다른 일들을 위해서도 불을 필수적으로 사용하지만, 특히 희생제사를 지낼 때 골목을 기름진 냄새로 채우고 유향을 피우며 제단 위에서 넓적다리뼈를 태우기 위해 사용하네.
ὁρῶ δέ γε ὑμᾶς μάλιστα χαίροντας τῷ καπνῷ καὶ τὴν εὐωχίαν ταύτην ἡδίστην οἰομένους, ὁπόταν εἰς τὸν οὐρανὸν ἡ κνῖσα παραγένηται ἑλισσομένη περὶ καπνῷ.
그리고 나는 그대들이 그 연기를 가장 기뻐하며, 기름진 냄새가 "연기에 싸여 소용돌이치며" 하늘에 도달할 때 이 잔치를 가장 달콤하게 여긴다는 것을 알고 있네.
ἐναντιωτάτη τοίνυν ἡ μέμψις αὕτη ἂν γένοιτο τῇ ὑμετέρᾳ ἐπιθυμίᾳ.
그렇다면 이러한 비난은 그대들 자신의 소망과 완전히 상반되는 것이 되겠군.
θαυμάζω δὲ ὅπως οὐχὶ καὶ τὸν ἥλιον κεκωλύκατε καταλάμπειν αὐτούς·
그런데 그대들이 왜 그들에게 태양이 비치는 것도 막지 않았는지 의아하네.
καίτοι πῦρ καὶ οὗτός ἐστι πολὺ θειότερόν τε καὶ πυρωδέστερον.
태양 역시 훨씬 더 신성하고 뜨거운 불인데 말이네.
ἢ κἀκεῖνον αἰτιᾶσθε ὡς σπαθῶντα ὑμῶν τὸ κτῆμα;
아니면 태양 또한 그대들의 소유물을 낭비하고 있다고 비난하려는가?
εἴρηκα.
내 할 말은 끝났네.
σφὼ δέ, ὦ Ἑρμῆ καὶ Ἥφαιστε, εἴ τι μὴ καλῶς εἰρῆσθαι δοκεῖ, διευθύνετε καὶ ἐξελέγχετε, κἀγὼ αὖθις ἀπολογήσομαι.
헤르메스와 헤파이스토스여, 그대들 둘은 만약 내 말 중에 잘되지 않은 부분이 있다고 생각되면 바로잡고 반박해 보게나. 그러면 나도 다시 변론할 테니.
§20Ἑρμῆς οὐ ῥᾴδιον, ὦ Προμηθεῦ, πρὸς οὕτω γενναῖον σοφιστὴν ἁμιλλᾶσθαι·
헤르메스 프로메테우스여, 이토록 훌륭한 소피스트와 겨루는 것은 쉬운 일이 아니군.
πλὴν ἀλλὰ ὤνησο, διότι μὴ καὶ ὁ Ζεὺς ταῦτα ἐπήκουσέ σου·
하지만 제우스가 그대의 이 말을 듣지 않은 것은 그대에게 다행한 일이었네.
εὖ γὰρ οἶδα, ἑκκαίδεκα γῦπας ἂν ἐπέστησέ σοι τὰ ἔγκατα ἐξαιρήσοντας·
만약 들으셨다면, 그대의 내장을 파내기 위해 열여섯 마리의 독수리를 보내셨을 것임을 나는 잘 알고 있으니까.
οὕτω δεινῶς αὐτοῦ κατηγόρηκας ἀπολογεῖσθαι δοκῶν.
그대는 변론을 하는 듯하면서도 그분을 이토록 무섭게 고발했으니 말이네.
ἐκεῖνο δέ γε θαυμάζω, ὅπως μάντις ὢν οὐ προεγίγνωσκες ἐπὶ τούτοις κολασθησόμενος.
그런데 나는 그대가 예언자이면서도 이러한 일로 처벌받을 것을 어찌 미리 알지 못했는지 신기할 뿐이네.
Προμηθεύς ἠπιστάμην, ὦ Ἑρμῆ, καὶ ταῦτα μὲν καὶ ὅτι ἀπολυθήσομαι αὖθις οἶδα, καὶ ἤδη γέ τις ἐκ Θηβῶν ἀφίξεται σὸς ἀδελφὸς οὐκ εἰς μακρὰν κατατοξεύσων ὃν φὴς ἐπιπτήσεσθαί μοι τὸν ἀετόν.
프로메테우스 헤르메스여, 나는 그것도 알고 있었고, 내가 다시 풀려나리라는 것도 알고 있네. 머지않아 테바이에서 그대의 형제 한 명이 찾아와, 그대가 내게 날아오리라 말하는 그 독수리를 활로 쏘아 떨어뜨릴 것이네.
Ἑρμῆς εἰ γὰρ γένοιτο, ὦ Προμηθεῦ, ταῦτα καὶ ἐπίδοιμί σε λελυμένον, κοινῇ σὺν ἡμῖν εὐωχούμενον, οὐ μέντοι καὶ κρεανομοῦντά γε.
헤르메스 프로메테우스여, 부디 그렇게 되어 내가 그대가 풀려난 것을 보고, 우리와 함께 공동으로 잔치를 즐기는 모습을 보았으면 좋겠군. 하지만 고기를 나누어 주는 역할은 빼고 말이네.
§21Προμηθεύς θάρρει·
프로메테우스 안심하게나.
καὶ συνευωχήσομαι ὑμῖν καὶ ὁ Ζεὺς λύσει με οὐκ ἀντὶ μικρᾶς εὐεργεσίας.
나는 그대들과 함께 잔치를 즐길 것이고, 제우스께서도 결코 대수롭지 않은 은혜를 대가로 나를 풀어주시는 것이 아닐 테니까.
Ἑρμῆς τίνος ταύτης;
헤르메스 그것이 대체 어떤 은혜인가?
μὴ γὰρ ὀκνήσῃς εἰπεῖν.
주저하지 말고 말해 주게.
Προμηθεύς οἶσθα, ὦ Ἑρμῆ, τὴν Θέτιν;
프로메테우스 헤르메스여, 그대는 테티스를 아는가?
ἀλλʼ οὐ χρὴ λέγειν·
하지만 말해서는 안 되겠군.
φυλάττειν γὰρ ἄμεινον τὸ ἀπόρρητον, ὡς μισθὸς εἴη καὶ λύτρα μοι ἀντὶ τῆς καταδίκης.
비밀을 지키는 편이 더 나으니 말이네. 그래야 그것이 형벌을 대신하여 내게 보상이자 속전이 될 테니까.
Ἑρμῆς ἀλλὰ φύλαττε, ὦ Τιτάν, εἰ τοῦτʼ ἄμεινον.
헤르메스 티탄이여, 그것이 더 낫다면 그리 지키게나.
ἡμεῖς δὲ ἀπίωμεν, ὦ Ἥφαιστε·
헤파이스토스여, 우리는 이만 가세.
καὶ γὰρ ἤδη πλησίον οὑτοσὶ ὁ ἀετός.
벌써 저 독수리가 가까이 와 있으니 말이네.
ὑπόμενε οὖν καρτερῶς·
그러니 굳세게 견뎌내게나.
εἴη δέ γε ἤδη σοι τὸν Θηβαῖον ὃν φὴς τοξότην ἐπιφανῆναι, ὡς παύσειέ σε ἀνατεμνόμενον ὑπὸ τοῦ ὀρνέου.
그대가 말한 그 테바이의 궁수가 어서 나타나서, 그대가 저 새에게 찢기는 일을 멈추게 해 주기를 바라네.

어휘·문법 주석

  1. 18οὐ μεγάλα ὑμᾶς ἠδίκουν — 접속사 ἄν이 생략된 직설법 과거 미완료(ἠδίκουν)에 의한 반사실적 귀결절. 보통 과거 반사실 조건문의 귀결절에는 ἄν이 동반되지만, 귀결의 확실성을 더욱 단정적으로 표현하기 위해 ἄν이 생략되었다.
  2. 18δωτῆρας ἑάων — δωτῆρας는 δωτήρ(주시는 분)의 대격 복수형이다. ἑάων은 서사시 형용사 ἐύς(좋은)의 속격 복수형으로, 호메로스 서사시의 상투적 표현("좋은 것들을 주시는 분들")을 인용한 고풍스러운 아어이다.
  3. 20ὤνησο, διότι μὴ — ὤνησο, ὀνίνημι의 제2아오리스트 중간태 명령법 2인칭 단수형으로, "다행이다"라는 의미를 나타낸다. 뒤따르는 διότι 절은 이유를 나타내는데, 객관적 부정어 οὐ 대신 주관적 부정어 μήτε 사용된 것은 제우스가 듣지 못했다는 사실을 프로메테우스에게 다행스러운 주관적 전제나 조건으로 묘사하고 있기 때문이다.
  4. 20ἐξαιρήσοντας — 동사 ἐξαιρέω의 미래 능동태 분사 복수 대격형. 여기서는 목적을 나타내는 미래 분사(~하기 위하여)로 기능하며, 앞선 명사 γῦπας(독수리들)를 수식한다.

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루키아노스, 프로메테우스 §18-21. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg020.humanitext-grc2:18-21

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