§8ὁπότε δὲ ἐκ τούτων ἀρξάμενον ἐτόλμησε καττίτερον εἰπεῖν καὶ κάττυμα καὶ πίτταν, εἶτα ἀπερυθριᾶσαν καὶ βασίλισσαν βασίλιτταν ὀνομάζειν, οὐ μετρίως ἐπὶ τούτοις ἀγανακτῶ καὶ πίμπραμαι δεδιὸς μὴ τῷ χρόνῳ καὶ τὰ σῦκα τῦκά τις ὀνομάσῃ.
그가 이것들에서 시작하여 감히 카티테론이라 말하고, 카티마라 말하며, 피탄이라 말하더니, 나중에는 뻔뻔스럽게도 왕비를 바실리탄이라 부르기 시작하자, 저는 이 일들에 대해 예사롭지 않게 분개하며 이윽고 누군가가 티카라고 부르지 않을까 두려워 속을 태우고 있습니다.
καί μοι πρὸς Διὸς ἀθυμοῦντι καὶ μεμονωμένῳ τῶν βοηθησόντων σύγγνωτε τῆς δικαίας ὀργῆς·
그러니 제발, 낙담하고 도울 이 없이 홀로 남겨진 저의 정당한 분노를 너너그러이 보아주십시오.
οὐ γὰρ περὶ μικρὰ καὶ τὰ τυχόντα ἐστὶν ὁ κίνδυνος, ἀφαιρουμένῳ τῶν συνήθων καὶ συνεσχολακότων μοι γραμμάτων.
왜냐하면 그 위험은 작거나 평범한 것에 관한 것이 아니며, 저와 가깝고 함께 지내온 문자들을 빼앗기는 일이기 때문입니다.
κίσσαν μου, λάλον ὄρνεον, ἐκ μέσων ὡς ἔπος εἰπεῖν τῶν κόλπων ἁρπάσαν κίτταν ὠνόμασεν· ἀφείλετο δέ μου φάσσαν ἅμα νήσσαις τε καὶ κοσσύφοις ἀπαγορεύοντος Ἀριστάρχου· περιέσπασε δὲ καὶ μελισσῶν οὐκ ὀλίγας·
저의 수다스러운 새인 어치를, 말하자면 제 품 한가운데서 낚아채어 키타라 불렀으며, 아리스타코스가 금지했음에도 멧비둘기를 오리와 지빠귀와 함께 제게서 빼앗아 갔고, 꿀벌도 적잖이 빼앗아 갔습니다.
ἐπʼ Ἀττικὴν δὲ ἦλθε καὶ ἐκ μέσης αὐτῆς ἀνήρπασεν ἀνόμως Ὑμησσὸν ὁρώντων ὑμῶν καὶ τῶν ἄλλων συλλαβῶν.
또한 아티카로 쳐들어와서는 여러분과 다른 음절들이 지켜보는 가운데, 불법적으로 그 한가운데서 히메토스 산을 가로채 갔습니다.
§9ἀλλὰ τί λέγω ταῦτα;
하지만 제가 왜 이런 일들을 말하겠습니까?
Θεσσαλίας με ἐξέβαλεν ὅλης Θετταλίαν ἀξιοῦν λέγειν, καὶ πᾶσαν ἀποκέκλεικέ μοι τὴν θάλασσαν οὐδὲ τῶν ἐν κήποις φεισάμενον σευτλίων, ὡς τὸ δὴ λεγόμενον μηδὲ πάσσαλόν μοι καταλιπεῖν.
그는 테살리아 전체를 테탈리아라고 부를 것을 요구하며 저를 그곳에서 쫓아냈고, 저를 향해 모든 바다를 폐쇄했으며, 채소밭의 근대조차 아끼지 않아, 이른바 말뚝 하나조차 제게 남겨두지 않았습니다.
ὅτι δὲ ἀνεξίκακόν εἰμι γράμμα, μαρτυρεῖτέ μοι καὶ αὐτοὶ μηδέποτε ἐγκαλέσαντι τῷ Ζῆτα σμάραγδον ἀποσπάσαντι καὶ πᾶσαν ἀφελομένῳ Σμύρναν, μηδὲ τῷ Ξῖ πᾶσαν παραβάντι συνθήκην καὶ τὸν συγγραφέα τῶν τοιούτων ἔχοντι Θουκυδίδην σύμμαχον·
그러나 제가 참을성 있는 문자라는 것은, 제타가 에메랄드를 가로채고 스미르나 전체를 빼앗아 갔을 때도 제가 결코 고소하지 않았다는 점으로 여러분 스스로가 증명해 주실 것입니다. 또한 크시가 모든 합의를 위반하고 그러한 글의 저술가인 투키디데스를 동맹자로 삼았을 때도 그러했습니다.
τῷ μὲν γὰρ γείτονί μου Ῥῶ νοσήσαντι συγγνώμη, καὶ παρʼ αὐτῷ φυτεύσαντί μου τὰς μυρρίνας καὶ παίσαντί μέ ποτε ὑπὸ μελαγχολίας ἐπὶ κόρρης.
제 이웃인 로가 병들었을 때, 그가 제 미르투스를 심거나 우울증으로 제 뺨을 때렸을 때도 저는 그를 용서해 주었기 때문입니다.
κἀγὼ μὲν τοιοῦτον.
저는 참으로 이와 같은 존재입니다.
§10τὸ δὲ Ταῦ τοῦτο σκοπῶμεν ὡς φύσει βίαιον καὶ πρὸς τὰ λοιπά.
이제 이 타우가 본성상 얼마나 난폭한지, 그리고 다른 이들에 대해서도 그러한지 살펴봅시다.
ὅτι δὲ οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀπέσχετο γραμμάτων, ἀλλὰ καὶ τὸ Δέλτα καὶ τὸ Θῆτα καὶ τὸ Ζῆτα, μικροῦ δεῖν πάντα ἠδίκησε τὰ στοιχεῖα, αὐτά μοι κάλει τὰ ἀδικηθέντα γράμματα.
그가 다른 문자들에게도 손을 뻗쳐 델타, 테타, 제타, 아니 거의 모든 문자를 불법적으로 대했다는 것을 보이기 위해, 피해를 입은 문자들을 직접 소환해 주십시오.
ἀκούετε, Φωνήεντα δικασταί, τοῦ μὲν Δέλτα λέγοντος·
재판관인 모음 여러분, 델타가 이렇게 말하는 것을 들으십시오.
ἀφείλετό μου τὴν ἐνδελέχειαν, ἐντελέχειαν ἀξιοῦν λέγεσθαι παρὰ πάντας τοὺς νόμους· τοῦ Θῆτα δακρύοντος καὶ τῆς κεφαλῆς τὰς τρίχας τίλλοντος ἐπὶ τῷ καὶ τῆς κολοκύνθης ἐστερῆσθαι·
'그가 저에게서 엔델레케이아를 빼앗아 가고, 모든 법에 반하여 엔텔레케이아라고 불리기를 요구했습니다.' 테타가 눈물흘 흘리며 호박마저 빼앗긴 것에 머리털을 쥐어뜯고 있는 것을 들으십시오.
τοῦ Ζῆτα, τὸ συρίζειν καὶ σαλπίζειν, ὡς μηκέτʼ αὐτῷ ἐξεῖναι μηδὲ γρύζειν.
제타가 쉿쉿 소리를 내는 것과 나팔을 부는 것을 빼앗겨 이제는 불평 한마디조차 내뱉을 수 없게 된 것을 들으십시오.
τίς ἂν τούτων ἀνάσχοιτο;
누가 이러한 일들을 견딜 수 있겠습니까?
ἢ τίς ἐξαρκέσειε δίκη πρὸς τὸ πονηρότατον τουτὶ Ταῦ;
아니면 이 가장 사악한 타우에 대해 어떤 재판이 충분한 형벌이 되겠습니까?
§11τὸ δὲ ἄρα οὐ τὸ ὁμόφυλον τῶν στοιχείων μόνον ἀδικεῖ γένος, ἀλλʼ ἤδη καὶ πρὸς τὸ ἀνθρώπειον μεταβέβηκε τουτονὶ τὸν τρόπον·
그리고 실제로 그는 동족인 문자들뿐만 아니라 이제는 인류에게까지 다음과 같은 방식으로 피해를 입히기 시작했습니다.
οὐ γὰρ ἐπιτρέπει γε αὐτοὺς κατʼ εὐθὺ φέρεσθαι ταῖς γλώσσαις·
그는 사람들이 혀로 곧게 소리를 내는 것을 허용하지 않기 때문입니다.
μᾶλλον δέ, ὦ δικασταί, μεταξὺ γάρ με πάλιν τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα ἀνέμνησε περὶ τῆς γλώσσης, καὶ ταύτης με τὸ μέρος ἀπήλασε καὶ γλῶτταν ποιεῖ τὴν γλῶσσαν.
아니, 오히려 재판관 여러분, 인간의 일을 말하는 중에 다시 혀 생각이 났습니다만, 그는 저를 이 영역에서도 쫓아내어 glossa를 glotta로 만들어 버립니다.
ὦ γλώσσης ἀληθῶς νόσημα Ταῦ.
오, 참으로 혀의 질병인 타우여!
ἀλλὰ μεταβήσομαι πάλιν ἐπʼ ἐκεῖνο καὶ τοῖς ἀνθρώποις συναγορεύσω ὑπὲρ ὧν εἰς αὐτοὺς πλημμελεῖ·
하지만 저는 다시 그 이야기로 돌아가 그가 인간들에게 저지른 불법에 대해 인간들을 대변하여 옹호하겠습니다.
δεσμοῖς γάρ τισι στρεβλοῦν καὶ σπαράττειν αὐτῶν τὴν φωνὴν ἐπιχειρεῖ.
그는 어떤 족쇄로 그들의 목소리를 비틀고 찢어발기려 획책하고 있습니다.
καὶ ὁ μέν τι καλὸν ἰδὼν καλὸν εἰπεῖν αὐτὸ βούλεται, τὸ δὲ παρεισπεσὸν ταλὸν εἰπεῖν αὐτοὺς ἀναγκάζει ἐν ἅπασι προεδρίαν ἔχειν ἀξιοῦν·
어떤 사람이 아름다운 것을 보고 'kalon'이라 말하고 싶어 해도, 이 자가 끼어들어 모든 일에서 상석을 차지하려 하며 사람들에게 'talon'이라 말하도록 강요합니다.
πάλιν ἕτερος περὶ κλήματος διαλέγεται, τὸ δὲ — τλῆμον γάρ ἐστιν ἀληθῶς — τλῆμα πεποίηκε τὸ κλῆμα.
또 다른 사람이 포도가지 'klema'에 대해 이야기하면, 그는—참으로 한심하게도—'klema'를 'tlema'로 만들어 버립니다.
καὶ οὐ μόνον γε τοὺς τυχόντας ἀδικεῖ, ἀλλʼ ἤδη καὶ τῷ μεγάλῳ βασιλεῖ, ᾧ καὶ γῆν καὶ θάλασσαν εἶξαί φασι καὶ τῆς αὑτῶν φύσεως ἐκστῆναι, τὸ δὲ καὶ τούτῳ ἐπιβουλεύει καὶ Κῦρον αὐτὸν ὄντα Τῦρόν τινα ἀπέφηνεν.
그리고 평범한 사람들에게만 불의를 행하는 것이 아니라, 대지뿐만 아니라 바다조차 굴복하고 제 본성에서 벗어나게 만들었다고 하는 저 대왕에게마저 음모를 꾸며, 그분은 키루스(Cyrus)임에도 어떤 티루스(Tyros)로 만들어 버렸습니다.
§12οὕτω μὲν οὖν ὅσον ἐς φωνὴν ἀνθρώπους ἀδικεῖ·
이와 같이 그는 소리에 있어서 인간들에게 피해를 주고 있습니다.
ἔργῳ δὲ πῶς;
그렇다면 행동에 있어서는 어떠합니까?
κλάουσιν ἄνθρωποι καὶ τὴν αὑτῶν τύχην ὀδύρονται καὶ Κάδμῳ καταρῶνται πολλάκις, ὅτι τὸ Ταῦ ἐς τὸ τῶν στοιχείων γένος παρήγαγε·
사람들은 울부짖고 자신들의 운명을 한탄하며, 카도모스가 타우를 문자들의 부류에 들여보낸 것을 종종 저주하곤 합니다.
τῷ γὰρ τούτου σώματί φασι τοὺς τυράννους ἀκολουθήσαντας καὶ μιμησαμένους αὐτοῦ τὸ πλάσμα ἔπειτα σχήματι τοιούτῳ ξύλα τεκτήναντας ἀνθρώπους ἀνασκολοπίζειν ἐπʼ αὐτά·
참주들이 그의 몸을 따르고 그 생김새를 모방하여 그런 모양의 나무를 짜 맞춘 뒤 인간들을 그 위에 못 박아 죽였다고들 하기 때문입니다.
ἀπὸ δὲ τούτου καὶ τῷ τεχνήματι τῷ πονηρῷ τὴν πονηρὰν ἐπωνυμίαν συνελθεῖν.
그리고 이로 인해 그 사악한 발명품에도 사악한 이름이 붙게 되었다고 합니다.
τούτων οὖν ἁπάντων ἕνεκα πόσων θανάτων τὸ Ταῦ ἄξιον εἶναι νομίζετε;
그러므로 이 모든 일을 생각할 때, 여러분은 타우가 몇 번의 죽임을 당해 마땅하다고 생각하십니까?
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι δικαίως τοῦτο μόνον ἐς τὴν τοῦ Ταῦ τιμωρίαν ὑπολείπεσθαι, τὸ τῷ σχήματι τῷ αὑτοῦ τὴν δίκην ὑποσχεῖν.
저로서는 타우에 대한 처벌로 자기 자신의 형태대로 형벌을 받는 것만이 유일하게 공정하게 남겨진 길이라고 생각합니다.