§1## ΤΟΙΣ ΕΠΤΑ ΦΩΝΗΕΣΙΝ
[Ἐπὶ ἄρχοντος Ἀριστάρχου Φαληρέως, Πυανεψιῶνος ἑβδόμῃ ἱσταμένου, γραφὴν ἔθετο τὸ Σῖγμα πρὸς τὸ Ταῦ ἐπὶ τῶν ἑπτὰ Φωνηέντων βίας καὶ ὑπαρχόντων ἁρπαγῆς, ἀφῃρῆσθαι λέγον πάντων τῶν ἐν διπλῷ ταῦ ἐκφερομένων. ] §2Μέχρι μέν, ὦ Φωνήεντα δικασταί, ὀλίγα ἠδικούμην ὑπὸ τουτουὶ τοῦ Ταῦ καταχρωμένου τοῖς ἐμοῖς καὶ καταίροντος ἔνθα μὴ δεῖ, οὐ βαρέως ἔφερον τὴν βλάβην καὶ παρήκουον ἔνια τῶν λεγομένων ὑπὸ τῆς μετριότητος, ἣν ἴστε με φυλάσσοντα πρός τε ὑμᾶς καὶ τὰς ἄλλας συλλαβάς·
## 일곱 모음들 앞에서 ［팔레론의 아리스타르코스가 아르콘이었을 때, 피아넵시온 월 상순 일곱째 날에, 시그마는 일곱 모음들 앞에서 타우를 상대로 폭력 및 소유물 강탈 혐의로 소송을 제기하였으니, 이중 타우로 발음되는 모든 것들을 빼앗겼다고 주장하는 내용이었다.］ 모음 재판관 여러분, 이 타우가 제 것을 남용하고 들어와서는 안 될 곳에 난입하여 제게 작은 피해를 입혔을 때까지는, 저는 그 피해를 무겁게 받아들이지 않았고, 여러분과 다른 음절들에 대해 제가 지키고 있음을 여러분도 아시는 온건함 때문에 들리는 말 중 일부를 못 들은 척 넘겨왔습니다.
ἐπεὶ δὲ ἐς τοσοῦτον ἥκει πλεονεξίας τε καὶ ἀνομίας, ὥστε ἐφʼ οἷς ἡσύχασα πολλάκις οὐκ ἀγαπῶν, ἄλλʼ ἤδη καὶ πλείω προσβιάζεται, ἀναγκαίως αὐτὸ εὐθύνω νῦν παρὰ τοῖς ἀμφότερα εἰδόσιν ὑμῖν.
그러나 그가 너무나 큰 탐욕과 불법에 이르러, 제가 종종 침묵하며 참아왔던 것들에 만족하지 않고 이제 더 많은 것까지 강탈하려 하므로, 양쪽 사정을 모두 아시는 여러분 앞에서 저는 이제 부득이하게 그를 신문하려 합니다.
δέος δὲ οὐ μικρόν μοι ἐπὶ τούτοις τῆς ἀποθλίψεως ἐπέρχεται τῆς ἐμαυτοῦ·
게다가 이러한 상황에서 제 자신이 완전히 밀려날지 모른다는 작지 않은 두려움이 제게 몰려옵니다.
τοῖς γὰρ προπεπραγμένοις ἀεί τι μεῖζον προστιθὲν ἄρδην με τῆς οἰκείας ἀποθλίψει χώρας, ὡς ὀλίγου δεῖν ἡσυχίαν ἀγαγόντα μηδὲ ἐν γράμμασιν ἀριθμεῖσθαι, ἐν ἴσῳ δὲ κεῖσθαι τοῦ ψόφου.
그는 과거의 행각에 언제나 더 큰 짓을 덧붙임으로써 저를 고유한 영역에서 완전히 밀어내려 하고 있으며, 저는 거의 침묵 속에 빠져 문자 중 하나로도 세어지지 못하고 그저 단순한 소음과 같은 처지에 놓이기 직전이기 때문입니다.
§3δίκαιον οὖν οὐχ ὑμᾶς, οἳ δικάζετε νῦν, ἀλλὰ καὶ τὰ λοιπὰ γράμματα τῆς πείρας ἔχειν τινὰ φυλακήν·
그러므로 지금 재판을 하시는 여러분뿐만 아니라 다른 모든 문자들도 이 시련으로부터 일종의 경계심을 가지는 것이 마땅합니다.
εἰ γὰρ ἐξέσται τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῆς καθʼ αὑτὰ τάξεως ἐς ἀλλοτρίαν βιάζεσθαι καὶ τοῦτο ἐπιτρέψετε ὑμεῖς, ὧν χωρὶς οὐδὲν καθόλου τι γράφεται, οὐχ ὁρῶ τίνα τρόπον αἱ συντάξεις τὰ νόμιμα, ἐφʼ οἷς ἐτάχθη τὰ κατʼ ἀρχάς, ἕξουσιν.
만약 원하는 자는 누구나 자신에게 정해진 대열로부터 다른 사람의 대열로 강제로 침입하는 것이 허용되고, 여러분—이분들이 없다면 그 어떤 것도 결코 쓰일 수 없는데—께서 이것을 허용하신다면, 언어의 구성이 처음에 규정되었던 법적 규칙을 어떻게 유지할 수 있을지 저는 알지 못하겠습니다.
ἀλλʼ οὔτε ὑμᾶς οἶμαί ποτε ἐς τοσοῦτον ἀμελείας τε καὶ παροράσεως ἥξειν, ὥστε ἐπιτρέψαι τινὰ μὴ δίκαια, οὔτε, εἰ καθυφήσετε τὸν ἀγῶνα ὑμεῖς, ἐμοὶ παραλειπτέον ἐστὶν ἀδικουμένῳ.
하지만 여러분이 부당한 일을 허용할 정도로 소홀함과 방관에 빠지지는 않으리라 생각하며, 설령 여러분이 이 재판의 싸움을 포기하신다 하더라도, 부당한 일을 겪고 있는 제가 이것을 방치해 둘 수는 없습니다.
§4ὡς εἴθε καὶ τῶν ἄλλων ἀνεκόπησαν τότε αἱ τόλμαι εὐθὺς ἀρξαμένων παρανομεῖν, καὶ οὐκ ἂν ἐπολέμει μέχρι νῦν τὸ Λάμβδα τῷ Ῥῶ διαμφισβητοῦν περὶ τῆς κισήρεως καὶ κεφαλαργίας, οὔτε τὸ Γάμμα τῷ Κάππα διηγωνίζετο καὶ ἐς χεῖρας μικροῦ δεῖν ἤρχετο πολλάκις ἐν τῷ γναφείῳ ὑπὲρ γναφάλλων, ἐπέπαυτο δʼ ἂν καὶ πρὸς τὸ Λάμβδα μαχόμενον, τὸ μόγις ἀφαιρούμενον αὐτοῦ καὶ μάλιστα παρακλέπτον, καὶ τὰ λοιπὰ δʼ ἂν ἠρέμει συγχύσεως ἄρχεσθαι παρανόμου·
아, 다른 문자들의 대담한 시도 역시 그들이 불법을 저지르기 시작한 바로 그때 저지되었더라면 좋았을 것을! 그랬다면 람다가 로와 경석(輕石)과 두통을 둘러싸고 오늘날까지 싸우지는 않았을 것이고, 감마가 카파와 축융소에서 양모 뭉치를 둘러싸고 격렬하게 싸우며 종종 육탄전을 벌이기 직전까지 가는 일도 없었을 것입니다. 또한 람다를 상대로 싸우는 일도 그쳤을 터인데, 람다는 감마에게서 겨우 빼앗아가며 특히 몰래 훔쳐가기 때문입니다. 그리고 나머지 문자들도 불법적인 혼란을 야기하지 않고 잠자코 있었을 것입니다.
καλὸν γὰρ ἕκαστον μένειν ἐφʼ ἧς τετύχηκε τάξεως· τὸ δὲ ὑπερβαίνειν ἐς ἃ μὴ χρὴ λύοντός ἐστι τὸ δίκαιον.
각자가 부여받은 대열에 머무는 것이 아름다운 일이며, 가서는 안 안 될 곳으로 넘어가는 것은 정의를 깨뜨리는 자의 짓이기 때문입니다.
§5καὶ ὅ γε πρῶτος ἡμῖν τοὺς νόμους τούτους διατυπώσας, εἴτε Κάδμος ὁ νησιώτης εἴτε Παλαμήδης ὁ Ναυπλίου, — καὶ Σιμωνίδῃ δὲ ἔνιοι προσάπτουσι τὴν προμήθειαν ταύτην — οὐ τῇ τάξει μόνον, καθʼ ἣν αἱ προεδρίαι βεβαιοῦνται, διώρισαν, τί πρῶτον ἔσται ἢ δεύτερον, ἀλλὰ καὶ ποιότητας, ἃς ἕκαστον ἡμῶν ἔχει, καὶ δυνάμεις συνεῖδον.
그리고 우리에게 이러한 법들을 처음으로 제정해 준 이가 섬사람 카드모스이든 나우플리오스의 아들 팔라메데스이든—일부 사람들은 이 선견지명을 시모니데스에게 돌리기도 합니다만—그들은 상석이 보장되는 대열에 따라 무엇이 첫째이고 둘째인지를 규정했을 뿐만 아니라, 우리 각자가 가진 성질과 힘도 간파하였습니다.
καὶ ὑμῖν μέν, ὦ δικασταί, τὴν μείζω δεδώκασι τιμήν, ὅτι καθʼ αὑτὰ δύνασθε φθέγγεσθαι, ἡμιφώνοις δὲ τὴν ἐφεξῆς, ὅτι προσθήκης εἰς τὸ ἀκουσθῆναι δεῖται·
그리고 재판관 여러분에게는 여러분이 스스로 소리를 낼 수 있다는 이유로 더 큰 명예를 부여하였고, 반모음들에게는 들리기 위해서 덧붙임이 필요하다는 이유로 그다음 차례의 명예를 주었습니다.
πασῶν δὲ ἐσχάτην ἐνόμισαν ἔχειν μοῖραν ἐννέα τῶν πάντων, οἷς οὐδὲ φωνὴ πρόσεστι καθʼ αὑτά.
그리고 전체 중 아홉 개에 달하는, 스스로는 소리조차 지니지 못한 문자들에게는 모든 것 중 가장 마지막 몫을 가지게 하였습니다.
τὰ μὲν οὖν φωνήεντα φυλάσσειν ἔοικε τοὺς νόμους τούτους.
그러니 모음들은 이러한 법들을 잘 지키고 있는 듯합니다.
§6τὸ δέ γε Ταῦ τοῦτο, οὐ γὰρ ἔχω χείρονι αὐτὸ ὀνομάσαι ῥήματι ἢ ᾧ καλεῖται, ὃ μὰ τοὺς θεούς, εἰ μὴ ἐξ ὑμῶν δύο συνῆλθον ἀγαθοὶ καὶ καθήκοντες ὁραθῆναι, τό τε Ἄλφα καὶ τὸ Ὗ, οὐκ ἂν ἠκούσθη μόνον, τοῦτο τοίνυν ἐτόλμησεν ἀδικεῖν με πλείω τῶν πώποτε βιασαμένων, ὀνομάτων μὲν καὶ ῥημάτων ἀπελάσαν πατρῴων, ἐκδιῶξαν δὲ ὁμοῦ συνδέσμων ἅμα καὶ προθέσεων, ὡς μηκέτι φέρειν τὴν ἔκτοπον πλεονεξίαν.
그런데 이 타우라는 자는—그 자를 그 이름 자체보다 더 나쁜 말로 부를 방법을 알지 못합니다만—신들께 맹세코, 여러분 중 훌륭하고 보기 좋은 두 문자, 즉 알파와 입실론이 결합하지 않았더라면 소리조차 들리지 않았을 이 자가, 바로 이 자가 일찍이 저를 침해했던 그 어떤 자들보다도 더 큰 불의를 제게 행하는 대담함을 보였으니, 저를 조상 대대로 내려온 명사들과 동사들에서 쫓아내고, 접속사들과 전치사들에서도 한꺼번에 몰아내어, 그 해괴한 탐욕을 더 이상 참을 수 없을 지경에 이르게 했습니다.
§7ὅθεν δὲ καὶ ἀπὸ τίνων ἀρξάμενον, ὥρα λέγειν.
그가 어디에서, 그리고 어떤 것들로부터 시작했는지 이제 말할 때입니다.
ἐπεδήμουν ποτὲ Κυβέλῳ, — τὸ δέ ἐστι πολίχνιον οὐκ ἀηδές, ἄποικον, ὡς ἔχει λόγος, Ἀθηναίων — ἐπηγόμην δὲ καὶ τὸ κράτιστον Ῥῶ, γειτόνων τὸ βέλτιστον·
과거에 저는 키벨로스에 머물고 있었습니다. 그곳은 전하는 말에 따르면 아티카인들의 식민지인, 작고 아기자기한 동네입니다. 그리고 저는 이웃 중 가장 훌륭하고 강력한 로를 동반하고 있었습니다.
κατηγόμην δὲ παρὰ κωμῳδιῶν τινι ποιητῇ·
그리고 저는 어떤 희극 시인의 집에 묵고 있었습니다.
Λυσίμαχος ἐκαλεῖτο, Βοιώτιος μέν, ὡς ἐφαίνετο, τὸ γένος ἀνέκαθεν, ἀπὸ μέσης δὲ ἀξιῶν λέγεσθαι τῆς Ἀττικῆς·
리시마코스이라 불리는 자였는데, 본래 출신은 보이오티아인으로 보였으나 아티카의 한복판 출신으로 자처하는 자였습니다.
παρὰ τούτῳ δὴ τῷ ξένῳ τὴν τοῦ Ταῦ τούτου πλεονεξίαν ἐφώρασα·
바로 이 외지인의 집에서 저는 이 타우의 탐욕을 간파하였습니다.
μέχρι μὲν γὰρ ὀλίγοις ἐπεχείρει, τέτταρα κατατολμῶν καὶ τετταράκοντα λέγειν, ἔτι δὲ τήμερον καὶ τὰ ὅμοια ἐπισπώμενον ἴδια ταυτὶ λέγειν, ἀποστεροῦν με τῶν συγγεγενημένων καὶ συντεθραμμένων γραμμάτων, συνήθειαν ᾤμην καὶ οἰστὸν ἦν μοι τὸ ἄκουσμα καὶ οὐ πάνυ τι ἐδακνόμην ἐπʼ αὐτοῖς.
그가 극히 소수의 단어들에만 손을 뻗쳐, 감히 ‘tettara’와 ‘tettarakonta’라고 말하고, 더 나아가 ‘temeron’ 및 그와 유사한 것들을 제 것으로 끌어당겨 그렇게 말함으로써, 저와 한배에서 태어나 함께 자란 문자들을 빼앗아 가던 때까지만 해도, 저는 그것이 관습일 뿐이라 여겨 그 소리가 참을 만했으며 그 일들로 크게 괴로워하지는 않았기 때문입니다.