§2.15ἐπὶ δὲ τῷ δείπνῳ μουσικῇ τε καὶ ᾠδαῖς σχολάζουσιν·
식사 자리에서 그들은 음악과 노래로 시간을 보낸다.
ᾄδεται δὲ αὐτοῖς τὰ Ὁμήρου ἔπη μάλιστα·
특히 호메로스의 서사시가 그들 사이에서 가장 많이 불린다.
καὶ αὐτὸς δὲ πάρεστι καὶ συνευωχεῖται αὐτοῖς ὑπὲρ τὸν Ὀδυσσέα κατακείμενος.
호메로스 자신도 그곳에 참석하여 오디세우스의 바로 윗자리에 누워 그들과 함께 향연을 즐긴다.
οἱ μὲν οὖν χοροὶ ἐκ παίδων εἰσὶν καὶ παρθένων· ἐξάρχουσι δὲ καὶ συνᾴδουσιν Εὔνομός τε ὁ Λοκρὸς καὶ Ἀρίων ὁ Λέσβιος καὶ Ἀνακρέων καὶ Στησίχορος·
합창단은 소년들과 처녀들로 구성되어 있는데, 로크리스의 에우노모스, 레스보스의 아리온, 아나크레온, 그리고 스테시코로스가 선창을 하고 함께 노래를 부른다.
καὶ γὰρ τοῦτον παρʼ αὐτοῖς ἐθεασάμην, ἤδη τῆς Ἑλένης αὐτῷ διηλλαγμένης.
참으로 이 스테시코로스 역시 그들 사이에서 내가 보았는데, 헬레네가 이미 그와 화해했기 때문이다.
ἐπειδὰν δὲ οὗτοι παύσωνται ᾄδοντες, δεύτερος χορὸς παρέρχεται ἐκ κύκνων καὶ χελιδόνων καὶ ἀηδόνων.
이들이 노래를 마치면 백조와 제비와 나이팅게일로 구성된 두 번째 합창단이 나선다.
ἐπειδὰν δὲ καὶ οὗτοι ᾄσωσιν, τότε ἤδη πᾶσα ἡ ὕλη ἐπαυλεῖ τῶν ἀνέμων καταρχόντων.
이들마저 노래를 부르고 나면, 그때는 바람들이 선두를 이끌어 숲 전체가 피리 소리로 반주를 한다.
§2.16μέγιστον δὲ δὴ πρὸς εὐφροσύνην ἐκεῖνο ἔχουσιν·
그들이 즐거움을 위해 누리는 가장 큰 특별한 것은 이러하다.
πηγαί εἰσι δύο παρὰ τὸ συμπόσιον, ἡ μὲν γέλωτος, ἡ δὲ ἡδονῆς·
향연 곁에는 두 개의 샘이 있는데, 하나는 웃음의 샘이고 다른 하나는 기쁨의 샘이다.
ἐκ τούτων ἑκατέρας πάντες ἐν ἀρχῇ τῆς εὐωχίας πίνουσιν καὶ τὸ λοιπὸν ἡδόμενοι καὶ γελῶντες διάγουσιν.
향연이 시작될 때 모두가 이 두 샘에서 각각 마시며, 남은 시간 동안 즐거워하고 웃으며 지낸다.
§2.17βούλομαι δὲ εἰπεῖν καὶ τῶν ἐπισήμων οὕστινας παρʼ αὐτοῖς ἐθεασάμην·
나는 그들 사이에서 내가 본 유명한 이들에 대해서도 말하고 싶다.
πάντας μὲν τοὺς ἡμιθέους καὶ τοὺς ἐπὶ Ἴλιον στρατεύσαντας πλήν γε δὴ τοῦ Λοκροῦ Αἴαντος, ἐκεῖνον δὲ μόνον ἔφασκον ἐν τῷ τῶν ἀσεβῶν χώρῳ κολάζεσθαι, βαρβάρων δὲ Κύρους τε ἀμφοτέρους καὶ τὸν Σκύθην Ἀνάχαρσιν καὶ τὸν Θρᾷκα Ζάμολξιν καὶ Νομᾶν τὸν Ἰταλιώτην, καὶ μὴν καὶ Λυκοῦργον τὸν Λακεδαιμόνιον καὶ Φωκίωνα καὶ Τέλλον τοὺς Ἀθηναίους, καὶ τοὺς σοφοὺς ἄνευ Περιάνδρου.
반신들과 일리온으로 원정했던 이들은 모두 있었으나, 로크리스의 아이아스만은 예외여서 그 혼자만이 불경한 자들의 영역에서 벌을 받고 있다고 사람들은 말했다. 이방인들 중에는 두 키루스와 스키티아인 아나카르시스, 트라키아인 자몰크시스, 이탈리아의 누마가 있었고, 나아가 라케다이몬의 리쿠르고스와 아테네의 포키온과 텔로스, 그리고 페리안드로스를 제외한 현인들이 있었다.
εἶδον δὲ καὶ Σωκράτη τὸν Σωφρονίσκου ἀδολεσχοῦντα μετὰ Νέστορος καὶ Παλαμήδους·
나는 소프로니스코스의 아들 소크라테스가 네스토르 및 팔라메데스와 한가롭게 수다를 떨고 있는 것도 보았다.
περὶ δὲ αὐτὸν ἦσαν Ὑάκινθός τε ὁ Λακεδαιμόνιος καὶ ὁ Θεσπιεὺς Νάρκισσος καὶ Ὕλας καὶ ἄλλοι καλοί.
그의 주변에는 라케다이몬의 히아킨토스, 테스피아이의 나르키소스, 힐라스, 그리고 다른 미남들이 있었다.
καί μοι ἐδόκει ἐρᾶν τοῦ Ὑακίνθου· τὰ πολλὰ γοῦν ἐκεῖνον διήλεγχεν.
나에게는 그가 히아킨토스를 사랑하는 것처럼 보였는데, 대개 그는 히아킨토스를 반박하고 있었기 때문이다.
ἐλέγετο δὲ χαλεπαίνειν αὐτῷ ὁ Ῥαδάμανθυς καὶ ἠπειληκέναι πολλάκις ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς νήσου, ἢν φλυαρῇ καὶ μὴ ἐθέλῃ ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν εὐωχεῖσθαι.
라다만티스는 소크라테스에게 화를 내며, 만약 그가 실없는 소리를 계속하고 특유의 반어법을 버리고 향연을 즐기려 하지 않는다면 섬에서 쫓아내겠다고 여러 번 위협했다고 전해진다.
Πλάτων δὲ μόνος οὐ παρῆν, ἀλλʼ ἐλέγετο αὐτὸς ἐν τῇ ἀναπλασθείσῃ ὑπʼ αὐτοῦ πόλει οἰκεῖν χρώμενος τῇ πολιτείᾳ καὶ τοῖς νόμοις οἷς συνέγραψεν.
플라톤만이 유일하게 그 자리에 없었는데, 그는 자신이 구상한 도시에서 자신이 기초한 국제와 법률을 따르며 살고 있다고 전해졌다.
§2.18οἱ μέντοι ἀμφʼ Ἀρίστιππόν τε καὶ Ἐπίκουρον τὰ πρῶτα παρʼ αὐτοῖς ἐφέροντο ἡδεῖς τε ὄντες καὶ κεχαρισμένοι καὶ συμποτικώτατοι.
한편, 아리스티포스와 에피쿠로스의 무리는 유쾌하고 붙임성이 있으며 향연에 가장 잘 어울리는 이들이었기에 그들 사이에서 으뜸가는 대접을 받았다.
παρῆν δὲ καὶ Αἴσωπος ὁ Φρύξ· τούτῳ δὲ ὅσα καὶ γελωτοποιῷ χρῶνται.
프리기아인 아이소포스도 배석해 있었는데, 그들은 그를 광대처럼 대했다.
Διογένης μέν γε ὁ Σινωπεὺς τοσοῦτον μετέβαλεν τοῦ τρόπου, ὥστε γῆμαι μὲν ἑταίραν τὴν Λαίδα, ὀρχεῖσθαι δὲ πολλάκις ὑπὸ μέθης ἀνιστάμενον καὶ παροινεῖν.
시노페의 디오게네스는 성품을 아주 크게 바꾸어, 창녀인 라이스를 아내로 맞이하고 종종 취기에 일어나 춤을 추며 술주정을 부릴 정도였다.
τῶν δὲ Στωικῶν οὐδεὶς παρῆν· ἔτι γὰρ ἐλέγοντο ἀναβαίνειν τὸν τῆς ἀρετῆς ὄρθιον λόφον.
스토아 학파는 아무도 없었는데, 그들은 아직 덕의 가파른 언덕을 오르고 있다고 전해졌기 때문이다.
ἠκούομεν δὲ καὶ περὶ Χρυσίππου ὅτι οὐ πρότερον αὐτῷ ἐπιβῆναι τῆς νήσου θέμις, πρὶν τὸ τέταρτον ἑαυτὸν ἐλλεβορίσῃ.
우리는 크리시포스에 대해서도 들었는데, 그가 네 번째로 헬레보루스를 복용해 스스로를 치료하기 전에는 이 섬에 발을 들여놓는 것이 허락되지 않는다는 것이었다.
τοὺς δὲ Ἀκαδημαϊκοὺς ἔλεγον ἐθέλειν μὲν ἐλθεῖν, ἐπέχειν δὲ ἔτι καὶ διασκέπτεσθαι·
아카데메이아 학파는 오고 싶어 하지만 아직 판단을 보류하고 숙고하는 중이라고 전해졌다.
μηδὲ γὰρ αὐτὸ τοῦτό πω καταλαμβάνειν, εἰ καὶ νῆσός τις τοιαύτη ἐστίν.
애초에 그러한 섬이 실제로 존재하는지조차 그들은 아직 파악하지 못했기 때문이다.
ἄλλως τε καὶ τὴν ἐπὶ τοῦ Ῥαδαμάνθυος, οἶμαι, κρίσιν ἐδεδοίκεσαν, ἅτε καὶ τὸ κριτήριον αὐτοὶ ἀνῃρηκότες.
게다가 무엇보다도 그들은 스스로 판정 기준을 부정해 버렸기에, 라다만티스 앞에서의 심판을 두려워했을 것이라고 나는 생각한다.
πολλοὺς δὲ αὐτῶν ἔφασκον ὁρμηθέντας ἀκολουθεῖν τοῖς ἀφικνουμένοις ὑπὸ νωθείας ἀπολείπεσθαι μὴ καταλαμβάνοντας καὶ ἀναστρέφειν ἐκ μέσης τῆς ὁδοῦ.
그들 중 많은 이들이 도착하는 사람들을 따라나섰으나, 게으름 탓에 따라잡지 못하고 뒤처져 길 한가운데서 되돌아갔다고 전해졌다.
§2.19οὗτοι μὲν οὖν ἦσαν οἱ ἀξιολογώτατοι τῶν παρόντων.
이들이 그곳에 있는 사람들 중 가장 주목할 만한 이들이었다.
τιμῶσι δὲ μάλιστα τὸν Ἀχιλλέα καὶ μετὰ τοῦτον Θησέα.
그들은 아킬레우스를 가장 공경하고, 그다음으로 테세우스를 공경한다.
περὶ δὲ συνουσίας καὶ ἀφροδισίων οὕτω φρονοῦσιν·
교제와 성적 결합에 관해 그들은 이렇게 생각한다.
μίσγονται μὲν ἀναφανδὸν πάντων ὁρώντων καὶ γυναιξὶ καὶ ἄρρεσι, καὶ οὐδαμῶς τοῦτο αὐτοῖς αἰσχρὸν δοκεῖ·
그들은 모두가 보는 앞에서 공공연히 여성 및 남성들과 잠자리를 같이하며, 이것이 그들에게 결코 부끄러운 일로 여겨지지 않는다.
μόνος δὲ Σωκράτης διώμνυτο ἦ μὴν καθαρῶς πλησιάζειν τοῖς νέοις· καὶ μέντοι πάντες αὐτοῦ ἐπιορκεῖν κατεγίνωσκον·
오직 소크라테스만이 젊은이들과 참으로 순수하게 교제한다고 맹세하곤 했으나, 사실 모두가 그를 거짓 맹세자라고 정죄했다.
πολλάκις γοῦν ὁ μὲν Ὑάκινθος ἢ ὁ Νάρκισσος ὡμολόγουν, ἐκεῖνος δὲ ἠρνεῖτο.
적어도 종종 히아킨토스나 나르키소스는 인정했음에도 그는 부인하곤 했다.
αἱ δὲ γυναῖκές εἰσι πᾶσι κοιναὶ καὶ οὐδεὶς φθονεῖ τῷ πλησίον, ἀλλʼ εἰσὶ περὶ τοῦτο μάλιστα Πλατωνικώτατοι·
여성들은 모두에게 공유되어 아무도 이웃을 시기하지 않으니, 이 점에 있어서 그들은 지극히 플라톤적이다.
καὶ οἱ παῖδες δὲ παρέχουσι τοῖς βουλομένοις οὐδὲν ἀντιλέγοντες.
소년들 역시 원하는 이들에게 아무런 반대 없이 자신을 내어준다.