§19ὅτι γὰρ οὐκ ἀξιόμαχον λόγων ἰσχὺς ὄψει ἀνταγωνίσασθαι καὶ ὁ Σειρήνων μῦθος παρατεθεὶς τῷ περὶ τῶν Γοργόνων διδάξειεν ἄν·
말의 힘이 시각에 대항하여 싸우기에 충분치 않다는 것은 세이렌의 신화가 고르고의 신화와 대비될 때 우리에게 가르쳐 줄 것입니다.
ἐκεῖναι μὲν γὰρ ἐκήλουν τοὺς παραπλέοντας μελῳδοῦσαι καὶ κολακεύουσαι τοῖς ᾄσμασιν καὶ καταπλεύσαντας ἐπὶ πολὺ κατεῖχον, καὶ ὅλως τὸ ἔργον αὐτῶν ἐδεῖτό τινος διατριβῆς, καί πού τις αὐτὰς καὶ παρέπλευσε καὶ τοῦ μέλους παρήκουσε·
전자는 노래를 부르고 그 노랫소리로 아첨하며 항해해 지나가는 이들을 매혹시켰고, 내려앉은 이들을 오랫동안 붙잡아 두었으며, 그들의 활동 전체에는 다소 시간이 필요했고, 아마 누군가는 그들 곁을 지나치며 그 노랫소리를 흘려듣기도 했을 것입니다.
τὸ δὲ τῶν Γοργόνων κάλλος, ἅτε βιαιότατόν τε ὂν καὶ τοῖς καιριωτάτοις τῆς ψυχῆς ὁμιλοῦν, εὐθὺς ἐξίστη τοὺς ἰδόντας καὶ ἀφώνους ἐποίει, ὡς δὲ ὁ μῦθος βούλεται καὶ λέγεται, λίθινοι ἐγίγνοντο ὑπὸ θαύματος.
그러나 고르고들의 아름다움은 가장 격렬하고 영혼의 가장 긴요한 부분들과 대화하므로, 보는 이들을 즉시 황홀경에 빠뜨리고 말문이 막히게 만들었으며, 신화가 뜻하고 전해지는 바대로 경이로움 속에서 돌이 되게 만들었습니다.
ὥστε καὶ ὃν ὑπὲρ τοῦ ταὼ λόγον εἶπε πρὸς ὑμᾶς μικρὸν ἔμπροσθεν, ὑπὲρ ἐμαυτοῦ εἰρῆσθαι νομίζω·
그러므로 그가 조금 전에 여러분에게 공작새에 대해 말한 변론도 나를 대신하여 말해진 것이라 생각합니다.
καὶ γὰρ ἐκείνου ἐν τῇ ὄψει, οὐκ ἐν τῇ φωνῇ τὸ τερπνόν.
그 동물의 즐거움 역시 목소리가 아니라 시각에 있기 때문입니다.
καὶ εἴ γέ τις παραστησάμενος τὴν ἀηδόνα ἢ τὸν κύκνον ᾄδειν κελεύοι, μεταξὺ δὲ ᾀδόντων παραδείξειε τὸν ταὼ σιωπῶντα, εὖ οἶδʼ ὅτι ἐπʼ ἐκεῖνον μεταβήσεται ἡ ψυχὴ μακρὰ χαίρειν φράσασα τοῖς ἐκείνων ᾄσμασιν·
그리고 만약 누군가가 꾀꼬리나 백조를 곁에 세워두고 노래를 부르게 하다가, 노래하는 도중에 침묵하고 있는 공작새를 보여준다면, 그의 영혼은 그들의 노래에 영원한 작별을 고하고 그 공작새에게로 옮겨갈 것임을 나는 잘 알고 있습니다.
οὕτως ἄμαχόν τι ἔοικεν εἶναι ἡ διʼ ὄψεως ἡδονή.
이처럼 시각을 통한 즐거움은 대항할 수 없는 것인 듯합니다.
§20καὶ ἔγωγε, εἰ βούλεσθε, μάρτυρα ὑμῖν παραστήσομαι σοφὸν ἄνδρα, ὃς αὐτίκα μοι μαρτυρήσει ὡς πολὺ ἐπικρατέστερά ἐστι τῶν ἀκουομένων τὰ ὁρώμενα.
그리고 나 역시, 여러분이 원하신다면 한 지혜로운 사람을 여러분에게 증인으로 세우겠으니, 그는 들리는 것보다 보이는 것이 훨씬 더 우세하다는 것을 즉시 나에게 증언해 줄 것입니다.
καί μοι σὺ ἤδη ὁ κῆρυξ προσκάλει αὐτὸν Ἡρόδοτον Λύξου Ἁλικαρνασόθεν·
전령이여, 그대도 이제 할리카르나소스 출신의 뤽세스의 아들 헤로도토스를 불러오시오.
κἀπειδὴ καλῶς ποιῶν ὑπήκουσε, μαρτυρείτω παρελθών·
그리고 그가 다행히도 부름에 응했으니, 앞으로 나와 증언하게 하시오.
ἀναδέξασθε δὲ αὐτὸν Ἰαστὶ πρὸς ὑμᾶς λέγοντα ὥσπερ αὐτῷ ἔθος.
그리고 그의 습관대로 이오니아 방언으로 여러분에게 말하는 그를 맞아들이십시오.
ἀληθέα τάδε ὁ λόγος ὑμῖν, ἄνδρες δικασταί, μυθέεται καί οἱ πείθεσθε ὅσα ἂν λέγῃ τουτέων πέρι ὄψιν ἀκοῆς προτιμέων·
“배심원 여러분, 이 말은 여러분에게 진실을 이야기하고 있으니, 청각보다 시각을 더 존중하며 이 일들에 관해 그가 말하는 것이 무엇이든 믿으십시오.
ὦτα γὰρ τυγχάνει ἐόντα ἀπιστότερα ὀφθαλμῶν. Ἀκούετε τοῦ μάρτυρος ἅ φησιν, ὡς τὰ πρῶτα τῇ ὄψει ἀπέδωκεν;
귀는 눈보다 믿을 수 없는 것이기 때문입니다.” 증인이 말하는 바를 들으셨습니까? 그가 어떻게 시각에 첫 자리를 부여했는지를 말입니다.
εἰκότως.
당연한 일입니다.
τὰ μὲν γὰρ ἔπεα πτεροεντά ἐστι καὶ οἴχεται ἅμα τῷ προελθεῖν ἀποπτάμενα, ἡ δὲ τῶν ὁρωμένων τέρψις ἀεὶ παρεστῶσα καὶ παραμένουσα πάντως τὸν θεατὴν ὑπάγεται.
말은 날개가 있어 나옴과 동시에 날아가 버리지만, 보이는 것의 즐거움은 언제나 곁에 있고 머무르며 구경꾼을 완전히 매료시키기 때문입니다.
§21πῶς οὖν οὐ χαλεπὸς τῷ λέγοντι ἀνταγωνιστὴς οἶκος οὕτω καλὸς καὶ περίβλεπτος ὤν;
그러니 이처럼 아름답고 돋보이는 집이 어찌 말하는 이에게 어려운 적수가 아니겠습니까?
μᾶλλον δὲ τὸ μέγιστον οὐδέπω φημί·
아니, 오히려 가장 큰 것은 아직 말하지도 않았습니다.
ὑμεῖς γὰρ αὐτοὶ οἱ δικασταὶ καὶ μεταξὺ λεγόντων ἡμῶν ἐς τὴν ὀροφὴν ἀπεβλέπετε καὶ τοὺς τοίχους ἐθαυμάζετε καὶ τὰς γραφὰς ἐξητάζετε πρὸς ἑκάστην ἀποστρεφόμενοι.
여러분 배심원들 자신도 우리가 말하는 중에도 천장을 올려다보고 벽에 감탄하며 그림들을 꼼꼼히 살피느라 각자 몸을 돌리고 있기 때문입니다.
καὶ μηδὲν αἰσχυνθῆτε·
그리고 전혀 부끄러워하지 마십시오.
συγγνώμη γάρ, εἴ τι ἀνθρώπινον πεπόνθατε, ἄλλως τε καὶ πρὸς οὕτω καλὰς καὶ ποικίλας τὰς ὑποθέσεις.
여러분이 인간적인 감정을 겪었다면 그것은 용서받을 수 있는 일이며, 더욱이 이처럼 아름답고 다채로운 주제들을 마주하고서야 오죽하겠습니까.
τῆς γὰρ τέχνης τὸ ἀκριβὲς καὶ τῆς ἱστορίας μετὰ τοῦ ἀρχαίου τὸ ὠφέλιμον ἐπαγωγὸν ὡς ἀληθῶς καὶ πεπαιδευμένων θεατῶν δεόμενον.
미술의 정밀함과 고풍스러움을 동반한 이야기의 유익함은 참으로 매혹적이며 교양 있는 관객을 필요로 하기 때문입니다.
καὶ ἵνα μὴ πάντα ἐκεῖσε ἀποβλέπητε ἡμᾶς ἀπολιπόντες, φέρε ὡς οἷόν τε γράψωμαι αὐτὰ ὑμῖν τῷ λόγῳ·
여러분이 우리를 내버려 두고 온통 그쪽만 바라보지 않도록, 자, 내가 할 수 있는 한 그것들을 말로써 그려내 보겠습니다.
ἡσθήσεσθε γάρ, οἶμαι, ἀκούοντες ἃ καὶ ὁρῶντες θαυμάζετε.
여러분이 보며 감탄하는 것을 들으면서도 기뻐할 것이라 생각하기 때문입니다.
καὶ ἴσως ἄν με καὶ διʼ αὐτὸ ἐπαινέσαιτε καὶ τοῦ ἀντιδίκου προτιμήσαιτε, ὡς καὶ αὐτὸν ἐπιδείξαντα καὶ διπλασιάσαντα ὑμῖν τὴν ἡδονήν.
그리고 아마 여러분은 바로 이 점 때문에 나를 칭찬하고 상대방보다 나를 더 선호할지도 모릅니다. 나 역시 그것을 보여주고 여러분에게 즐거움을 두 배로 늘려준 사람으로서 말입니다.
τὸ χαλεπὸν δὲ τοῦ τολμήματος ὁρᾶτε, ἄνευ χρωμάτων καὶ σχημάτων καὶ τόπου συστήσασθαι τοσαύτας εἰκόνας·
그러나 색채도 형상도 공간도 없이 이토록 많은 이미지를 구성해 내려는 이 시도의 어려움을 보십시오.
ψιλὴ γάρ τις ἡ γραφὴ τῶν λόγων.
말의 묘사란 일종의 벌거벗은 것이기 때문입니다.
§22ἐν δεξιᾷ μὲν οὖν εἰσιόντι Ἀργολικῷ μύθῳ ἀναμέμικται πάθος Αἰθιοπικόν·
들어가면서 오른편에는 아르고스 신화에 에티오피아의 수난이 섞여 있습니다.
ὁ Περσεὺς τὸ κῆτος φονεύει καὶ τὴν Ἀνδρομέδαν καθαιρεῖ, καὶ μετὰ μικρὸν γαμήσει καὶ ἄπεισιν αὐτὴν ἄγων·
페르세우스가 괴물을 죽이고 안드로메다를 구출하고 있으며, 조금 뒤에 그는 결혼하여 그녀를 데리고 떠날 것입니다.
πάρεργον τοῦτο τῆς ἐπὶ Γοργόνας πτήσεως.
이것은 고르고들을 향한 비행의 부차적인 작업입니다.
ἐν βραχεῖ δὲ πολλὰ ὁ τεχνίτης ἐμιμήσατο, αἰδῶ παρθένου καὶ φόβον — ἐπισκοπεῖ γὰρ μάχην ἄνωθεν ἐκ τῆς πέτρας — καὶ νεανίου τόλμαν ἐρωτικὴν καὶ θηρίου ὄψιν ἀπρόσμαχον·
예술가는 좁은 공간에 많은 것을 모방했습니다. 처녀의 수줍음과 두려움—그녀는 바위 위에서 전투를 내려다보고 있습니다—과 청년의 사랑 가득한 대담함, 그리고 괴물의 대항할 수 없는 모습입니다.
καὶ τὸ μὲν ἔπεισι πεφρικὸς ταῖς ἀκάνθαις καὶ δεδιττόμενον τῷ χάσματι, ὁ Περσεὺς δὲ τῇ λαιᾷ μὲν προδείκνυσι τὴν Γοργόνα, τῇ δεξιᾷ δὲ καθικνεῖται τῷ ξίφει·
괴물은 가시를 세우고 벌어진 입으로 위협하며 덤벼들고, 페르세우스는 왼손으로 고르고를 내보이고 오른손으로는 칼로 내리치고 있습니다.
καὶ τὸ μὲν ὅσον τοῦ κήτους εἶδε τὴν Μέδουσαν, ἤδη λίθος ἐστίν, τὸ δʼ ὅσον ἔμψυχον μένει, τῇ ἅρπῃ κόπτεται.
괴물 중 메두사를 본 부분은 이미 돌이 되었고, 살아 숨 쉬는 부분은 굽은 칼에 베이고 있습니다.