Humanitext Reader

루키아노스 · 니그리노스 §10-13

아테네인의 청빈함과 사치스러운 부자에 대한 재치 있는 훈육

8개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

대화자 둘이 연극 배우에 비유한 설전을 나눈 뒤, 철학자가 언급했던 본래 대화 주제인 아테네 시민들의 검소함과, 아테네에 온 한 사치스러운 부자를 아테네인들이 재치 있고 간접적인 방식으로 교육하여 변화시킨 일화가 시작된다.

§10ὡς εὖ γε νὴ τὸν Ἑρμῆν καὶ κατὰ τὸν τῶν ῥητόρων νόμον πεπροοιμίασταί σοι·
헤르메스에 맹세코, 자네는 웅변가들의 관례에 따라 참으로 훌륭하게 서론을 열었구료!
ἔοικας γοῦν κἀκεῖνα προσθήσειν, ὡς διʼ ὀλίγου τε ὑμῖν ἡ συνουσία ἐγένετο καὶ ὡς οὐδʼ αὐτὸς ἧκες πρὸς τὸν λόγον παρεσκευασμένος καὶ ὡς ἄμεινον εἶχεν αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος ἀκούειν·
아무튼 자네는 또한, 자네들의 모임이 짧았고, 자네 자신도 이 말씀에 대해 준비하지 못한 채 왔으며, 그가 직접 이야기하는 것을 듣는 편이 더 나았을 것이라는 등의 말도 덧붙일 기세네.
σὺ γὰρ ὀλίγα καὶ ὅσα οἷόν τε ἦν, τυγχάνεις τῇ μνήμῃ συγκεκομισμένος.
왜냐하면 자네는 기억 속에 아주 적은 것, 그리고 기억할 수 있었던 만큼만을 모아 두었을 뿐이니 말이네.
οὐ ταῦτʼ ἐρεῖν ἔμελλες;
이런 말을 하려던 것이 아니었는가?
οὐδὲν οὖν αὐτῶν ἔτι σοι δεῖ πρὸς ἐμέ·
그러니 이제 나에게 그런 핑계는 전혀 댈 필요가 없네.
νόμισον δὲ τούτου γε ἕνεκα πάντα σοι προειρῆσθαι·
이 점에 관해서는 자네가 할 말을 이미 다 했다고 치세나.
ὡς ἐγὼ καὶ βοᾶν καὶ κροτεῖν ἕτοιμος.
나는 크게 외치고 박수를 보낼 준비가 다 되어 있으니 말이네.
ἢν δὲ διαμέλλῃς, μνησικακήσω γε παρὰ τὸν ἀγῶνα καὶ ὀξύτατα συρίξομαι.
하지만 자네가 더 뜸을 들인다면, 나는 경연 중에 앙심을 품고 가장 날카롭게 야유를 보낼 걸세.
§11καὶ ταῦτα μέν, ἃ σὺ διῆλθες, ἐβουλόμην ἂν εἰρῆσθαί μοι, κἀκεῖνα δέ, ὅτι οὐχ ἑξῆς οὐδὲ ὡς ἐκεῖνος ἔλεγε, ῥῆσίν τινα περὶ πάντων ἐρῶ·
자네가 열거한 그런 일들은 나 역시 나 자신에 대해 말해 두고 싶었던 것이라네. 그리고 모든 것에 대해 이야기하되, 차례대로도 아니고 그가 말한 방식대로도 아닐 것이라는 점도 말이네.
πάνυ γὰρ τοῦθʼ ἡμῖν ἀδύνατον·
그것은 우리에게 완전히 불가능한 일이니 말이네.
οὐδʼ αὖ ἐκείνῳ περιθεὶς τοὺς λόγους, μὴ καὶ κατʼ ἄλλο τι γένωμαι τοῖς ὑποκριταῖς ἐκείνοις ὅμοιος, οἳ πολλάκις ἢ Ἀγαμέμνονος ἢ Κρέοντος ἢ καὶ Ἡρακλέους αὐτοῦ πρόσωπον ἀνειληφότες, χρυσίδας ἠμφιεσμένοι καὶ δεινὸν βλέποντες καὶ μέγα κεχηνότες μικρὸν φθέγγονται καὶ ἰσχνὸν καὶ γυναικῶδες καὶ τῆς Ἑκάβης ἢ Πολυξένης πολὺ ταπεινότερον.
또한 그에게 그 말을 덮어씌우는 짓도 하지 않겠네. 다른 점에 있어서 내가 저 배우들과 닮은꼴이 되지 않기 위해서라네. 그들은 종종 아가멤논이나 크레온, 혹은 헤라클레스 자신의 가면을 쓰고, 금빛 옷을 걸치고서 무시무시하게 노려보며 입을 크게 벌리고 있지만, 들려주는 목소리는 작고 가냘프며 여성스러워 헤카베나 폴릭세네의 목소리보다 훨씬 더 비굴하다네.
ἵνʼ οὖν μὴ καὶ αὐτὸς ἐλέγχωμαι πάνυ μεῖζον τῆς ἐμαυτοῦ κεφαλῆς προσωπεῖον περικείμενος καὶ τὴν σκευὴν καταισχύνων, ἀπὸ γυμνοῦ σοι βούλομαι τοὐμοῦ προσώπου προσλαλεῖν, ἵνα μὴ συγκατασπάσω που πεσὼν τὸν ἥρωα ὃν ὑποκρίνομαι.
그러니 나 역시 내 머리 크기보다 훨씬 더 큰 가면을 쓰고서 내 의상을 부끄럽게 만든다는 폭로를 당하지 않도록, 가식 없는 내 맨 얼굴로 자네에게 이야기하고 싶네. 넘어져서 내가 연기하고 있는 영웅을 함께 끌어내리는 일이 없도록 말이네.
§12οὗτος ἁνὴρ οὐ παύσεται τήμερον πρός με πολλῇ τῇ σκηνῇ καὶ τῇ τραγῳδίᾳ χρώμενος.
이 사람이 오늘 내게 무대 연출과 비극의 격식을 잔뜩 부리는 짓을 멈추지 않으려나 보군.
Καὶ μὴν παύσομαί γε·
참으로 멈추겠네.
πρὸς ἐκεῖνα δὲ ἤδη τρέψομαι.
이제 본론으로 방향을 돌리겠네.
ἡ μὲν ἀρχὴ τῶν λόγων ἔπαινος ἦν Ἑλλάδος καὶ τῶν Ἀθήνησιν ἀνθρώπων, ὅτι φιλοσοφίᾳ καὶ πενίᾳ σύντροφοί εἰσιν καὶ οὔτε τῶν ἀστῶν οὔτε τῶν ξένων οὐδένα τέρπονται ὁρῶντες, ὃς ἂν τρυφὴν εἰσάγειν εἰς αὐτοὺς βιάζηται, ἀλλὰ κἄν τις ἀφίκηται παρʼ αὐτοὺς οὕτω διακείμενος, ἠρέμα τε μεθαρμόττουσι καὶ παραπαιδαγωγοῦσι καὶ πρὸς τὸ καθαρὸν τῆς διαίτης μεθιστᾶσιν.
말씀의 시작은 그리스와 아테네 사람들에 대한 찬사였네. 그들이 철학과 빈곤을 함께 가꾸는 동반자이며, 시민이든 이방인이든 자신들 사이에 사치를 강요하려는 자를 보는 것을 결코 기뻐하지 않고, 오히려 누군가 그런 상태로 그들에게 오면 온화하게 교정하고 이끌어주며 검소한 생활로 돌려놓는다는 이유에서였네.
§13ἐμέμνητο γοῦν τινος τῶν πολυχρύσων, ὃς ἐλθὼν Ἀθήναζε μάλʼ ἐπίσημος καὶ φορτικὸς ἀκολούθων ὄχλῳ καὶ ποικίλῃ ἐσθῆτι καὶ χρυσῷ αὐτὸς μὲν ᾤετο ζηλωτὸς εἶναι πᾶσι τοῖς Ἀθηναίοις καὶ ὡς ἂν εὐδαίμων ἀποβλέπεσθαι·
그는 어쨌든 큰 부자들 중 한 사람을 언급했네. 그 사람은 아테네에 왔을 때 수많은 수행원의 무리와 화려한 옷과 황금으로 무장하여 아주 이목을 끌고 속물스럽게 굴었으며, 스스로는 모든 아테네 사람들에게 선망의 대상이 되고 행복한 사람으로 우러러 보일 것이라 생각했다네.
τοῖς δʼ ἄρα δυστυχεῖν ἐδόκει τὸ ἀνθρώπιον, καὶ παιδεύειν ἐπεχείρουν αὐτὸν οὐ πικρῶς οὐδʼ ἄντικρυς ἀπαγορεύοντες ἐν ἐλευθέρᾳ τῇ πόλει καθʼ ὅντινα τρόπον βούλεται μὴ βιοῦν·
그러나 그 사람들에게는 그 가련한 인간이 불행해 보였고, 자유로운 도시에서 자기가 원하는 방식으로 살지 못하도록 모질게 혹은 대놓고 금지하지 않으면서도 그를 교육하려고 시도했다네.
ἀλλʼ ἐπεὶ κἀν τοῖς γυμνασίοις καὶ λουτροῖς ὀχληρὸς ἦν θλίβων τοῖς οἰκέταις καὶ στενοχωρῶν τοὺς ἀπαντῶντας, ἡσυχῆ τις ἂν ὑπεφθέγξατο προσποιούμενος λανθάνειν, ὥσπερ οὐ πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον ἀποτείνων, Δέδοικε μὴ παραπόληται μεταξὺ λουόμενος·
하지만 그가 체육관이나 목욕탕에서마저 하인들로 밀치락달치락하며 마주치는 사람들을 비좁게 만들어 성가시게 굴자, 누군가 눈에 띄지 않는 척 조용히, 마치 그 사람 본인을 겨냥하는 것이 아닌 것처럼 이렇게 나직이 읊조리곤 했다네. "목욕하는 도중에 깔려 죽지나 않을까 걱정이군.
καὶ μὴν εἰρήνη γε μακρὰ κατέχει τὸ βαλανεῖον·
목욕탕에는 오랫동안 평화가 깃들어 있는데 말일세.
οὐδὲν οὖν δεῖ στρατοπέδου. ὁ δὲ ἀκούων ἀεί, μεταξὺ ἐπαιδεύετο.
군대 따위는 전혀 필요 없는데도 말이야." 그 사람은 이 소리를 끊임없이 들으며 그 와중에 교육이 되었다네.
τὴν δὲ ἐσθῆτα τὴν ποικίλην καὶ τὰς πορφυρίδας ἐκείνας ἀπέδυσαν αὐτὸν ἀστείως πάνυ τὸ ἀνθηρὸν ἐπισκώπτοντες τῶν χρωμάτων, Ἔαρ ἤδη, λέγοντες, καί, Πόθεν ὁ ταὼς οὗτος; καί, Τάχα τῆς μητρός ἐστιν αὐτοῦ· καὶ τὰ τοιαῦτα.
그리고 그 화려한 옷과 자줏빛 겉옷은, 그 색채의 요란함을 아주 재치 있게 비꼼으로써 그에게서 벗겨 냈다네. "벌써 봄이로군"이라 말하거나, "이 공작새는 어디서 왔나?" 혹은 "아마 제 어머니 옷이겠지" 같은 말을 하면서 말이네.
καὶ τὰ ἄλλα δὲ οὕτως ἀπέσκωπτον, ἢ τῶν δακτυλίων τὸ πλῆθος ἢ τῆς κόμης τὸ περίεργον ἢ τῆς διαίτης τὸ ἀκόλαστον·
다른 것들 역시 그렇게 비꼬았다네. 반지를 가득 낀 것이나, 머리 모양을 지나치게 부려댄 것, 혹은 생활의 방종함 같은 것들을 말이네.
ὥστε κατὰ μικρὸν ἐσωφρονίσθη καὶ παρὰ πολὺ βελτίων ἀπῆλθε δημοσίᾳ πεπαιδευμένος.
그리하여 그는 조금씩 정신을 차렸고, 공적으로 교육을 받아 훨씬 더 나은 사람이 되어 떠났다네.

어휘·문법 주석

  1. 10πεπροοιμίασταί σοι — 여격 σοι· 완료 수동태 동사 πεπροοιμίασται와 함께 쓰여 행위자를 나타내는 행위자 여격(dative of agent)으로, "자네에 의해 서론이 만들어졌다"라는 의미를 띤다.
  2. 10ὡς ἄμεινον εἶχεν αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος ἀκούειν — ἄμεινον εἶχεν은 "더 나았다"를 뜻하는 비인칭 표현이며, 부정사 ἀκούειν· 그것의 실질적인 주어로 쓰였다. 속격인 αὐτοῦ· 그 분사 λέγοντος는 지각 동사 ἀκούων 지배를 받는 속격 목적어이다.
  3. 11μὴ καὶ κατʼ ἄλλο τι γένωμαι — 접속법 γένωμαι는 앞의 분사인 περιθεὶς에 이어져 우려나 예방을 이끄는 소사 μή(~할까 염려하여)의 종속절을 이루며, 주절의 주동사 βούλομαι보다 앞서 위치한다.
  4. 13τοῖς δʼ ἄρα — 지시 대명사 여격인 τοῖς는 앞서 나온 아테네 사람들을 가리킨다. 소사 ἄρα(실은, 뜻밖에도)는 그 부자가 품었던 주관적인 자만(ᾤετο)과 아테네인들이 그에게 품었던 객관적인 인상 사이의 간극을 부각시킨다.

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루키아노스, 니그리노스 §10-13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg007.humanitext-grc2:10-13

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