§2.1οὔτε Ἀκραγαντίνων, ὦ ἄνδρες Δελφοί, πρόξενος ὢν οὔτε ἰδιόξενος αὐτοῦ Φαλάριδος οὔτʼ ἄλλην ἔχων πρὸς αὐτὸν ἢ εὐνοίας ἰδίαν αἰτίαν ἢ μελλούσης φιλίας ἐλπίδα, τῶν δὲ πρέσβεων ἀκούσας τῶν ἡκόντων παρʼ αὐτοῦ ἐπιεικῆ καὶ μέτρια διεξιόντων, καὶ τὸ εὐσεβὲς ἅμα καὶ τὸ κοινῇ συμφέρον καὶ μάλιστα τὸ Δελφοῖς πρέπον προορώμενος ἀνέστην παραινέσων ὑμῖν μήτε ὑβρίζειν ἄνδρα δυνάστην εὐσεβοῦντα μήτε ἀνάθημα ἤδη τῷ θεῷ καθωμολογημένον ἀπαλλοτριοῦν, καὶ ταῦτα τριῶν τῶν μεγίστων ὑπόμνημα εἰς ἀεὶ γενησόμενον, τέχνης καλλίστης καὶ ἐπινοίας κακίστης καὶ δικαίας κολάσεως.
델포이의 여러분, 나는 아크라가스 시민의 프록세노스도 아니고, 파라리스 자신의 사적인 손님도 아니며, 그에게 호의를 품을 만한 다른 사적인 이유나 앞으로의 우정에 대한 기대도 없습니다만, 그에게서 온 사절들이 이치에 맞고 온건한 주장을 상세히 진술하는 것을 듣고, 경외심과 동시에 공동의 이익, 그리고 무엇보다 델포이인들에게 걸맞은 도리를 미리 내다보고 여러분에게 권고하기 위해 일어섰습니다. 즉, 경외심을 나타내는 지배자를 모욕하지도 말고, 이미 신에게 서약된 봉헌물을 밀쳐내지도 말라는 것입니다. 더구나 그것이 지극히 아름다운 기술, 지극히 사악한 구상, 그리고 정의로운 처벌이라는 가장 중대한 세 가지 일의 영원한 기념물이 될 것임에랴.
§2.2ἐγὼ μὲν οὖν καὶ τὸ ἐνδοιάσαι ὑμᾶς ὅλως περὶ τούτου καὶ ἡμῖν προθεῖναι τὴν διάσκεψιν, εἰ χρὴ δέχεσθαι τὸ ἀνάθημα ἢ ὀπίσω αὖθις ἀποπέμπειν, ἀνόσιον ἤδη εἶναι νομίζω, μᾶλλον δὲ οὐδʼ ὑπερβολὴν ἀσεβείας ἀπολελοιπέναι·
그러므로 나는 여러분이 이 일에 대해 조금이라도 망설이는 것과, 봉헌물을 받아들여야 할지 아니면 다시 돌려보내야 할지 우리에게 심의를 제안하는 것 자체가 이미 불경한 일이라고 생각합니다. 아니, 오히려 불경함의 극치에 이르러 더 보탤 것이 없다고 봅니다.
οὐδὲν γὰρ ἀλλʼ ἢ ἱεροσυλία τὸ πρᾶγμά ἐστι μακρῷ τῶν ἄλλων χαλεπωτέρα, ὅσῳ τοῦ τὰ ἤδη ἀνατεθέντα συλᾶν τὸ μηδὲ τὴν ἀρχὴν τοῖς ἀνατιθέναι βουλομένοις ἐπιτρέπειν ἀσεβέστερον.
왜냐하면 이 일은 다른 어떤 것보다 훨씬 더 엄중한 성물 약탈과 다름없기 때문입니다. 이미 봉헌된 물건을 훔치는 것보다, 봉헌하고자 하는 자들에게 처음부터 그것을 허락하지 않는 것이 그만큼 더 불경한 일인 까닭입니다.
§2.3δέομαι δὲ ὑμῶν Δελφὸς καὶ αὐτὸς ὢν καὶ τὸ ἴσον μετέχων τῆς τε δημοσίας εὐκλείας, εἰ φυλάττοιτο, καὶ τῆς ἐναντίας δόξης, εἰ ἐκ τῶν παρόντων προσγένοιτο, μήτʼ ἀποκλείειν τὸ ἱερὸν τοῖς εὐσεβοῦσι μήτε τὴν πόλιν πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους διαβάλλειν ὡς τὰ πεμπόμενα τῷ θεῷ συκοφαντοῦσαν καὶ ψήφῳ καὶ δικαστηρίῳ δοκιμάζουσαν τοὺς ἀνατιθέντας·
또한 나 역시 델포이인으로서, 공공의 명예(그것이 지켜진다면)와 그와 반대되는 평판(현재의 상황에서 그것이 생긴다면)을 똑같이 나누어 가지는 사람으로서 여러분께 간청합니다. 경외심을 가진 자들에게 신전을 폐쇄하지도 마시고, 신께 보내진 물건들을 트집 잡으며 투표와 법정으로써 봉헌자들을 심사하는 도시라고 온 세상 사람들에게 우리 도시를 모함하지도 마십시오.
οὐδεὶς γὰρ ἔτι ἀναθεῖναι τολμήσειεν ἂν εἰδὼς οὐ προσησόμενον τὸν θεὸν ὅ τι ἂν μὴ πρότερον Δελφοῖς δοκῇ.
델포이인들의 마음에 먼저 들지 않으면 신께서 받아들이지 않으실 것임을 안다면, 누구도 더 이상 감히 봉헌하려 하지 않을 것이기 때문입니다.
§2.4ὁ μὲν οὖν Πύθιος τὴν δικαίαν ἤδη περὶ τοῦ ἀναθήματος ψῆφον ἤνεγκεν·
그러므로 퓌티오스 신께서는 이미 이 봉헌물에 대해 정의로운 표를 던지셨습니다.
εἰ γοῦν ἐμίσει τὸν Φάλαριν ἢ τὸ δῶρον αὐτοῦ ἐμυσάττετο, ῥᾴδιον ἦν ἐν τῷ Ἰονίῳ μέσῳ καταδῦσαι αὐτὸ μετὰ τῆς ἀγούσης ὁλκάδος, ὁ δὲ πολὺ τοὐναντίον ἐν εὐδίᾳ τε διαπεραιωθῆναι, ὥς φασι, παρέσχεν αὐτοῖς καὶ σῶς ἐς τὴν Κίρραν κατᾶραι.
적어도 만약 신께서 파라리스를 미워하셨거나 그의 선물을 혐오하셨다면, 그것을 싣고 가던 상선과 함께 이오니아해 한가운데서 침몰시키는 일은 쉬웠을 것입니다. 그러나 신께서는 정반대로, 사람들이 말하듯이 잔잔한 날씨 속에서 건너가 키라에 안전하게 정박하도록 해주셨습니다.
§2.5ᾧ καὶ δῆλον ὅτι προσίεται τὴν τοῦ μονάρχου εὐσέβειαν.
이로써 신께서 군주의 경외심을 받아들이고 계심이 명백합니다.
χρὴ δὲ καὶ ὑμᾶς τὰ αὐτὰ ἐκείνῳ ψηφισαμένους προσθεῖναι καὶ τὸν ταῦρον τουτονὶ τῷ ἄλλῳ κόσμῳ τοῦ ἱεροῦ·
여러분 역시 신과 똑같이 결의하여 이 황소를 신전의 다른 장식에 보태야 합니다.
ἐπεὶ πάντων ἂν εἴη τοῦτο ἀτοπώτατον, πέμψαντά τινα μεγαλοπρεπὲς οὕτω δῶρον θεῷ τὴν καταδικάζουσαν ἐκ τοῦ ἱεροῦ ψῆφον λαβεῖν καὶ μισθὸν κομίσασθαι τῆς εὐσεβείας τὸ κεκρίσθαι μηδὲ τοῦ ἀνατιθέναι ἄξιον.
왜냐하면 신께 이토록 장엄한 선물을 보낸 자가 신전으로부터 정죄하는 표를 받고, 경외심에 대한 대가로 봉헌할 자격조차 없다고 판정받는 것은 모든 일 중에서 가장 터무니없는 일이 될 것이기 때문입니다.
§2.6Ὁ μὲν οὖν τἀναντία μοι ἐγνωκώς, καθάπερ ἐκ τοῦ Ἀκράγαντος ἄρτι καταπεπλευκώς, σφαγάς τινας καὶ βίας καὶ ἁρπαγὰς καὶ ἀπαγωγὰς ἐτραγῴδει τοῦ τυράννου μόνον οὐκ αὐτόπτης γεγενῆσθαι λέγων, ὃν ἴσμεν οὐδʼ ἄχρι τοῦ πλοίου ἀποδεδημηκότα.
나와 반대되는 의견을 가진 자는 마치 방금 아크라가스에서 배를 타고 내려온 것처럼, 찬탈자의 학살과 폭력, 약탈과 납치 등을 연극조로 대대적으로 과장하며 자신이 거의 목격자인 양 말하지만, 우리는 그가 배가 있는 곳까지도 여행해 본 적이 없음을 알고 있습니다.
χρὴ δὲ τὰ μὲν τοιαῦτα μηδὲ τοῖς πεπονθέναι φάσκουσιν πάνυ πιστεύειν διηγουμένοις — ἄδηλον γὰρ εἰ ἀληθῆ λέγουσιν — οὐχ ὅπως αὐτοὺς ἃ μὴ ἐπιστάμεθα κατηγορεῖν.
하지만 이와 같은 일들에 관해서는 설령 고통을 겪었다고 주장하는 이들이 이야기할 때라도 전적으로 믿어서는 안 됩니다. 그들이 참말을 하고 있는지 불분명하기 때문입니다. 하물며 우리가 알지도 못하는 일들로 그들을 고발하는 것은 더더욱 안 될 일입니다.
§2.7εἰ δʼ οὖν τι καὶ πέπρακται τοιοῦτον ἐν Σικελίᾳ, τοῦτʼ οὐ Δελφοῖς ἀναγκαῖον πολυπραγμονεῖν, εἰ μὴ ἀντὶ ἱερέων ἤδη δικασταὶ εἶναι ἀξιοῦμεν καί, δέον θύειν καὶ τἆλλα θεραπεύειν τὸν θεὸν καὶ συνανατιθέναι εἰ πέμψειέ τις, σκοποῦντες καθήμεθα εἴ τινες τῶν ὑπὲρ τὸν Ἰόνιον δικαίως ἢ ἀδίκως τυραννοῦνται.
설령 시켈리아에서 그와 같은 일이 실제로 일어났다 하더라도, 우리가 이제 사제가 아니라 재판관을 자처하지 않는 한 델포이인들이 이 일에 참견할 필요는 없습니다. 그리고 마땅히 제사를 바치고 그 밖에 신을 섬기며 누군가 선물을 보내오면 함께 봉헌해야 함에도 불구하고, 이오니아해 너머의 누군가가 정의롭게 혹은 불의하게 참주 지배를 받고 있는지를 우리가 가만히 앉아 캐묻고 있는 꼴이 될 것입니다.