§19.1.1παλαιός τις παραδέδοται λόγος ὅτι τὰς δημοκρατίας οὐχ οἱ τυχόντες τῶν ἀνθρώπων, ἀλλʼ οἱ ταῖς ὑπεροχαῖς προέχοντες καταλύουσι.
옛날부터 전해 내려오는 한 이야기에 따르면, 민주정을 타도하는 것은 평범한 사람들이 아니라 탁월함으로 앞서가는 사람들이다.
διὸ καὶ τῶν πόλεων ἔνιαι τοὺς ἰσχύοντας μάλιστα τῶν πολιτευομένων ὑποπτεύουσαι καθαιροῦσιν αὐτῶν τὰς ἐπιφανείας.
그리하여 도시들 중 어떤 것들은 국정에 참여하는 자들 가운데 가장 강력한 이들을 의심하여 그들의 명성을 깎아내리기도 한다.
§19.1.2σύνεγγυς γὰρ ἡ μετάβασις εἶναι δοκεῖ τοῖς ἐν ἐξουσίᾳ μένουσιν ἐπὶ τὴν τῆς πατρίδος καταδούλωσιν καὶ δυσχερὲς ἀποσχέσθαι μοναρχίας τοῖς διʼ ὑπεροχὴν τὰς τοῦ κρατήσειν ἐλπίδας περιπεποιημένοις·
왜냐하면 권력의 자리에 머무는 자들에게는 조국의 예속화로 나아가는 이행이 아주 가까운 것처럼 보이며, 또한 탁월함으로 인해 지배할 수 있다는 희망을 품게 된 자들에게는 독점적 지배를 삼가는 것이 어렵기 때문이다.
§19.1.3ἔμφυτον γὰρ εἶναι τὸ πλεονεκτεῖν τοῖς μειζόνων ὀρεγομένοις καὶ τὰς ἐπιθυμίας ἔχειν ἀτερματίστους.
왜냐하면 더 큰 것을 갈망하는 자들에게는 더 많이 가지려 하는 것이 타고난 성품이며, 그들의 욕망에는 끝이 없기 때문이다.
τοιγαροῦν Ἀθηναῖοι μὲν διὰ ταύτας τὰς αἰτίας τοὺς πρωτεύοντας τῶν πολιτῶν ἐφυγάδευσαν, τὸν λεγόμενον παρʼ αὐτοῖς ἐξοστρακισμὸν νομοθετήσαντες.
그러므로 아테네인들은 이러한 이유들 때문에 그들 사이에서 소위 도편추방을 법으로 제정하여, 시민들 중 첫째가는 이들을 추방했던 것이다.
καὶ τοῦτʼ ἔπραττον οὐχ ἵνα τῶν προγεγενημένων ἀδικημάτων λάβωσι τιμωρίαν, ἀλλʼ ὅπως τοῖς δυναμένοις παρανομεῖν ἐξουσία μὴ γένηται κατὰ τῆς πατρίδος ἐξαμαρτεῖν.
게다가 그들이 이 일을 행한 것은 과거에 저질러진 잘못에 대해 벌을 주기 위함이 아니라, 법을 어길 힘이 있는 자들에게 조국에 죄를 지을 기회가 생기지 않도록 하기 위함이었다.
§19.1.4τῆς γὰρ Σόλωνος φωνῆς ὥσπερ χρησμοῦ τινος ἐμνημόνευον, ἐν οἷς περὶ τῆς Πεισιστράτου τυραννίδος προλέγων ἔθηκε τόδε τὸ ἐλεγεῖον »ἀνδρῶν ἐκ μεγάλων πόλις ὄλλυται, εἰς δὲ τυράννου δῆμος ἀϊδρίῃ δουλοσύνην ἔπεσεν.
왜냐하면 그들은 솔론의 말을 일종의 신탁처럼 기억하고 있었기 때문인데, 그 안에서 그는 페이시스트라토스의 참주정에 대해 예언하며 다음과 같은 엘레게이아 시를 남겼다.
« §19.1.5μάλιστα δὲ πάντων ἐπεπόλασεν ἡ πρὸς τὰς μοναρχίας ὁρμὴ περὶ Σικελίαν πρὸ τοῦ Ῥωμαίους κυριεῦσαι ταύτης τῆς νήσου·
¦p.v.5.p.6 »위대한 인물들로 인해 도시는 파멸하고, 민중은 무지함 때문에 참주의 종살이로 떨어진다« 그러나 무엇보다도 로마인들이 이 섬을 장악하기 이전, 시켈리아에서는 독점적 지배로 향하는 충동이 가장 기승을 부렸다.
αἱ γὰρ πόλεις ταῖς δημαγωγίαις ἐξαπατώμεναι μέχρι τούτου τοὺς ἀσθενεῖς ἰσχυροὺς κατεσκεύαζον, ἕως δεσπόται γένωνται τῶν ἐξαπατηθέντων.
도시들은 데마고그들의 선동에 속아, 그 약했던 자들이 기만당한 시민들의 지배자가 될 때까지 그들을 강력하게 만들어 주었기 때문이다.
§19.1.6ἰδιώτατα δὲ πάντων Ἀγαθοκλῆς ἐτυράννησε τῶν Συρακοσίων, ἀφορμαῖς μὲν ἐλαχίσταις χρησάμενος, ἀτυχήμασι δὲ μεγίστοις περιβαλὼν οὐ τὰς Συρακούσσας μόνον, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν Σικελίαν τε καὶ Λιβύην.
그 중에서도 가장 특이한 방식으로 시라쿠사인의 참주가 된 자가 아가토클레스인데, 그는 극히 보잘것없는 발판만을 이용했음에도 불구하고, 시라쿠사뿐만 아니라 시켈리아 전역과 리비아까지도 가장 커다란 불행에 빠뜨렸다.
§19.1.7διʼ ἀπορίαν γὰρ βίου καὶ πραγμάτων ἀσθένειαν τὴν κεραμευτικὴν τέχνην μεταχειρισάμενος εἰς τοῦτο προῆλθε δυνάμεως ἅμα καὶ μιαιφονίας ὥστε καταδουλώσασθαι μὲν τὴν μεγίστην καὶ καλλίστην τῶν πασῶν νήσων, κατακτήσασθαι δὲ χρόνον τινὰ τῆς τε Λιβύης τὴν πλείστην καὶ μέρη τῆς Ἰταλίας, ὕβρεως δὲ καὶ σφαγῆς ἐμπλῆσαι τὰς κατὰ Σικελίαν πόλεις.
그는 생계의 곤궁함과 기반의 미약함 때문에 옹기장이 기술을 보조적인 생업으로 삼았으나, 그로부터 권력과 동시에 잔혹함에서 극치에 이르러, 모든 섬들 가운데 가장 크고 가장 아름다운 섬을 노예화하고, 한동안은 리비아의 대부분과 이탈리아의 일부마저 차지하고, 시켈리아 곳곳의 도시들을 포학함과 학살로 가득 채우기에 이르렀다.
§19.1.8οὐδεὶς γὰρ τῶν πρὸ τούτου τυράννων ἐπετελέσατό τι τοιοῦτον οὔτε τοιαύτην ὠμότητα κατὰ τῶν ὑποτεταγμένων ἔσχε.
그 이전의 참주들 중 그 누구도 이와 같은 일을 이룬 적이 없었으며, 지배 하의 신민들에게 이토록 잔인한 태도를 취한 적도 없었다.
τοὺς μὲν γὰρ ἰδιώτας ἐκόλαζε πᾶσαν τὴν συγγένειαν ἀποσφάττων, παρὰ δὲ τῶν πόλεων τὰς εὐθύνας ἐλάμβανεν ἡβηδὸν μιαιφονῶν καὶ διʼ ὀλίγους τῶν ἐγκαλουμένων τοὺς πολλοὺς καὶ μηδʼ ὁτιοῦν ἀδικήσαντας ἀναγκάζων τὴν αὐτὴν ἀναδέχεσθαι συμφορὰν πανδημεὶ τῶν πόλεων θάνατον κατεγίνωσκεν.
즉 그는 평범한 시민들을 벌할 때 그 친족 전체를 도살하였고, 도시들에 대해서는 젊은이들을 학살함으로써 대가를 치르게 하였고, 고발당한 소수의 사람들 때문에 아무런 잘못도 저지르지 않은 대다수의 사람들에게 동일한 재앙을 고스란히 겪게 만들며, 도시의 온 주민들에게 한꺼번에 ¦p.v.5.p.7│ 죽음을 선고했다.
§19.1.9ἀλλὰ γὰρ τῆς βύβλου ταύτης σὺν τοῖς ἄλλοις περιεχούσης καὶ τὴν τυραννίδα τὴν Ἀγαθοκλέους ἀφιέμενοι τὸ περὶ αὐτῆς προλέγειν τὰ συνεχῆ τοῖς προειρημένοις προσθήσομεν, παραθέντες πρότερον τοὺς οἰκείους τῇ γραφῇ χρόνους.
그러나 이 책이 다른 일들과 아울러 아가토클레스의 참주정도 포함하고 있는 만큼, 이에 대해 미리 말하는 것은 그만두고, 먼저 이 저술에 부합하는 연대를 제시한 뒤에, 이전에 서술된 일들에 이어지는 사건들을 덧붙이도록 하겠다.
§19.1.10ἐν μὲν οὖν ταῖς προειρημέναις ὀκτωκαίδεκα βίβλοις ἀνεγράψαμεν τὰς ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων πράξεις τὰς γεγενημένας ἐν τοῖς γνωριζομένοις μέρεσι τῆς οἰκουμένης, ἐφʼ ὅσον ἡμῖν δύναμις, ἄχρι πρὸς τὸν ἐνιαυτὸν τὸν πρὸ τῆς Ἀγαθοκλέους τυραννίδος, εἰς ὃν ἀπὸ Τροίας ἁλώσεως ἔτη συνάγεται ὀκτακόσια ἑξήκοντα ἕξ·
그리하여 이전에 언급한 열여덟 권의 책에서 우리는 가장 고대 시절부터 알려진 거주 세계 곳곳에서 일어난 역사적 사실들을 우리 힘이 닿는 데까지 서술해 왔는데, 이는 아가토클레스의 참주정 전년도까지이며, 트로이 함락으로부터 그 해까지는 도합 팔백육십육 년이 된다.
ἐν δὲ ταύτῃ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆς δυναστείας ταύτης ποιησάμενοι καταλήξομεν εἰς τὴν ἐφʼ Ἱμέρᾳ μάχην Ἀγαθοκλεῖ πρὸς Καρχηδονίους, περιλαβόντες ἔτη ἑπτά.
그리고 이번 권에서는 이 지배자로부터 시작하여 아가토클레스와 카르타고인들 사이의 히메라 전투에 이르기까지, 총 칠 년간의 세월을 포괄하며 마무리 짓도록 하겠다.