§5.5.1περὶ δὲ τῆς κατὰ τὴν Κόρην ἁρπαγῆς, ὅτι γέγονεν ὡς προειρήκαμεν, πολλοὶ τῶν ἀρχαίων συγγραφέων καὶ ποιητῶν μεμαρτυρήκασι.
코레의 납치 사건에 관해서는, 그것이 우리가 앞서 말한 대로 일어났다는 것에 대해 많은 고대 역사가들과 시인들이 증언해 왔다.
καρκίνος μὲν γὰρ ὁ τῶν τραγῳδιῶν ποιητής, πλεονάκις ἐν ταῖς Συρακούσαις παρεπιδεδημηκὼς καὶ τὴν τῶν ἐγχωρίων τεθεαμένος σπουδὴν περὶ τὰς θυσίας καὶ πανηγύρεις τῆς τε Δήμητρος καὶ Κόρης, κατεχώρισεν ἐν τοῖς ποιήμασι τούσδε τοὺς στίχους·
비극 시인인 카르키노스는 쉬라쿠사이에 자주 머물면서 데메테르와 코레의 제사 및 축제에 대한 현지인들의 열의를 목격했기에, 그의 시 작품에 다음과 같은 시구들을 실어 놓았기 때문이다.
"λέγουσι Δήμητρός ποτʼ ἄρρητον κόρην Πλούτωνα κρυφίοις ἁρπάσαι βουλεύμασι, δῦναί τε γαίας εἰς μελαμφαεῖς μυχούς, πόθῳ δὲ μητέρʼ ἠφανισμένης κόρης μαστῆρʼ ἐπελθεῖν πᾶσαν ἐν κύκλῳ χθόνα.
"사람들은 말한다, 한때 플루톤이 비밀스러운 책략으로 데메테르의 말로 다 할 수 없는 딸을 납치하여, 대지의 검게 빛나는 깊은 곳으로 내려갔으며, 사라진 딸에 대한 그리움으로 인해, 어머니가 찾는 이가 되어 주변의 모든 땅을 헤맸다고.
καὶ τὴν μὲν Αἰτναίοισι Σικελίαν πάγοις πυρὸς γέμουσαν ῥεύμασιν δυσεμβόλοις πᾶσαν στενάξαι, πένθεσιν δὲ παρθένου σίτων ἄμοιρον διοτρεφὲς φθίνειν γένος.
또한 시켈리아는 아이트네의 봉우리들에서 접근하기 힘든 불의 흐름들로 가득 차 온 땅이 신음했고, 처녀에 대한 애통함으로 인해, 곡물이 없는 제우스가 기른 인류가 쇠락해 갔다고.
ὅθεν θεὰς τιμῶσιν εἰς τὰ νῦν ἔτι. " §5.5.2οὐκ ἄξιον δὲ παραλιπεῖν τῆς θεοῦ ταύτης τὴν ὑπερβολὴν τῆς εἰς τοὺς ἀνθρώπους εὐεργεσίας·
그리하여 그들은 오늘날까지도 여전히 두 여신을 숭배하고 있다." 또한 이 여신이 인간에게 베푼 엄청난 은혜를 그냥 지나치는 것은 합당하지 않다.
χωρὶς γὰρ τῆς εὑρέσεως τοῦ σίτου τήν τε κατεργασίαν αὐτοῦ τοὺς ἀνθρώπους ἐδίδαξε καὶ νόμους εἰσηγήσατο καθʼ οὓς δικαιοπραγεῖν εἰθίσθησαν, διʼ ἣν αἰτίαν φασὶν αὐτὴν θεσμοφόρον ἐπονομασθῆναι.
왜냐하면 곡물의 발견 외에도 그녀는 인간에게 그것을 가공하는 법을 가르쳤고, 사람들이 그에 따라 정의롭게 행동하도록 습관을 들이게 해 준 법률들을 도입했기 때문이며, 바로 이 이유 때문에 사람들이 그녀를 테스모포로스라 불렀다고 전하기 때문이다.
§5.5.3τούτων δὲ τῶν εὑρημάτων οὐκ ἄν τις ἑτέραν εὐεργεσίαν εὕροι μείζονα·
이러한 발명들보다 더 위대한 다른 은혜를 누구도 찾을 수 없을 것이다.
καὶ γὰρ τὸ ζῆν καὶ τὸ καλῶς ζῆν περιέχουσι.
그것들은 생존과 더불어 훌륭한 삶을 영위하는 것을 모두 포함하고 있기 때문이다.
περὶ μὲν οὖν τῶν μυθολογουμένων παρὰ τοῖς Σικελιώταις ἀρκεσθησόμεθα τοῖς ῥηθεῖσιν.
그러므로 시켈리아인들 사이에 구전되는 신화들에 대해서는 지금까지 언급한 것들로 만족하기로 하겠다.