§5.18.1παράδοξον δέ τι καὶ κατὰ τοὺς γάμους νόμιμον παρʼ αὐτοῖς ἐστιν·
그들 사이에는 결혼에 관해서도 어떤 기이한 관습이 존재한다.
ἐν γὰρ ταῖς κατὰ τοὺς γάμους εὐωχίαις οἰκείων τε καὶ φίλων κατὰ τὴν ἡλικίαν ὁ πρῶτος ἀεὶ καὶ ὁ δεύτερος καὶ οἱ λοιποὶ κατὰ τὸ ἑξῆς μίσγονται ταῖς νύμφαις ἀνὰ μέρος, ἐσχάτου τοῦ νυμφίου τυγχάνοντος ταύτης τῆς τιμῆς.
왜냐하면 결혼 축연에서 친척들과 친구들 중 나이순으로 항상 첫 번째 사람, 그리고 두 번째 사람, 그리고 나머지 사람들이 차례대로 번갈아 가며 신부와 잠자리를 같이하고, 신랑은 맨 마지막으로 이 영예를 얻기 때문이다.
§5.18.2ἴδιον δέ τι ποιοῦσι καὶ παντελῶς ἐξηλλαγμένον περὶ τὰς τῶν τετελευτηκότων ταφάς·
또한 그들은 죽은 이들의 매장에 관해서도 독특하고 완전히 별난 행동을 한다.
συγκόψαντες γὰρ ξύλοις τὰ μέλη τοῦ σώματος εἰς ἀγγεῖον ἐμβάλλουσι καὶ λίθους δαψιλεῖς ἐπιτιθέασιν.
왜냐하면 그들은 나무 몽둥이로 시신의 사지를 잘게 부수어 그릇에 집어넣고, 그 위에 엄청난 양의 돌들을 얹어 놓기 때문이다.
§5.18.3ὁπλισμὸς δʼ ἐστὶν αὐτοῖς τρεῖς σφενδόναι, καὶ τούτων μίαν μὲν περὶ τὴν κεφαλὴν ἔχουσιν, ἄλλην δὲ περὶ τὴν γαστέρα, τρίτην δʼ ἐν ταῖς χερσί.
그들의 무장은 세 개의 물매인데, 이것들 중 하나는 머리 주위에 두르고, 다른 하나는 허리 주위에 두르며, 세 번째 것은 손에 쥔다.
κατὰ δὲ τὰς πολεμικὰς χρείας βάλλουσι λίθους πολὺ μείζους τῶν ἄλλων οὕτως εὐτόνως, ὥστε δοκεῖν τὸ βληθὲν ἀπό τινος καταπέλτου φέρεσθαι·
전투가 필요할 때 그들은 다른 이들보다 훨씬 더 큰 돌을 매우 힘차게 던져서, 던져진 돌이 마치 어떤 투석기에서 날아가는 것처럼 보일 정도이다.
διὸ καὶ κατὰ τὰς τειχομαχίας ἐν ταῖς προσβολαῖς τύπτοντες τοὺς ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων ἐφεστῶτας κατατραυματίζουσιν, ἐν δὲ ταῖς παρατάξεσι τούς τε θυρεοὺς καὶ τὰ κράνη καὶ πᾶν σκεπαστήριον ὅπλον συντρίβουσι.
그리하여 성벽 전투의 공격 시에는 흉벽 위에 서 있는 자들을 맞춰 중상을 입히고, 회전(會戰) 시에는 방패와 투구, 그리고 모든 방어용 무구를 박살 낸다.
§5.18.4κατὰ δὲ τὴν εὐστοχίαν οὕτως ἀκριβεῖς εἰσιν, ὥστε κατὰ τὸ πλεῖστον μὴ ἁμαρτάνειν τοῦ προκειμένου σκοποῦ.
또한 명중률에 있어서 그들은 매우 정확하여 대부분의 경우 눈앞에 놓인 표적을 맞추지 못하는 일이 없다.
αἴτιαι δὲ τούτων αἱ συνεχεῖς ἐκ παίδων μελέται, καθʼ ἃς ὑπὸ τῶν μητέρων ἀναγκάζονται παῖδες ὄντες σφενδονᾶν·
이 일들의 원인은 어릴 때부터의 끊임없는 훈련인데, 이 훈련을 통해 그들은 어린 시절에 어머니들에 의해 물매질을 하도록 강제된다.
προκειμένου γὰρ σκοποῦ κατά τι ξύλον ἠρτημένου ἄρτου, οὐ πρότερον δίδοται τῷ μελετῶντι φαγεῖν, ἕως ἂν τυχὼν τοῦ ἄρτου συγχωρούμενον λάβῃ παρὰ τῆς μητρὸς καταφαγεῖν τοῦτον.
왜냐하면 어떤 나무에 매달린 빵이 표적으로 앞에 놓였을 때, 훈련하는 이는 빵을 맞추어 어머니로부터 그것을 먹어도 좋다는 허락을 받아내기 전에는 결코 먹을 것을 제공받지 못하기 때문이다.