Humanitext Reader

디오도로스 시켈로스 · 역사총서 §4.70.1-4.70.4

켄타우로스의 기원과 라피타이인들과의 전쟁

406개 구절 중 306번째 · 그리스어

요약

익시온의 사후 형벌과 켄타우로스의 두 가지 기원설이 소개된다. 이어 켄타우로스들과 라피타이인들 사이의 지배권 갈등, 혼례에서의 무법 행위로 인한 충돌, 그리고 이들의 추방과 약탈 행위에 대해 기술한다.

§4.70.1καὶ τελευτήσαντα τὴν τιμωρίαν ἔχειν αἰώνιον.
그리고 죽은 후에도 영원한 벌을 받고 있다고 한다.
τοὺς δὲ Κενταύρους τινὲς μέν φασιν ἐν τῷ Πηλίῳ τραφῆναι ὑπὸ Νυμφῶν, ἀνδρωθέντας δὲ καὶ μιγέντας ἵπποις θηλείαις γεννῆσαι τοὺς ὀνομαζομένους διφυεῖς Ἱπποκενταύρους·
켄타우로스들에 대해서는, 어떤 이들은 그들이 펠리온산에서 님프들에 의해 길러졌으며, 성인이 된 뒤 암말들과 결합하여 이른바 두 형태를 가진 '히포켄타우로스'들을 낳았다고 말한다.
τινὲς δὲ λέγουσι τοὺς ἐκ Νεφέλης καὶ Ἰξίονος γεννηθέντας Κενταύρους πρώτους ἱππεύειν ἐπιχειρήσαντας Ἱπποκενταύρους ὠνομάσθαι καὶ εἰς πλάσμα μύθου καταταχθῆναι ὡς διφυεῖς ὄντας.
그러나 다른 이들은 네펠레와 익시온에게서 태어난 켄타우로스들이 처음으로 말을 타는 법을 시도했기 때문에 '히포켄타우로스'라 불리게 되었으며, 그들이 두 형태를 가진 존재인 것처럼 신화의 허구 속에 편입된 것이라고 말한다.
§4.70.2φασὶ δὲ τούτους ὡς συγγενεῖς ὑπάρχοντας ἀπαιτῆσαι τὸν Πειρίθουν τὸ μέρος τῆς πατρῴας ἀρχῆς·
또한 이들이 친족이라는 이유로 페이리토오스에게 부친의 지배권 중 자신들의 몫을 요구했다고 전한다.
οὐκ ἀποδιδόντος δὲ τοῦ Πειρίθου πόλεμον ἐξενεγκεῖν πρὸς αὐτόν τε καὶ τοὺς Λαπίθας.
페이리토오스가 이를 내주지 않자, 그들은 그와 라피타이인들을 상대로 전쟁을 일으켰다.
§4.70.3ὕστερον δὲ διαλυθέντων αὐτῶν Πειρίθους μὲν γήμας Ἱπποδάμειαν τὴν Βούτου, καὶ καλέσαντος εἰς τοὺς γάμους τόν τε Θησέα καὶ τοὺς Κενταύρους, φασὶ μεθυσθέντας ἐπιβαλέσθαι ταῖς κεκλημέναις γυναιξὶ καὶ βίᾳ μίσγεσθαι, διὰ δὲ τὴν παρανομίαν τόν τε Θησέα καὶ τοὺς Λαπίθας παροξυνθέντας οὐκ ὀλίγους μὲν ἀνελεῖν, τοὺς δὲ λοιποὺς ἐκβαλεῖν ἐκ τῆς πόλεως.
나중에 그들이 화해한 뒤 페이리토오스는 부테스의 딸 히포다메이아와 결혼하게 되었는데, 그가 혼례에 테세우스와 켄타우로스들을 모두 초대했을 때, 그들이 술에 취해 초대받은 여성들에게 달려들어 강제로 동침하려 했다고 전한다. 이 무법한 일 때문에 격분한 테세우스와 라피타이인들은 적지 않은 이들을 죽이고 나머지를 도시에서 쫓아냈다.
§4.70.4διὰ δὲ ταύτην τὴν αἰτίαν τῶν Κενταύρων πανδημεὶ στρατευσάντων ἐπὶ τοὺς Λαπίθας καὶ πολλοὺς ἀνελόντων, τοὺς ὑπολειφθέντας φυγεῖν εἰς Φολόην τῆς Ἀρκαδίας, τέλος δʼ εἰς Μαλέαν ἐκπεσόντας ἐνταῦθα κατοικῆσαι.
이 원인 때문에 켄타우로스들이 총동원되어 라피타이인들을 공격하여 많은 이들을 죽였고, 살아남은 라피타이인들은 아르카디아의 폴로에로 도망쳤다가 결국 말레아로 쫓겨나 그곳에 정착했다.
τοὺς δὲ Κενταύρους μετεωρισθέντας τοῖς προτερήμασι, καὶ ὁρμωμένους ἐκ τῆς Φολόης, λῄζεσθαι τοὺς παριόντας τῶν Ἑλλήνων καὶ πολλοὺς τῶν περιοίκων ἀναιρεῖν.
한편 켄타우로스들은 승리에 도취되어 폴로에를 거점으로 삼아 지나가는 그리스인들을 약탈하고 주변 주민들을 많이 살해했다。

어휘·문법 주석

  1. §4.70.1καὶ τελευτήσαντα τὴν τιμωρίαν ἔχειν αἰώνιον — 접속사 `καὶ`는 이전 장 마지막의 간접화법(`μυθολογοῦσι τὸν Ἰξίονα ... ὑπὸ Διὸς εἰς τροχὸν ἐνδεθῆναι`)을 이어받아 부정사 `ἔχειν`을 유도한다. 부정과거 분사 `τελευτήσαντα`는 대격 주어인 `τὸν Ἰξίονα`(생략됨)에 일치하며 시간적으로('죽은 뒤에') 해석된다.
  2. §4.70.1πρώτους ἱππεύειν ἐπιχειρήσαντας — 형용사 `πρώτους`는 분사 `ἐπιχειρήσαντας`(대격 복수 남성, `τοὺς ... Κενταύρους`에 일치)와 수어적으로 결합하여 '가장 먼저 ~을 시도한 이들로서'라는 의미를 나타낸다. 부정사 `ἱππεύειν`('말을 타는 것')은 `ἐπιχειρήσαντας`의 목적어이다.
  3. §4.70.3καὶ καλέσαντος εἰς τοὺς γάμους — `καλέσαντος`는 속격 독립 구문(genitive absolute)을 이루며, 그 의미상의 주어는 앞의 주격 `Πειρίθους`로부터 보충되는 속격 `Πειρίθου`이다. 주행위의 배경이 되는 상황을 제시한다.

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