§4.66.1οἱ μὲν οὖν ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας τοιοῦτον τὸ πέρας ἔσχον.
그리하여 테베로 향한 일곱 장수는 이와 같은 결말을 맞이했다.
οἱ δὲ τούτων παῖδες, ἐπίγονοι δʼ ὀνομασθέντες, τὸν τῶν πατέρων θάνατον ἐπεξιόντες ἔγνωσαν στρατεύειν κοινῇ ἐπὶ τὰς Θήβας, λαβόντες χρησμὸν παρʼ Ἀπόλλωνος πολεμεῖν τὴν προειρημένην πόλιν στρατηγὸν ἔχοντας Ἀλκμαίωνα τὸν Ἀμφιαράου.
그러나 이들의 자식들은 '에피고노이(후예들)'라 불렸는데, 아버지들의 죽음에 복수하고자 함께 테베로 원정을 떠나기로 결의했다. 그들은 아폴론으로부터 암피아라오스의 아들 알크마이온을 장군으로 삼아 앞서 언급한 도시와 전쟁을 벌이라는 신탁을 받았던 것이다.
§4.66.2ὁ δʼ Ἀλκμαίων αἱρεθεὶς ὑπʼ αὐτῶν στρατηγὸς ἐπηρώτησε τὸν θεὸν περὶ τῆς ἐπὶ τὰς Θήβας στρατείας καὶ περὶ τῆς Ἐριφύλης τῆς μητρὸς κολάσεως.
그들에 의해 장군으로 선택된 알크마이온은 테베 원정에 대해서와 어머니 에리필레의 처벌에 대해 신에게 여쭈었다.
§4.66.3τοῦ δʼ Ἀπόλλωνος χρήσαντος ἀμφότερα τὰ προειρημένα πρᾶξαι διὰ τὸ μὴ μόνον τὸν χρυσοῦν ὅρμον δέξασθαι κατὰ τῆς ἀπωλείας τοῦ πατρός, ἀλλὰ καὶ πέπλον λαβεῖν αὐτὴν κατὰ τῆς τοῦ υἱοῦ τελευτῆς·
아폴론은 앞서 언급한 두 가지 일 모두를 실행하라고 신탁을 내렸는데, 그녀가 아버지의 파멸을 대가로 황금 목걸이를 받았을 뿐만 아니라 아들의 죽음을 대가로 옷까지 받았기 때문이었다.
Ἀφροδίτης γάρ, ὥς φασι, τὸ παλαιὸν δωρησαμένης Ἁρμονίᾳ τῇ Κάδμου τόν τε ὅρμον καὶ πέπλον, ἀμφότερα ταῦτα προσδέξασθαι τὴν Ἐριφύλην, τὸν μὲν ὅρμον παρὰ Πολυνείκους λαβοῦσαν, τὸν δὲ πέπλον παρὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ Πολυνείκους Θερσάνδρου, ὅπως πείσῃ τὸν υἱὸν στρατεύειν ἐπὶ τὰς Θήβας·
왜냐하면 사람들이 말하기를, 옛날에 아프로디테가 카드모스의 딸 하르모니아에게 목걸이와 옷 모두를 선물했는데, 에리필레는 이 두 가지를 다 받았으니 목걸이는 폴리네이케스에게서 받았고 옷은 폴리네이케스의 아들 테르산드로스에게서 받았으며, 이는 아들(알크마이온)을 설득하여 테베 원정에 참여시키기 위함이었다.
ὁ δʼ οὖν Ἀλκμαίων οὐ μόνον ἀθροίσας ἐξ Ἄργους στρατιώτας, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν πλησίον πόλεων, ἀξιολόγῳ δυνάμει ἐστράτευσεν ἐπὶ τὰς Θήβας.
어쨌든 알크마이온은 아르고스뿐만 아니라 이웃 도시들에서도 군사를 모아 강력한 군대를 이끌고 테베로 원정을 떠났다.
§4.66.4ἀντιταχθέντων δὲ τῶν Θηβαίων ἐγένετο μάχη καρτερά, καθʼ ἣν ἐνίκησαν οἱ περὶ τὸν Ἀλκμαίωνα·
테베인들이 맞서 싸우려 나왔기에 격렬한 전투가 벌어졌고, 그 전투에서 알크마이온 일행이 승리했다.
οἱ δὲ Θηβαῖοι λειφθέντες τῇ μάχῃ καὶ πολλοὺς τῶν πολιτῶν ἀποβαλόντες συνετρίβησαν ταῖς ἐλπίσιν.
한편 테베인들은 전투에서 패하고 많은 시민들을 잃어 희망이 꺾였다.
οὐκ ὄντες δʼ ἀξιόμαχοι σύμβουλον ἔλαβον Τειρεσίαν τὸν μάντιν, ὃς ἐκέλευσε φυγεῖν ἐκ τῆς πόλεως·
맞서 싸울 힘이 없었기에 그들은 예언자 테이레시아스를 조언자로 삼았고, 그는 도시에서 도망치라고 명령했다.
§4.66.5μόνως γὰρ οὕτω σωθήσεσθαι.
오직 그렇게 함으로써만 그들이 구원받을 것이기 때문이었다.
οἱ μὲν οὖν Καδμεῖοι κατὰ τὴν τοῦ μάντεως ὑποθήκην ἐξέλιπον τὴν πόλιν, καὶ νυκτὸς συνέφυγον εἴς τι χωρίον τῆς Βοιωτίας ὀνομαζόμενον Τιλφωσσαῖον.
그리하여 카드메이인들은 예언자의 권고에 따라 도시를 버리고 떠났고, 밤에 보이오티아의 틸포사이온이라 불리는 한 곳으로 함께 도망쳤다.
ἔπειθʼ οἱ μὲν ἐπίγονοι τὴν πόλιν ἑλόντες διήρπασαν, καὶ τῆς Τειρεσίου θυγατρὸς Δάφνης ἐγκρατεῖς γενόμενοι ταύτην ἀνέθεσαν εἰς Δελφοὺς κατά τινα εὐχὴν ἀκροθίνιον τῷ θεῷ.
그 후 에피고노이들은 도시를 점령하여 약탈했고, 테이레시아스의 딸 다프네를 붙잡아 어떤 서원에 따라 그녀를 신에게 첫 수확물로 델포이에 봉헌했다.
§4.66.6αὕτη δὲ τὴν μαντικὴν οὐχ ἧττον τοῦ πατρὸς εἰδυῖα, πολὺ μᾶλλον ἐν τοῖς Δελφοῖς διατρίψασα τὴν τέχνην ἐπηύξησε·
그녀는 예언술에 대해 아버지 못지않은 지식을 지니고 있었는데, 델포이에서 머물면서 그 기술을 훨씬 더 발전시켰다.
φύσει δὲ θαυμαστῇ κεχορηγημένη χρησμοὺς ἔγραψε παντοδαπούς, διαφόρους ταῖς κατασκευαῖς·
또한 놀라운 천성을 타고난 덕분에 그녀는 다양한 문체로 구성된 온갖 종류의 신탁들을 지었다.
παρʼ ἧς φασι καὶ τὸν ποιητὴν Ὅμηρον πολλὰ τῶν ἐπῶν σφετερισάμενον κοσμῆσαι τὴν ἰδίαν ποίησιν.
사람들은 시인 호메로스 역시 그녀에게서 많은 서사시의 시구들을 도용하여 자신의 시를 장식했다고 말한다.
ἐνθεαζούσης δʼ αὐτῆς πολλάκις καὶ χρησμοὺς ἀποφαινομένης, φασὶν ἐπικληθῆναι Σίβυλλαν· τὸ γὰρ ἐνθεάζειν κατὰ γλῶττανὑπάρχειν σιβυλλαίνειν.
그녀가 자주 신들려 신탁을 선포했기에 시빌라라 불게 되었다고 하는데, 왜냐하면 방언에서 신들리는 것이 시빌라처럼 말하는 것(시빌라질하는 것)이기 때문이다.