§3.7.1τὸ δὲ περὶ τοὺς φίλους τοῦ βασιλέως νόμιμον, καίπερ ὂν παράδοξον, διαμένειν ἔφασαν ἕως τῶν καθʼ ἡμᾶς χρόνων.
그러나 왕의 친구들에 관한 관습은 기이한 것임에도 우리 시대에 이르기까지 존속하고 있다고 그들은 말했다.
ἔθος γὰρ ὑπάρχειν λέγουσι τοῖς Αἰθίοψιν, ἐπὰν ὁ βασιλεὺς μέρος τι τοῦ σώματος πηρωθῇ διʼ ἡνδηποτοῦν αἰτίαν, ἅπαντας τοὺς συνήθεις συναποβάλλειν τοῦτο κατὰ προαίρεσιν·
왜냐하면 그들이 말하기를, 에티오피아인들에게는 왕이 어떤 이유로든 신체의 일부를 불구로 만들었을 때, 모든 친한 자들이 자발적으로 이 똑같은 부분을 함께 잃는 관습이 있기 때문이다.
αἰσχρὸν γὰρ ὑπολαμβάνειν τοῦ βασιλέως πεπηρωμένου τὸ σκέλος ἀρτίποδας εἶναι τοὺς φίλους, καὶ μὴ πάντας ἐν ταῖς ἐξόδοις συνέπεσθαι χωλοὺς ὁμοίως·
왜냐하면 그들은 왕이 다리를 절게 되었을 때 친구들이 멀쩡한 발을 가지고 있으며, 외출할 때 모두가 똑같이 다리를 절며 따라가지 않는 것은 수치스러운 일이라고 생각하기 때문이다.
§3.7.2ἄτοπον γὰρ εἶναι τὸ συμπενθεῖν μὲν καὶ συλλυπεῖσθαι καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως ἀγαθῶν ἁπάντων τε καὶ κακῶν κοινωνεῖν τὴν βεβαίαν φιλίαν, τῆς δʼ εἰς τὸ σῶμα λύπης ἄμοιρον γίνεσθαι.
왜냐하면 참된 우정이 함께 슬퍼하고 고통을 나누며 다른 모든 선하고 악한 일들을 똑같이 공유하면서도, 육체의 고통에는 참여하지 않는 것은 불합리한 일이기 때문이다.
φασὶ δὲ σύνηθες εἶναι καὶ τὸ συντελευτᾶν ἑκουσίως τοὺς ἑταίρους τοῖς βασιλεῦσι, καὶ τοῦτον εἶναι τὸν θάνατον ἔνδοξον καὶ φιλίας ἀληθινῆς μάρτυρα.
또한 그들은 동료들이 왕들과 함께 자발적으로 죽음을 맞이하는 것 역시 관습이며, 이 죽음은 영광스럽고 참된 우정의 증거라고 말한다.
§3.7.3διόπερ μὴ ῥᾳδίως ἐπιβουλὴν γίνεσθαι παρὰ τοῖς Αἰθίοψι κατὰ τοῦ βασιλέως, ὡς ἂν τῶν φίλων ἁπάντων ἐπʼ ἴσης προνοουμένων τῆς τʼ ἐκείνου καὶ τῆς ἰδίας ἀσφαλείας.
그러므로 에티오피아인들 사이에서는 왕에 대한 음모가 쉽게 일어나지 않는데, 이는 모든 친구가 왕의 안전과 자기 자신의 안전을 똑같이 보살피기 때문이다.
ταῦτα μὲν οὖν τὰ νόμιμα παρὰ τοῖς Αἰθίοψίν ἐστι τοῖς τὴν μητρόπολιν αὐτῶν οἰκοῦσι καὶ νεμομένοις τήν τε νῆσον τὴν Μερόην καὶ τὴν χώραν τὴν πλησίον Αἰγύπτου.
그리하여 이것들이 수도에 거주하며 메로에 섬과 이집트 인접 지역을 차지하고 사는 에티오피아인들의 관습이다.