§2.4.1ἐπεὶ δὲ μετὰ τὴν κτίσιν ταύτην ὁ Νίνος ἐστράτευσεν ἐπὶ τὴν Βακτριανήν, ἐν ᾗ Σεμίραμιν ἔγημε τὴν ἐπιφανεστάτην ἁπασῶν τῶν γυναικῶν ὧν παρειλήφαμεν, ἀναγκαῖόν ἐστι περὶ αὐτῆς προειπεῖν πῶς ἐκ ταπεινῆς τύχης εἰς τηλικαύτην προήχθη δόξαν.
그러나 이 창건 이후 니노스가 박트리아네로 원정을 떠나 그곳에서 우리가 전해 들은 모든 여성들 중 가장 현저한 세미라미스를 아내로 맞이했기에, 그녀에 대해 어떻게 미천한 신분에서 이토록 거대한 명성으로 고양되었는지를 미리 말해 두는 것이 필요하다.
§2.4.2κατὰ τὴν Συρίαν τοίνυν ἔστι πόλις Ἀσκάλων, καὶ ταύτης οὐκ ἄπωθεν λίμνη μεγάλη καὶ βαθεῖα πλήρης ἰχθύων.
시리아에는 아스칼론이라는 도시가 있고, 그곳에서 멀지 않은 곳에 물고기가 가득한 크고 깊은 호수가 있다.
παρὰ δὲ ταύτην ὑπάρχει τέμενος θεᾶς ἐπιφανοῦς, ἣν ὀνομάζουσιν οἱ Σύροι Δερκετοῦν·
그 곁에는 현현하는 여신의 신전이 있는데, 시리아인들은 그녀를 데르케토라고 부른다.
αὕτη δὲ τὸ μὲν πρόσωπον ἔχει γυναικός, τὸ δʼ ἄλλο σῶμα πᾶν ἰχθύος διά τινας τοιαύτας αἰτίας.
이 여신은 얼굴은 여성이나, 몸의 나머지 부분은 모두 물고기인데, 이는 다음과 같은 이유들 때문이다.
§2.4.3μυθολογοῦσιν οἱ λογιώτατοι τῶν ἐγχωρίων τὴν Ἀφροδίτην προσκόψασαν τῇ προειρημένῃ θεᾷ δεινὸν ἐμβαλεῖν ἔρωτα νεανίσκου τινὸς τῶν θυόντων οὐκ ἀειδοῦς·
그 지역의 가장 박식한 이들이 전하는 신화에 따르면, 아프로디테가 앞서 말한 여신에게 노여움을 품어, 제사를 지내던 젊은이들 중 용모가 수려한 한 젊은이에 대한 격렬한 사랑을 그녀에게 불어넣었다.
τὴν δὲ Δερκετοῦν μιγεῖσαν τῷ Σύρῳ γεννῆσαι μὲν θυγατέρα, καταισχυνθεῖσαν δʼ ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις τὸν μὲν νεανίσκον ἀφανίσαι, τὸ δὲ παιδίον εἴς τινας ἐρήμους καὶ πετρώδεις τόπους ἐκθεῖναι·
그리고 데르케토는 그 시리아인과 결합하여 딸을 낳았으나, 자신의 잘못을 부끄러워하여 그 젊은이를 사라지게 하고, 아기는 어떤 황량하고 바위가 많은 곳에 내다 버렸다.
ἑαυτὴν δὲ διὰ τὴν αἰσχύνην καὶ λύπην ῥίψασαν εἰς τὴν λίμνην μετασχηματισθῆναι τὸν τοῦ σώματος τύπον εἰς ἰχθῦν·
그리고 자신은 부끄러움과 슬픔 때문에 호수에 몸을 던져 몸의 형태를 물고기로 바꾸었다.
διὸ καὶ τοὺς Σύρους μέχρι τοῦ νῦν ἀπέχεσθαι τούτου τοῦ ζῴου καὶ τιμᾶν τοὺς ἰχθῦς ὡς θεούς.
그리하여 시리아인들은 오늘날까지도 이 생물을 먹는 것을 멀리하고 물고기를 신으로 숭배한다는 것이다.
§2.4.4περὶ δὲ τὸν τόπον ὅπου τὸ βρέφος ἐξετέθη πλήθους περιστερῶν ἐννεοττεύοντος παραδόξως καὶ δαιμονίως ὑπὸ τούτων τὸ παιδίον διατρέφεσθαι·
아기가 버려진 장소 주변에는 많은 비둘기 무리가 둥지를 틀고 있었는데, 기이하고도 신기하게도 이들에 의해 아기가 길러졌다.
τὰς μὲν γὰρ ταῖς πτέρυξι περιεχούσας τὸ σῶμα τοῦ βρέφους πανταχόθεν θάλπειν, τὰς δʼ ἐκ τῶν σύνεγγυς ἐπαύλεων, ὁπότε τηρήσειαν τούς τε βουκόλους καὶ τοὺς ἄλλους νομεῖς ἀπόντας, ἐν τῷ στόματι φερούσας γάλα διατρέφειν παρασταζούσας ἀνὰ μέσον τῶν χειλῶν.
즉, 어떤 비둘기들은 날개로 아기의 몸을 둘러싸 사방에서 따뜻하게 해 주었고, 다른 비둘기들은 근처의 목사로부터, 소몰이꾼들과 다른 목자들이 자리를 비운 것을 살필 때마다, 입에 우유를 머금어 가져와 입술 사이에 떨어뜨려 먹였다는 것이다.
§2.4.5ἐνιαυσίου δὲ τοῦ παιδίου γενομένου καὶ στερεωτέρας τροφῆς προσδεομένου, τὰς περιστερὰς ἀποκνιζούσας ἀπὸ τῶν τυρῶν παρέχεσθαι τροφὴν ἀρκοῦσαν.
아이가 한 살이 되어 더 단단한 음식을 필요로 하게 되자, 비둘기들은 치즈를 쪼아 내어 충분한 먹이를 제공했다.
τοὺς δὲ νομεῖς ἐπανιόντας καὶ θεωροῦντας περιβεβρωμένους τοὺς τυροὺς θαυμάσαι τὸ παράδοξον·
목자들은 돌아와 치즈가 사방으로 쪼여 있는 것을 보고 그 기이한 일에 놀랐다.
παρατηρήσαντας οὖν καὶ μαθόντας τὴν αἰτίαν εὑρεῖν τὸ βρέφος, διαφέρον τῲ κάλλει.
그리하여 감시하여 그 원인을 알게 되었고, 아름다움이 남다른 아기를 발견했다.
§2.4.6εὐθὺς οὖν αὐτὸ κομίσαντας εἰς τὴν ἔπαυλιν δωρήσασθαι τῷ προεστηκότι τῶν βασιλικῶν κτηνῶν, ὄνομα Σίμμᾳ·
그리하여 그들은 즉시 아기를 목사로 데려가 왕실 가축의 책임자이며 이름이 시마스인 자에게 선물로 주었다.
καὶ τοῦτον ἄτεκνον ὄντα τὸ παιδίον τρέφειν ὡς θυγάτριον μετὰ πάσης ἐπιμελείας, ὄνομα θέμενον Σεμίραμιν, ὅπερ ἐστὶ κατὰ τὴν τῶν Σύρων διάλεκτον παρωνομασμένον ἀπὸ τῶν περιστερῶν, ἃς ἀπʼ ἐκείνων τῶν χρόνων οἱ κατὰ Συρίαν ἅπαντες διετέλεσαν ὡς θεὰς τιμῶντες.
그는 자식이 없었기에 아기를 딸처럼 온갖 정성을 다해 길렀으며, '세미라미스'라는 이름을 붙여 주었는데, 이 이름은 시리안들의 언어로 비둘기로부터 유래한 이름이며, 이 시대 이후로 시리아 전역의 모든 이들이 비둘기를 여신으로 끊임없이 숭배해 왔다.