§1.97.1πολλὰ δὲ καὶ τῶν ἄλλων τῶν μεμυθοποιημένων διαμένειν παρʼ Αἰγυπτίοις, διατηρουμένης ἔτι τῆς προσηγορίας καὶ τῆς ἐν τῷ πράττειν ἐνεργείας. §1.97.2ἐν μὲν γὰρ Ἀκανθῶν πόλει, πέραν τοῦ Νείλου κατὰ τὴν Λιβύην ἀπὸ σταδίων ἑκατὸν καὶ εἴκοσι τῆς Μέμφεως, πίθον εἶναι τετρημένον, εἰς ὃν τῶν ἱερέων ἑξήκοντα καὶ τριακοσίους καθʼ ἑκάστην ἡμέραν ὕδωρ φέρειν εἰς αὐτὸν ἐκ τοῦ Νείλου· §1.97.3τὴν δὲ περὶ τὸν Ὄκνον μυθοποιίαν δείκνυσθαι πλησίον κατά τινα πανήγυριν συντελουμένην, πλέκοντος μὲν ἑνὸς ἀνδρὸς ἀρχὴν σχοινίου μακράν, πολλῶν δʼ ἐκ τῶν ὀπίσω λυόντων τὸ πλεκόμενον. §1.97.4Μελάμποδα δέ φασι μετενεγκεῖν ἐξ Αἰγύπτου τὰ Διονύσῳ νομιζόμενα τελεῖσθαι παρὰ τοῖς Ἕλλησι καὶ τὰ περὶ Κρόνου μυθολογούμενα καὶ τὰ περὶ τῆς Τιτανομαχίας καὶ τὸ σύνολον τὴν περὶ τὰ πάθη τῶν θεῶν ἱστορίαν. §1.97.5τὸν δὲ Δαίδαλον λέγουσιν ἀπομιμήσασθαι τὴν τοῦ λαβυρίνθου πλοκὴν τοῦ διαμένοντος μὲν μέχρι τοῦ νῦν καιροῦ, οἰκοδομηθέντος δέ, ὡς μέν τινές φασιν, ὑπὸ Μένδητος, ὡς δʼ ἔνιοι λέγουσιν, ὑπὸ Μάρρου τοῦ βασιλέως, πολλοῖς ἔτεσι πρότερον τῆς Μίνω βασιλείας. §1.97.6τόν τε ῥυθμὸν τῶν ἀρχαίων κατʼ Αἴγυπτον ἀνδριάντων τὸν αὐτὸν εἶναι τοῖς ὑπὸ Δαιδάλου κατασκευασθεῖσι παρὰ τοῖς Ἕλλησι.
\n신화화된 다른 많은 일들 또한 에지프토인들 사이에 남아 있으며, 그 명칭과 실제 행위 속에서의 활동이 여전히 보존되고 있다.\n\n왜냐하면 멤피스에서 120스타디온 떨어진 리비아 쪽 나일강 건너편의 아칸톤 시에는 구멍 뚫린 항아리가 있어, 360명의 사제들이 매일 나일강에서 그 안으로 물을 길어 나르기 때문이다.\n\n또한 오크노스에 관한 신화 창작은 근처에서 거행되는 어떤 축제에서 연출되는데, 한 남자가 긴 밧줄의 시작 부분을 꼬고 있는 동안, 많은 이들이 뒤에서 그 꼬인 것을 풀고 있다.\n\n또한 멜람푸스는 헬라스인들 사이에서 디오니소스를 위해 거행되는 관습적인 제의들과 크로노스에 관해 구전되는 신화들, 그리고 티타노마키아에 관한 일들과 요컨대 신들의 수난에 관한 역사 전체를 에지프토에서 가져왔다고 사람들은 말한다.\n\n그리고 사람들은 다이달로스가 오늘날까지 보존되어 있는 미궁(라비린토스)의 얽힌 구조를 모방했다고 말하는데, 이 미궁은 어떤 이들은 멘데스가, 다른 이들은 마로스 왕이 미노스의 치세보다 수년 전에 건설했다고 말한다.\n\n또한 에지프토의 고대 조각상들의 양식은 헬라스인들 사이에서 다이달로스가 제작한 것들과 동일하다고 한다.
τὸ δὲ κάλλιστον πρόπυλον ἐν Μέμφει τοῦ Ἡφαιστείου Δαίδαλον ἀρχιτεκτονῆσαι, καὶ θαυμασθέντα τυχεῖν εἰκόνος ξυλίνης κατὰ τὸ προειρημένον ἱερὸν ταῖς ἰδίαις χερσὶ δεδημιουργημένης, πέρας δὲ διὰ τὴν εὐφυΐαν ἀξιωθέντα μεγάλης δόξης καὶ πολλὰ προσεξευρόντα τυχεῖν ἰσοθέων τιμῶν·
그리고 다이달로스는 멤피스에 있는 헤파이스토스 신전의 가장 아름다운 전문을 설계하였고, 찬탄을 받아 앞서 말한 신전 안에 자신의 손으로 직접 제작한 목상을 기증받았으며, 결국 그의 천재성 덕분에 위대한 명성을 얻을 자격을 인정받고 많은 발명품을 더하여 신과 같은 영예를 얻었다고 한다.
κατὰ γὰρ μίαν τῶν πρὸς τῇ Μέμφει νήσων ἔτι καὶ νῦν ἱερὸν εἶναι Δαιδάλου τιμώμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων. §1.97.7τῆς δʼ Ὁμήρου παρουσίας ἄλλα τε σημεῖα φέρουσι καὶ μάλιστα τὴν τῆς Ἑλένης γενομένην παρὰ Μενελάῳ Τηλεμάχου φαρμακείαν καὶ λήθην τῶν συμβεβηκότων κακῶν.
실제로 멤피스 인근의 섬들 중 하나에는 오늘날까지도 현지인들이 숭배하는 다이달로스의 신전이 존재하기 때문이다.\n\n또한 호메로스의 방문에 관해서는 다른 증거들을 제시하는데, 특히 메넬라오스의 집에서 헬레네가 텔레마코스에게 베푼 약 처방과 발생한 재앙들의 망각을 든다.
τὸ γὰρ νηπενθὲς φάρμακον, ὃ λαβεῖν φησιν ὁ ποιητὴς τὴν Ἑλένην ἐκ τῶν Αἰγυπτίων Θηβῶν παρὰ Πολυδάμνης τῆς Θῶνος γυναικός, ἀκριβῶς ἐξητακὼς φαίνεται·
왜냐하면 시인이 헬레네가 에지프토의 테베에서 톤의 아내 폴리담나로부터 받았다고 말한 근심을 없애는 약에 관해 그가 정확히 조사했던 것으로 보이기 때문이다.
ἔτι γὰρ καὶ νῦν τὰς ἐν ταύτῃ γυναῖκας τῇ προειρημένῃ δυνάμει χρῆσθαι λέγουσι, καὶ παρὰ μόναις ταῖς Διοσπολίτισιν ἐκ παλαιῶν χρόνων ὀργῆς καὶ λύπης φάρμακον εὑρῆσθαί φασι·
실제로 오늘날까지도 그곳의 여성들은 앞서 언급한 효능을 사용한다고 전해지며, 오직 디오스폴리스의 여성들 사이에서만 고대로부터 분노와 슬픔의 치료제가 발견되었다고 전하기 때문이다.
τὰς δὲ Θήβας καὶ Διὸς πόλιν τὴν αὐτὴν ὑπάρχειν. §1.97.8τήν τε Ἀφροδίτην ὀνομάζεσθαι παρὰ τοῖς ἐγχωρίοις χρυσῆν ἐκ παλαιᾶς παραδόσεως, καὶ πεδίον εἶναι καλούμενον χρυσῆς Ἀφροδίτης περὶ τὴν ὀνομαζομένην Μώμεμφιν. §1.97.9τά τε περὶ τὸν Δία καὶ τὴν Ἥραν μυθολογούμενα περὶ τῆς συνουσίας καὶ τὴν εἰς Αἰθιοπίαν ἐκδημίαν ἐκεῖθεν αὐτὸν μετενεγκεῖν·
한편 테베와 디오스폴리스는 동일한 도시이다.\n\n또한 아프로디테는 고대의 전승에 따라 현지인들 사이에서 '황금의'라 불리며, 모멤피스라 불리는 곳 주변에는 '황금의 아프로디테의 평원'이라 불리는 평원이 존재한다.\n\n또한 제우스와 헤라의 결합 및 에티오피아로의 여행에 관한 신화적 이야기들도 그가 그곳으로부터 가져왔다고 전한다.
κατʼ ἐνιαυτὸν γὰρ παρὰ τοῖς Αἰγυπτίοις τὸν νεὼν τοῦ Διὸς περαιοῦσθαι τὸν ποταμὸν εἰς τὴν Λιβύην, καὶ μεθʼ ἡμέρας τινὰς πάλιν ἐπιστρέφειν, ὡς ἐξ Αἰθιοπίας τοῦ θεοῦ παρόντος·
왜냐하면 매년 에지프토인들 사이에서 제우스의 신전이 강을 건너 리비아로 향하고, 며칠 뒤에 신이 에티오피아로부터 도착한 것처럼 다시 돌아오기 때문이다.
τήν τε συνουσίαν τῶν θεῶν τούτων, ἐν ταῖς πανηγύρεσι τῶν ναῶν ἀνακομιζομένων ἀμφοτέρων εἰς ὄρος ἄνθεσι παντοίοις ὑπὸ τῶν ἱερέων κατεστρωμένον.
그리고 이 신들의 결합 또한 축제 때 두 신전이 사제들에 의해 온갖 꽃들로 뒤덮인 산으로 함께 옮겨짐으로써 재현되기 때문이다.